朝会
朝会的相关文献在1983年到2022年内共计74篇，主要集中在中国史、中国文学、工业经济
等领域，其中期刊论文74篇、相关期刊60种，包括前线、东岳论丛、贵州社会科学等；
朝会的相关文献由66位作者贡献，包括倪方六、朱方刚、吴杰华等。
朝会
-研究学者
- 倪方六
- 朱方刚
- 吴杰华
- 赵玉娥
- 陈彤
- 黎虎
- La Sola
- 一一
- 丁玉宝
- 三毛
- 上林晓
- 严传高
- 于善浦
- 井肖冰1
- 京红
- 何本方
- 何静
- 元元
- 刘爽
- 刘蕊
- 叶世明
- 叶新民
- 吴佳男
- 吴就
- 周佳
- 周珍
- 唐宝民
- 孙晓骐
- 孙钺
- 宋月霞
- 小鹏
- 巩向生
- 康庆
- 张怀荣
- 张正义
- 惊鸿一瞥
- 扬眉剑舞
- 晏建怀
- 朱永嘉
- 李怒舲
- 李恕豪1
- 李英
- 杜文玉1
- 林月凤
- 柴之澄
- 海云
- 王伟康
- 王凌
- 王吴军
- 石康
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康庆
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摘要：
梁漱溟基于文化学立场的中西教育差异,指出情志教育下师生关系的本质是自己求友又与青年为友的“亲师取友”,并以朝会的方式从讲学内容、教育形式和教育中的师生价值关系三方面实践之。其师生关系思想可以作为体制外的教育、教学因素,弥补学校制度下师生关系的一些缺陷,这能够为现代中国教育改革提供重要启示。
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巩向生
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摘要：
济济堂堂一脉同,十方四面普贤从。朝会圆明祈国泰,无怠,教传度化梵音洪。妙法涤怀常释懊,参道,指心见性是非空。自觉菩提花似果,无我,情随山水共遥钟。——陈长华。
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赵复才1；
邵玉华2
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摘要：
明堂,中华书局编辑部重印编篆于1915年至1935年,于1936年出版的旧版辞海中关于明堂的条目是这样解释的：＂明堂,考工记匠人,‘周人明堂,度九尺之筵,南北七筵,堂崇一筵席;五室、凡室二筵’,郑注‘明堂者,明政教之堂’,按礼明堂疏引大戴礼盛德篇云：‘明堂者,自古有之,所以朝诸候。’又引蔡邑明堂章句：‘明堂者,天子太庙,所以祭祀,夏后氏世室,殷人重屋,周人明堂,庆功、养老、教学、选土、皆在其中’＂。
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摘要：
京城从来都不缺少文化气息,就像每年的年夜饭从来都不会缺少那些象征美好寓意的词汇和佳肴。而在京城这个美食和文化的融汇之地,如何将文化与饮食完美融合,将文化餐饮做到极致,在文化味、仪式感最为强烈的新春团圆宴上赋予美食年的味道,九朝会当属其中的典范。名厨坐阵,演绎新中式文化主义餐饮九朝会在京城的餐饮圈、文化圈乃至时尚圈,都算得上是一个标新立异的标志性符号。它不仅是融餐饮、活动、
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谢伍云；
黎玲
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摘要：
周四早上是班长一组五人保洁公地。朝会上课前,除小蒋外其余四人都在规定时间前回到了教室。但直到朝会课下,小蒋仍然没有回到教室。我询问才知,因为小蒋来得晚一点,所以其他四人把地扫了,就把抹瓷砖的工作留给了她一个人,……眼看就要上主课了,班长才去帮了忙,而其他同学仍未有任何行动。事情过去了,班级评分也没受影响,但我总感觉有一个问题堵在心头:孩子们是怎么啦,本来是一个小集体的事,怎么就演变成某个同学的事了?联系到以前也出现过这种情
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章剑华
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摘要：
紫禁城中央宏大庄重的三台上,矗立着恢弘壮丽的奉天、华盖、谨身三大殿。明永乐十九年(1421年)正月初一,奉天殿(太和殿)举行盛大朝会,庆祝北京宫殿正式启用。几天后,永乐皇帝召见钦天监管时间的漏刻博士胡奫(yūn),让他占卜三大殿吉祥。胡奫受命占卜后,跪奏道:"某年某月某日午时,三大殿当毁!"
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程奥冰
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摘要：
中国古代文学山水诗派的开创者、大旅行家谢灵运曾说：“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”然而置身于九朝会所营造的文化体验当中,“美景、珍馐、赏心、乐事”似乎也并不是那么遥不可及。对此,相信凡来过九朝会的朋友也会有相同的真切体会。
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何静
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摘要：
朝会课,短短二十分钟的小课堂,蕴藏着大大的智慧:它能使学生之间互相沟通心灵;它能促使学生关心天下大事,把最鲜、最活的时代活水引入朝会课堂;它会成为课内外、校内外的连接点或汇聚点,学生在朝会上自由地交流关于社会、自然、科技、文化等信息,既能促进课堂学习,也能促进课外学习,既帮助他们扩大视野,又帮助大家提高境界、陶冶性情;这20分钟还能培养孩子们的多种能力,培养
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三毛
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摘要：
那一年的秋天,我大约是十一岁或者十岁,是台北市中正国民小学的一个学生。每一个学期的开始,学校必然要举行一场校际的同乐会,由全校各班级同学演出歌舞、话剧和说双簧等节目。记得那一次的同乐会演出两个话剧,毕业班的学长们排练的是《吴凤传》。我的姊姊被老师选出来女扮男装,是主角吴凤。姊姊一向是学校中的风云人物,功课好,人缘好,模样好,而且从小学一年级开始,始终在当班长。她又有一个好听的绰号,叫作＂白雪公主＂。
