本土化发展
本土化发展的相关文献在2001年到2022年内共计221篇,主要集中在信息与知识传播、工业经济、经济计划与管理
等领域,其中期刊论文213篇、会议论文8篇、专利文献558195篇;相关期刊172种,包括时事报告、社会工作、青春岁月等;
相关会议7种,包括2015第十届全国体育科学大会、2014宁波高等教育研究论坛、广西省气象学会2013年学术年会等;本土化发展的相关文献由239位作者贡献,包括何珊珊、何颖、刘帅奇等。
本土化发展—发文量
专利文献>
论文:558195篇
占比:99.96%
总计:558416篇
本土化发展
-研究学者
- 何珊珊
- 何颖
- 刘帅奇
- 刘静宜
- 刘静静
- 吴应辉
- 姜国华
- 张慧
- 彭凤
- 彭娟
- 彭萍
- 施德光
- 李红
- 梁镗烈
- 汪琳
- 滕玮峰
- 罗雪
- 蒋旋新
- 高贺
- Ben
- Ren Yaofei
- WEI Li-rong
- Yaroslav Gusak1
- Zhu Hongbin
- 丁琪
- 丁蕾
- 严华
- 中华文化与传播研究编辑部
- 云锦凤
- 仉斐1
- 付丽娟
- 付鸿彦
- 任国升
- 任杰慧
- 任耀飞
- 任聪敏
- 何志宇
- 何波
- 余光辉
- 侯宣杰
- 倪涵
- 傅晨琦
- 刘仲华
- 刘佳
- 刘依霖
- 刘宗
- 刘宗元
- 刘徽
- 刘慧
- 刘晓云
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张明娜
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摘要:
改革开放以来,我国的社会制度、经济发展状态等发生着重大变革,此种社会层面的变化离不开马克思主义哲学在中国的社会化实践与本土化发展,凸显着马克思社会观对我国社会建设与思想体系健全的深远影响。马哲涵盖认识论、辩证唯物论等理论基础,涉及人道主义精神、本体论、实践观等诸多内容,已成为研究社会建设不可或缺的重要分析手段,透过对其深入研究,能够大体了解我国社会建设的整体变迁走向。
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蔡红梅;
陈醒宇
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摘要:
STEAM教育培养适应未来的创新人才,是国际教育发展趋势之一。美国STEAM教育政策发展呈现出对象扩充、内容拓展、重视公平、教育生态系统持续完善等特征,也遭遇来自教育制度设计、课程设置、教育生态系统协同运行等层面的严峻挑战,面临诸多困境。这对我国的启示是:制度设计上注重公平机制,课程设置上融合新文科建设理念,教育生态系统建设上建立统整多主体参与的机制,立足国情促进STEAM教育本土化发展。
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孙雷
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摘要:
随着中国的迅速崛起和国际影响力的提高,国际中文教育事业迎来了深刻的变革与发展。突尼斯地处非洲大陆最北端,位置重要,文化多元,兼具非洲、阿拉伯、地中海三重属性,在地区国家中散发着独特的魅力。突尼斯中文教育历史悠久,已被纳入国民教育体系之中,但在师资本土化发展的过程中存在人才培养不足和培训质量不高等问题,未来仍需进一步改革。
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曹渡帆;
朱德全
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摘要:
底层文化资本的思想内涵极为丰富,它不仅是对文化资本理论的继承发展,也是针对中国“寒门贵子”这一独特的社会现象的内涵阐释。1.理论逻辑:西方文化资本理论的本土化发展20世纪末期,布迪厄所创生的文化资本理论为西方社会学研究阶层的代际传递注入了一种新气象。然而.若利用西方理论一概而论中国学校教育的本质,将会片面化地理解中国学校文化。
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阿热斯·萨比尔
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摘要:
近年来,世界经济发展处于复苏状态,我国经济的发展势头一直保持着良好状态。这种态势吸引了大批的外资企业来华发展。在人力资源管理模式上,外资企业与我国具有一定差异,为更好发展,外资企业采取了本土化发展的人力资源管理策略。本文首先分析了外资企业资源管理的现状与不足,接着提出改善和提高外资企业人力资源管理,包括本土化发展等方面的应对措施。
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雷涵淇
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摘要:
从20世纪开始,中国便开始引进一系列经典音乐剧作品,至今已有许多中国原创作品问世,但该艺术形式一直不温不火。浅析目前中国音乐剧发展中可能存在的问题,并对其进行分析,以期促进中国原创音乐剧发展。音乐剧概况在19世纪末的英国,诞生了一种融戏剧、音乐、舞蹈于一体的独特的艺术表演形式,其被称为“音乐喜剧”,后又被称作“音乐剧”。
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蒋欣儒
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摘要:
在我国经济发展的新常态下,音乐剧的改革发展应注重本土化改造,遵循本土观众对音乐剧的审美需求和审美规律。音乐剧创作者无论是在审美表现、题材内容,还是在艺术演绎上都需要渗透并融入本土元素,使音乐剧拥有鲜明的中国特色,进而拉近与国民的情感距离,发挥西方音乐剧艺术在我国市场发展的美育功能,促进我国优秀传统文化得到快速的发展和传播。对此本文结合艺术新常态特征及音乐剧本土化发展的内涵、价值意蕴,提出科学合理的发展思路,以期为我国音乐剧全面、健康地发展,奠定坚实的基础。
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董姝奇
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摘要:
随着改革开放的发展,我国的经济发展建设取得了飞跃式的进步,人们在满足物质需求的基础上,不断追求优越的生活质量以及精神需求,同时促进了音乐剧的萌生与发展,这种以百老汇的欧美音乐剧为代表的艺术表演形式走进了我国文化开场领域。以我国第一部原创音乐剧《我们现在的年轻人》为开端,到后来的《芳草心》《搭错车》《雪狼湖》《日出》《爱上邓丽君》,中国音乐人在借鉴欧美经验的同时,融入更多的中国元素,使中国音乐剧在艺术领域取得了一定的成绩,但真正走向市场化道路的却为数不多,整个产业仍处于不温不火的状态之下,音乐剧本土化并未完成。要想摆脱西方音乐剧带来的冲击,推动本土音乐剧的发展,需要将原创进行到底,建立适合本土化的创作机制、人才培养机制和符合现时代的市场营销机制。从对中国音乐剧的现状分析着手,再对其发展策略进行了研究探讨,并提出一些自己的见解,希望能为推动中国音乐剧的本土化发展奉献出自己的绵薄之力。
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周杨
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摘要:
奥地利安德里茨集团是全球领先的工业集团,其业务广泛涉及水电、制浆造纸等多个行业。在生活用纸领域,集团是较早进入中国市场的国外卫生纸机供应商之一。深耕中国市场的20年,也是安德里茨不断推动本土化发展的20年。特别是在新冠疫情期间,安德里茨凭借其出色的中国团队,圆满完成了多项卫生纸机开机工作。其即将投产的一系列扩产项目,也将为安德里茨的本土化发展翻开崭新的一页。在第29届生活用纸国际科技展览会上,《生活用纸》杂志记者专访了安德里茨(中国)有限公司造纸•纤维•资源再生业务部中国区总经理施炜先生,请他为我们介绍安德里茨在中国的发展之路。
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吕楠
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摘要:
一、证据为本的社会工作实践证据为本的实践(evidence-based practice)被广泛应用于西方社会科学领域,如教育、儿童福利、心理健康、社会政策以及社会工作等。发展至今,西方的社会工作研究者和实务人员已经开发出了一系列证据为本的干预方案与评估方法。换言之,证据为本的社会工作实践已经成为国际上社会工作发展的主流模式。
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WEI Li-rong;
韦丽荣
- 《园艺疗法与康复景观高峰论坛暨2016园艺治疗学部学术与实践研讨会》
| 2016年
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摘要:
本文运用中医思维将中医理论体系融入园艺疗法中,分析中医五脏、经络、本草等方面知识在园艺中的应用,指出目前尚无有人整理、挖掘出根植于中国文化的园艺疗法学术体系,故笔者试从中医角度出发,探讨中医文化与园艺疗法的融合,针对园艺疗法的理论体系提出个人想法,以期为园艺疗法的本土化发展提供参考意见,以飨同道。在园艺疗法的本土化过程中运用中医思维,不仅可以丰富其理论体系,还可以细化、完善园艺疗法的作用机制,为现代园艺研究提供更多的思路,有利于精准园艺疗养工作的开展,旨在为园艺疗法的本土化发展提供指导.
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王志强
- 《2014宁波高等教育研究论坛》
| 2014年
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摘要:
农村社区教育是支撑新农村建设的重要一环.国家开放大学是国家教育资源,有义务承担起为广大农民提高学历教育与非学历教育服务的责任,其远程网络教育优势、系统优势、教学资源优势、先发和经验优势等为整合农村社区教育资源创造了条件.在远程教育环境下,国家开放大学应该整合农村办学机构,形成开放式的"开放大学—社区"教育一体化管理体制;以在线学习平台为突破口,建立健全师资、设施等教育资源平台共享系统,实现教育资源的社会化和社会资源的教育化;开发地方特色教育资源,推进农村社区教育本土化发展.
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Zhu Hongbin;
朱宏斌;
Ren Yaofei;
任耀飞
- 《第10届东亚农业史国际学术研讨会》
| 2010年
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摘要:
中国传统的农业技术体系率先成熟于秦汉时期,是以北方旱作农业为基础所形成的,所以具有一定的地域性特征。汉唐间,伴随中央政权对江南地区的次第开发,传统农业技术的诸多元素也源源不断进入江南地区,催生了稻作农业技术体系的形成,对江南地区经济与社会发展产生了积极影响;回顾这一历史过程亦不难发现,源自于北方地区的传统农业技术不是立竿见影地在江南地区产生普遍影响,而是存在一个不断本土化的过程,至唐代,这一过程大体完成,因此也最终引发了江南经济的真正的繁荣。
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任杰慧
- 《中国教育人类学专业委员会第二届年会》
| 2015年
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摘要:
教育人类学是应用人类学的概念、原理和方法来研究教育的一门学科.它的产生既是时代的产物,又与各国国情有着紧密的联系.由于它运用人类学的田野方法,使研究更加实际和贴近生活,又由于它运用了人类学的概念、原理,打破了以教育论教育的桎梏,使教育研究能从更广阔的背景来进行分析.由于各国的文化背景不同,形成了不同流派,大致分为以美国为代表的文化教育人类学和以德国为代表的哲学教育人类学.中国的国情既有别于欧洲大陆,又与美国不同,因此建设本土化的中国教育人类学就成为许多学者长期努力关注的目标.教育人类学在中国发展的时间并不长,主要是20世纪80年代改革开放以后从西方引入.30多年的时间,学者们在教育人类学的中国本土化上做出了一些成绩,但离目标还有一定距离,中国教育人类学仍处于"初步学术化"阶段,正在向组织化和专业化发展的新阶段进军.①本文通过对教育人类学中国本土化的文献综述分析发现,关于教育人类学理论的中国本土化并没有人给出具体的阐述,本文试图结合在R学堂的田野调查分析中国目前的教育现状,并结合教育人类学的学科特点和中国的历史和现实就中国本土化的教育人类学理论提出观点:即适合中国国情的"历史教育人类学",它以"历史"为分析点,包括两层含义:一方面从历史中寻求价值;另一方面又要适应新的历史时代需求.
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任杰慧
- 《中国教育人类学专业委员会第二届年会》
| 2015年
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摘要:
教育人类学是应用人类学的概念、原理和方法来研究教育的一门学科.它的产生既是时代的产物,又与各国国情有着紧密的联系.由于它运用人类学的田野方法,使研究更加实际和贴近生活,又由于它运用了人类学的概念、原理,打破了以教育论教育的桎梏,使教育研究能从更广阔的背景来进行分析.由于各国的文化背景不同,形成了不同流派,大致分为以美国为代表的文化教育人类学和以德国为代表的哲学教育人类学.中国的国情既有别于欧洲大陆,又与美国不同,因此建设本土化的中国教育人类学就成为许多学者长期努力关注的目标.教育人类学在中国发展的时间并不长,主要是20世纪80年代改革开放以后从西方引入.30多年的时间,学者们在教育人类学的中国本土化上做出了一些成绩,但离目标还有一定距离,中国教育人类学仍处于"初步学术化"阶段,正在向组织化和专业化发展的新阶段进军.①本文通过对教育人类学中国本土化的文献综述分析发现,关于教育人类学理论的中国本土化并没有人给出具体的阐述,本文试图结合在R学堂的田野调查分析中国目前的教育现状,并结合教育人类学的学科特点和中国的历史和现实就中国本土化的教育人类学理论提出观点:即适合中国国情的"历史教育人类学",它以"历史"为分析点,包括两层含义:一方面从历史中寻求价值;另一方面又要适应新的历史时代需求.
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任杰慧
- 《中国教育人类学专业委员会第二届年会》
| 2015年
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摘要:
教育人类学是应用人类学的概念、原理和方法来研究教育的一门学科.它的产生既是时代的产物,又与各国国情有着紧密的联系.由于它运用人类学的田野方法,使研究更加实际和贴近生活,又由于它运用了人类学的概念、原理,打破了以教育论教育的桎梏,使教育研究能从更广阔的背景来进行分析.由于各国的文化背景不同,形成了不同流派,大致分为以美国为代表的文化教育人类学和以德国为代表的哲学教育人类学.中国的国情既有别于欧洲大陆,又与美国不同,因此建设本土化的中国教育人类学就成为许多学者长期努力关注的目标.教育人类学在中国发展的时间并不长,主要是20世纪80年代改革开放以后从西方引入.30多年的时间,学者们在教育人类学的中国本土化上做出了一些成绩,但离目标还有一定距离,中国教育人类学仍处于"初步学术化"阶段,正在向组织化和专业化发展的新阶段进军.①本文通过对教育人类学中国本土化的文献综述分析发现,关于教育人类学理论的中国本土化并没有人给出具体的阐述,本文试图结合在R学堂的田野调查分析中国目前的教育现状,并结合教育人类学的学科特点和中国的历史和现实就中国本土化的教育人类学理论提出观点:即适合中国国情的"历史教育人类学",它以"历史"为分析点,包括两层含义:一方面从历史中寻求价值;另一方面又要适应新的历史时代需求.
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任杰慧
- 《中国教育人类学专业委员会第二届年会》
| 2015年
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摘要:
教育人类学是应用人类学的概念、原理和方法来研究教育的一门学科.它的产生既是时代的产物,又与各国国情有着紧密的联系.由于它运用人类学的田野方法,使研究更加实际和贴近生活,又由于它运用了人类学的概念、原理,打破了以教育论教育的桎梏,使教育研究能从更广阔的背景来进行分析.由于各国的文化背景不同,形成了不同流派,大致分为以美国为代表的文化教育人类学和以德国为代表的哲学教育人类学.中国的国情既有别于欧洲大陆,又与美国不同,因此建设本土化的中国教育人类学就成为许多学者长期努力关注的目标.教育人类学在中国发展的时间并不长,主要是20世纪80年代改革开放以后从西方引入.30多年的时间,学者们在教育人类学的中国本土化上做出了一些成绩,但离目标还有一定距离,中国教育人类学仍处于"初步学术化"阶段,正在向组织化和专业化发展的新阶段进军.①本文通过对教育人类学中国本土化的文献综述分析发现,关于教育人类学理论的中国本土化并没有人给出具体的阐述,本文试图结合在R学堂的田野调查分析中国目前的教育现状,并结合教育人类学的学科特点和中国的历史和现实就中国本土化的教育人类学理论提出观点:即适合中国国情的"历史教育人类学",它以"历史"为分析点,包括两层含义:一方面从历史中寻求价值;另一方面又要适应新的历史时代需求.
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