有色人种
有色人种的相关文献在1986年到2022年内共计91篇,主要集中在世界政治、法律、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文87篇、专利文献47346篇;相关期刊77种,包括政府法制、妇女研究论丛、北京社会科学等;
有色人种的相关文献由74位作者贡献,包括林月粗、张丽娜、沈威风等。
有色人种—发文量
专利文献>
论文:47346篇
占比:99.82%
总计:47433篇
有色人种
-研究学者
- 林月粗
- 张丽娜
- 沈威风
- 刘瑜
- 刘鹏娇
- 王洁
- 陈俊吉
- 陶短房
- JOJO
- Keith Grint
- serra
- 丢爷1
- 乔印伟
- 任政娜
- 佟文斌(编译)
- 侯守松
- 刘兴君
- 刘国栋
- 刘晓绪
- 刘艳明
- 刘风坤
- 初晓华(注)
- 南非特雷弗·诺亚
- 叶洵钊
- 奥斯瓦尔德·斯宾格勒德
- 姜楠
- 安青虎
- 寒江雪
- 峰波
- 张天
- 张维为
- 张聚国
- 张达明
- 张鸣
- 徐文彬
- 徐继存
- 戴信
- 时春荣
- 智漾
- 暗地妖娆1
- 李方
- 李艳芬
- 李荟元
- 杨曼
- 林映春
- 林英伦
- 汪耀华
- 王宇博
- 王宗文(选译)
- 王小闪
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杨曼;
黄晖
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摘要:
萨拉·格特鲁德·米林在南非英语文学史上具有广泛影响,其作品大量关注异族通婚以及混血儿的命运。文章以米林的代表作《上帝的继子》为例,分析萨拉·格特鲁德·米林有关南非混血儿命运书写中的宿命论色彩与循环叙述、扁平人物与有色人种的刻板印象以及上帝视角与虚假的社会想象,从而探讨米林对南非世界构建的真实与虚假,还原有色人种在南非的生存境遇。
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摘要:
如何修复美国的医保系统?美国人正在从新冠疫情大流行中走出来,考虑到过去15个月的惨痛教训,现在我们需要做的是修复千疮百孔的医保系统,让它变得更好、更强、更有弹性。这就需要照顾到所有利益相关者:不仅包括保险公司的高管和医院的首席执行官,还有病人、残疾人、老年人、低收入者、有色人种、家庭保健助理和医护人员。
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南非特雷弗·诺亚
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摘要:
我发现了填补种族裂隙最快的方式,是说相同的语言。索韦托是个大熔炉。人们来自不同的部落和家乡。镇上的大多数小孩都只会说自己的家乡话,但是我学会了各种不同的语言,因为我的生长环境让我不得不学。和我妈在一起,我见识到了她怎么运用语言来跨越种族界限,处理难题.
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摘要:
如果说,马丁·路德·金在57年前还能有梦想的话,那么在今天的美国,这样的美国梦更加遥远了。8月28日,成千上万的美国民众聚集到首都华盛顿林肯纪念堂前,为黑人争取平等与生存的权利。57年前同一天同一个地方,1963年8月28日,25万黑人、白人和有色人种民众同样在这里聚会,也是为黑人争取权利,马丁·路德·金在集会上作了著名演讲:《我有一个梦想》。57年过去了,金被刺杀了,梦想也更加遥不可及。
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刘鹏娇
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摘要:
1982年沃伦抗议事件是美国黑人就有毒废弃物问题第一次发出的全国性抗议.它率先将环保行动与民权运动结合起来,从种族视角重新审视环境问题,一方面迅速引发舆论热议,提出环境种族主义的概念,另一方面直接推动科学调研,兴起种族与环境风险相关性研究.沃伦抗议事件揭露了长期隐匿于美国社会的种族环境问题,促使美国环境问题走向种族化,有色人种逐步成为重要的新兴环保力量.
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刘鹏娇
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摘要:
1982年沃伦抗议事件是美国黑人就有毒废弃物问题第一次发出的全国性抗议.它率先将环保行动与民权运动结合起来,从种族视角重新审视环境问题,一方面迅速引发舆论热议,提出环境种族主义的概念,另一方面直接推动科学调研,兴起种族与环境风险相关性研究.沃伦抗议事件揭露了长期隐匿于美国社会的种族环境问题,促使美国环境问题走向种族化,有色人种逐步成为重要的新兴环保力量.
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任政娜
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摘要:
莫里森在《所罗门之歌》中使用二维对比的方式提出:黑色或有色人种在当时时代环境下应当使用自己的方式去寻求更宽容的生活,在美洲大陆寻求文化认同、恢复身份、自由生活.对于在北方没有黑人的麦基兹以及坚持黑人传统的派拉蒙来说,这是在北方生存的最好办法,因为他们既不能摆脱先天的黑色肤色,也不能拒绝出生在美国所带来的美国公民身份.而对于生活在南方且与白人能够尽量和平相处的黑人来说,重要的是思考和坚持如何继续传递良好的黑人文化,让伟大的黑人塑造自己想要的生活.所以很明显,莫里斯对于肤色的视野超越了他对黑人和谐、身份认同以及自己与主流白人社会关系的期望.
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暗地妖娆1
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摘要:
尽管社会文明走到今天,''''平权''''运动却时刻伴随,根本原因就是歧视无处不在,种族、肤色、职业、性别、性取向,乃至贫富的差异,都会构成被歧视的理由。哪怕是自觉''''安逸''''的人们,也很可能有意无意地尝到被歧视的滋味。歧视的暗流渗入每一个不起眼的社会毛孔,正以或低调或张扬的姿态,释放它邪恶的魔力。