丑恶
丑恶的相关文献在1957年到2021年内共计227篇，主要集中在中国文学、世界文学、文学理论
等领域，其中期刊论文227篇、相关期刊183种，包括南开学报（哲学社会科学版）、青春岁月、沈阳师范大学学报（社会科学版）等；
丑恶的相关文献由202位作者贡献，包括龚运禄、关峰、唐小明等。
丑恶
-研究学者
- 龚运禄
- 关峰
- 唐小明
- 安俐洁
- 帅魁
- 张梦宇
- 李娜
- 李彩素
- 王明辉
- 王琳
- 老舍
- 苏畅
- Dirk Hanson 经纬
- RaghuramRajan
- 一冻
- 万新
- 于铭
- 何岳球
- 侯守智
- 倪安安
- 倪文康
- 傅钱余
- 兰明良
- 兰泊宁
- 关玉生
- 冯波
- 凡夫微言
- 刘伯香
- 刘克定
- 刘凤娟
- 刘善伟
- 刘家鸣
- 刘寒之
- 刘必成
- 刘思彤
- 刘欣
- 刘法民
- 刘海燕
- 刘雪冬
- 华登浩
- 卞文志
- 卢毅
- 史海威
- 叶春生
- 叶红
- 叶青1
- 司振龙
- 吕福田
- 吴忠超
- 吴沛怡
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法雨果
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摘要：
就在那些丑恶的残骸中,人们发现有两具骷髅,一具搂抱着另一具,姿势十分奇怪。这两具骷髅中有一具是女的,身上还残存几片白色衣袍的碎片,脖子上挂着一串用念珠树种子制成的项链,上系着饰有绿玻璃片的小绸袋,袋子打开着,里面空无一物。这两样东西不值分文,刽子手大概不要才留下的。紧抱着这一具的另一具骷髅,是男的。
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禹林林
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摘要：
祥林嫂生活的鲁镇是旧中国农村的缩影。压在祥林嫂头上的,排在首位的就是鲁四老爷。通过对他的介绍和对他书房的描写,特意点明了他的身份。而在此后,从鲁四老爷的神态语言中就可以看到:从他初见祥林嫂,到祥林嫂死后还大骂,都表现出他深受封建礼教毒害的丑恶面孔。在具有戏剧性的表演里面.
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李燕
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摘要：
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,代表着中国古代讽刺小说的高峰。鲁迅认为该书思想内容“秉持公心,指摘时弊”。该书共五十六回,主要揭露了封建科举制度下士人的丑恶灵魂,刻画了封建社会各个阶层的众生相。
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刘克定
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摘要：
邵燕祥先生是夜里安然而逝,像是熟睡一样,可谓善终。记得就在一周之前,他还电邮回复我对一部书稿的意见。倏忽人去,实在扼腕叹息!邵燕祥先生文风严谨,学识渊博,尤其他的杂文,犀利、厚重,嬉笑怒骂皆成文章,对丑恶虚假的现象绝不留情面。另一方面,他为人诚恳厚朴,平易近人,所以他的朋友很多。
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吴忠超
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摘要：
我们生活在美妙的宇宙中。早在约公元前400年,列子就通过他作品中的人物说过,“天之于民厚矣!”在中世纪,圣芳济各(1182-1226)写下《太阳歌》赞美宇宙或造物主对万物的恩惠。圣芳济各被尊为环保的鼻祖。自然总是美丽的,世上一切丑恶都是人为的,而人为的并非都是丑恶的,也许科学艺术是宇宙孵育的最美之花。
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罗凯1
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摘要：
书中对于丑恶的描写,倾注了作者的心血,大量的肢体残缺、肿胀流脓及血腥场面,大量的张牙舞爪、残忍屠戮,大量的恶臭腥臭,很有特色。本文从描写丑恶的原因、描写丑恶的独特方式、描写丑恶的意义等几个方面进行论述。
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罗芳1
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摘要：
天台寺 禅房景物净尘埃,古佛青灯次第陪。断雾连云穿树出,摇风夹雨入楼来。传承衣钵清廉体,摒弃人间丑恶胎。寺院梵音秋色近,野花绕径染霜开。
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