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本我

本我的相关文献在1982年到2022年内共计1479篇,主要集中在世界文学、中国文学、电影、电视艺术 等领域,其中期刊论文1479篇、相关期刊732种,包括青春岁月、文学教育、大众文艺(科学教育研究)等; 本我的相关文献由1445位作者贡献,包括佚名、宋钰颖、张建春等。

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-研究学者

  • 佚名
  • 宋钰颖
  • 张建春
  • 梁亚敏
  • 王俊耀
  • 王瑶
  • 于燕
  • 张叶
  • 张菲菲
  • 李颖
  • 期刊论文

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    • 李新梅
    • 摘要: 《人生》中的刘巧珍是作品中的主要人物之一,路遥把心像"金子"一样的她刻画得淋漓尽致,尤其是其身上独具光芒的人格魅力。从弗洛伊德"人格的三重结构"来看,她的本我、自我和超我,每一重人格都在起着重要的作用,其本我的欲望渴求是她勇敢追求的原始动力,自我的现实平衡是她选择成全的实际行动,超我的道德化和理想化则诠释了其爱与美的真谛,这三者的交融贯通最终构成了一个心地善良、美丽端庄的巧珍。
    • 姜金典
    • 摘要: 电影《教父》讲述了由维托·唐·柯里昂领导的黑帮家族发展壮大,到他的小儿子迈克尔·柯里昂成功接任的故事。影片塑造了具有复杂人格的黑帮群像,根据西格蒙德·弗洛伊德的三重人格理论,可将这些角色分为本我、自我、超我三个系列人物形象。本我系列反映唯乐至上、趋利避害的人性本质,以包纳塞拉、保利、弗雷多为代表;自我系列凸显个体在理想与现实之间的蜕变历程,以二代教父迈克尔·柯里昂、凯·亚当斯为代表;超我系列在群体中起榜样作用,以神的光环笼罩着庞大家族,以老教父维托·唐·柯里昂为代表。
    • 陆婵娣
    • 摘要: 在动态跨界、多维逆向的历史视域下,根据弗洛伊德的三重人格理论,网剧《庆余年》成功塑造了本我、自我、超我三个系列人物形象,"本我"系列反映唯乐至上、趋利避祸的人性本质,以王启年、范思辙、长公主为代表;"自我"系列展现了现代文明和古代文明的冲突和裂变,揭露喧哗与骚动的人性真实,以范闲、庆帝、陈萍萍为代表."超我"系列是作者字里行间透露的历史理想主义的象征,在文明的改革与坚守中谱写正义的赞歌,以叶轻眉、庄墨韩、五竹为代表.
    • 张晋霞
    • 摘要: 李锐、蒋韵夫妇二人通过对经典神话"白蛇传"的重述,为读者塑造了一个不一样的"白娘子"形象.从弗洛伊德的"三重人格结构学说"来分析白素贞这一人物形象,通过展示其本我、自我、超我之间的冲突,探析她内心深处的挣扎与矛盾,可以进一步洞悉人间百态,探寻人间善恶,思索人类的精神困境.
    • 赵春花
    • 摘要: 《红色英勇勋章》长期以来被视为一部战争题材的小说.虽被视为战争题材的小说,但作者斯蒂芬·克莱恩对于人物心理的刻画远远超过对战争宏大场面的描写.因此,从某种意义上来说,小说更是一部心理小说.小说中的三个主要人物亨利·弗莱明、吉姆·康克林及威尔逊给读者留下了深刻印象,不仅仅是为他们的英雄主义所折服,也为他们的心理成长历程感到欣慰.采用弗洛伊德的人格结构理论对这三个人物的人格结构进行解析,能够进一步探索人格结构对人物行为的影响.
    • 赵春花
    • 摘要: 《红色英勇勋章》长期以来被视为一部战争题材的小说。虽被视为战争题材的小说,但作者斯蒂芬·克莱恩对于人物心理的刻画远远超过对战争宏大场面的描写。因此,从某种意义上来说,小说更是一部心理小说。小说中的三个主要人物亨利·弗莱明、吉姆·康克林及威尔逊给读者留下了深刻印象,不仅仅是为他们的英雄主义所折服,也为他们的心理成长历程感到欣慰。采用弗洛伊德的人格结构理论对这三个人物的人格结构进行解析,能够进一步探索人格结构对人物行为的影响。
    • 曾红诗
    • 摘要: 柏拉图诗学思想的体系中,主要是分为三个部分。第一个部分谈到的是文艺与现实的关系;第二部分谈的是文艺与社会的效用;第三部分谈的是灵感。第二部分中的文艺与社会的效用,涉及文艺的教育观念。柏拉图文艺教育的思想中提到,艺术教育对于早期教育的重要性。在早期教育中,文艺作品的“好”与“坏”对儿童的心理产生一定的影响,并且为儿童今后的人格形成奠定一定的基础。对于人心理状况的认知,离不开弗洛伊德的心理学。利用弗洛伊德心理学阐释柏拉图的文艺教育观念,对于现代的艺术教育具有一定的启示意义。
    • 王俊虎; 王晶
    • 摘要: 贾平凹系列小说集《逛山》是继莫言《红高粱家族》之后土匪题材小说的又一力作,至今仍是当代土匪叙事文学研究中不容忽视的存在.《逛山》中的土匪,有本我失去控制而"兽性"泛滥的恶匪苟百都,有自我力量脆弱最终崩溃沦为悍匪的五魁,还有自我力量过于强悍而自我阉割的官匪天鉴,也有散发着神性光辉秉持超我理想最终幻灭的义匪白朗.他们是普通人眼中避之不及的土匪,但在为匪的前因后果中,他们实际上也是在弗洛伊德三重人格力量中挣扎的平凡人.土匪们身上所展现的兽性、人性、神性色彩实际上是他们心灵战场中本我、自我、超我三重人格力量交锋格斗的表征与体现.
    • 王显韬
    • 摘要: 《花木兰2020》是由迪士尼公司借由中国传统神话故事所拍摄的一部彰显女性自我成长与回归的影视作品。在描述剧中两位女性形象“双雄”并立的叙事结构中,花木兰与“鹰女巫”互为镜像,在寻找各自主体性的过程中,展现出了“异化”以及“合一”的完整过程。影片以明显的三段式叙述,试图呈现角色于“本我”“自我”“超我”这一经典弗洛伊德式人格地理学下的性别与身份构建。但于精神分析学的视域下,这部呈现女性视角的影片依然呈现出一种主流意识形态下性别编码。
    • 刘晓颖
    • 摘要: 日本著名小说家芥川龙之介的小说《杜子春》是在中国唐传奇《杜子春传》的基础上加入作者自身想象改编而成,从人物性格到情节设置都与原著有很大不同.主人公杜子春的心理状态随着故事情节的展开而不断变化,精神分析学中本我、自我、超我三重人格的强烈斗争在其身上得到了充分的体现.杜子春最初在"本我"的欲望驱使下追求金钱和仙术,在经受成仙考验的过程中,其"自我"一度受到"本我"的压抑甚至完全"死去",直到看见自己的母亲受苦,其"超我"人格才开始觉醒,联合"自我"一起抗争并战胜了"本我",最终虽未能成仙,但成为了一个真正的"人".
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