有声电影
有声电影的相关文献在1956年到2022年内共计327篇,主要集中在电影、电视艺术、音乐、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文324篇、会议论文1篇、专利文献25892篇;相关期刊196种,包括世界博览、电影评介、电影文学等;
有声电影的相关文献由323位作者贡献,包括王旭锋、老舍、郑毅峰等。
有声电影—发文量
专利文献>
论文:25892篇
占比:98.76%
总计:26217篇
有声电影
-研究学者
- 王旭锋
- 老舍
- 郑毅峰
- 佚名
- 吴迎君
- 姚远
- 孙青纹
- 崔颖
- 张黎呐
- 朱丹华
- 朱国勇
- 朱天纬
- 李一鸣
- 李隽
- 狄克逊·韦克特
- 王刚
- 王苦舟
- 皇甫一川
- 皮埃尔·樊尚
- 秦传安
- 董宇
- 董杉
- 陈欢
- CFP
- IC
- M.卡甘
- Meteor
- Nick
- RichardCrawford
- Steve Daly
- TPG
- Б.Г.別尔庚
- И·萨维娜
- Л.К.科兹洛夫
- 一叶红帆
- 上林
- 不一定驴驴
- 乔洁琼
- 于佳
- 于英钊
- 于雯洁
- 仇华飞
- 付少武
- 任义
- 伍俊
- 何俐君
- 何其杨
- 何姣
- 俞虹
- 关蠡
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西电标
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摘要:
如果说近代音响都是西电的子子孙孙,你一定会不服气,但事实又是如此,不但音响是西电发明并定下各种标准,而且西电还是整个人类现代科技的奠基人,西电旗下的贝尔实验室,是晶体管、激光器、太阳能电池、发光二极管、数字交换机、通信卫星、电子数字计算机、蜂窝移动通信设备、长途电视传送,仿真语言、有声电影、立体声录音,以及通信网的许多重大发明的诞生地,从1939年展示的O vodero电子语音合成装置到现在最先进的语音合成及识别等。
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王林生
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摘要:
"互联网+"理念的出现意味着互联网已成为社会经济发展最为基础性的生产力,其中,推进互联网与文化艺术的结合成为文化生产关系革新最为重要的内容。从历史发展的角度来说,每一次科技进步,都会带来文化艺术内容与形式的改变。正如报纸的出现得益于印刷术的发明,有声电影的出现得益于电子工业的发展以及录音技术的完善。
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朱剑虹
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摘要:
洪深(1894年—1955年),是中国早期话剧电影改革的先驱。他率先在中国戏剧舞台上创建表导演机制,引进有声电影,培养戏剧电影人才,倡导男女同台演出,首创电影文学剧本。他与田汉、欧阳予倩、夏衍一起从事戏剧文艺运动,是中国戏剧电影艺术的奠基人。赵彝铭说:"如果没有洪深那样的勇气,中国的话剧艺术恐怕还要推迟很多年才能成型吧。"
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何姣;
庄君
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摘要:
"新兴的艺术姿态"是导演沈西苓多次提出的电影艺术观念.他认为电影是文化界的先锋,具有新颖性、广泛性、引领性;电影人应该打破商业与艺术的界限,探析电影艺术的新姿态.沈西苓在电影创作中坚持践行此准则,努力把握时代脉搏,引领潮流"先锋",以"娜拉"的女性热点揭示社会问题,鼓励女性崛起;以具有争议的电影有声化,号召对新形态的尝试;以典型的现代空间架构影片主题.显然,沈西苓的先锋电影实践成功为20世纪30年代电影画卷增添浓墨重彩的一笔.
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老舍
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摘要:
二姐还没看过有声电影。可是她已经有了一种理论。在没看见以前,先来一套说法,不独二姐如此。此之谓"知之为知之,不知为知之"也。她以为有声电影便是电机嗒嗒之声特别响亮而已。不然便是当电人——二姐管银幕上的英雄美人叫电人。她确信这个,所以根本不想去看。但据说有声电影是有说有笑而且有歌,她才想开开眼。恰巧打牌赢了钱,于是大请客。二姥姥,三舅妈,四姨,小秃,小顺,四狗子,都在被请之列。
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殷融
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摘要:
上期提到,《弗兰肯斯坦》一经问世就受到世人追捧,各种改编戏剧从此层出不穷。1910年,爱迪生电影公司拍摄了时长为16分钟的《科学怪人》(国内在翻译《弗兰肯斯坦》相关影视作品时,更常用“科学怪人”这一名称),《弗兰肯斯坦》成为了最早被搬上大银幕的科幻小说,但更知名的版本诞生于有声电影时代。
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谢泽慧
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摘要:
陆仲任(1911-2011年)先生是我国著名作曲家、音乐教育家、音乐理论家,广州音乐专科学校(星海音乐学院前身)首任校长、广州音乐学院(星海音乐学院前身)原副院长(主管教学)。作为我国电影音乐领域的开拓者,他创作的中国第一部长篇有声动画电影音乐一《铁扇公主》,实现了中国无声动画电影到有声电影的历史性的跨越,开启了中国有声动画电影与音乐创作相结合的新篇章。
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李隽;
张黎呐
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摘要:
随着声音技术的发展和传播媒介的变革,近代中国出现了一场“声音”的转向。这一转向延续了鸦片战争以来的启蒙救亡理想,并将其转移到作为传播工具的“声音”上。“白话文运动”“有声电影”都是这场“声音转向”的参与者,它们推崇科学民主的新文化,宣扬自由进步的价值观,推崇科学、民主、民族、大众的新的美学精神,推动了中国社会由传统向现代的转型。一方面,“白话文化”培养了近代民众的“听觉无意识”,为“有声电影”的接受和传播作了心理准备;另一方面,“有声电影”为“白话文化”建立了一个更为包容和多元的空间。在“有声电影”接受和普及的过程中,电影的“白话”被赋予形形色色的想象,寄寓着不同群体的政治诉求和家国理想,随着时代的变迁发出了不同的声音。
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李隽;
张黎呐
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摘要:
随着声音技术的发展和传播媒介的变革,近代中国出现了一场"声音"的转向.这一转向延续了鸦片战争以来的启蒙救亡理想,并将其转移到作为传播工具的"声音"上."白话文运动""有声电影"都是这场"声音转向"的参与者,它们推崇科学民主的新文化,宣扬自由进步的价值观,推崇科学、民主、民族、大众的新的美学精神,推动了中国社会由传统向现代的转型.一方面,"白话文化"培养了近代民众的"听觉无意识",为"有声电影"的接受和传播作了心理准备;另一方面,"有声电影"为"白话文化"建立了一个更为包容和多元的空间.在"有声电影"接受和普及的过程中,电影的"白话"被赋予形形色色的想象,寄寓着不同群体的政治诉求和家国理想,随着时代的变迁发出了不同的声音.
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吕国中
- 《全国大学语文研究会第九届学术年会》
| 2002年
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摘要:
在中国现代文学史上,要提"幽默",就不能不提老舍.老舍的作品,无论是小说、话剧,还是散文小品,几乎篇篇都有幽默.或者全篇中句句都是幽默,或者是以幽默为味精,放一点调剂全篇.如果去掉幽默,老舍的作品将不知逊色多少。
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吕国中
- 《全国大学语文研究会第九届学术年会》
| 2002年
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摘要:
在中国现代文学史上,要提"幽默",就不能不提老舍.老舍的作品,无论是小说、话剧,还是散文小品,几乎篇篇都有幽默.或者全篇中句句都是幽默,或者是以幽默为味精,放一点调剂全篇.如果去掉幽默,老舍的作品将不知逊色多少。
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吕国中
- 《全国大学语文研究会第九届学术年会》
| 2002年
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摘要:
在中国现代文学史上,要提"幽默",就不能不提老舍.老舍的作品,无论是小说、话剧,还是散文小品,几乎篇篇都有幽默.或者全篇中句句都是幽默,或者是以幽默为味精,放一点调剂全篇.如果去掉幽默,老舍的作品将不知逊色多少。
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吕国中
- 《全国大学语文研究会第九届学术年会》
| 2002年
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摘要:
在中国现代文学史上,要提"幽默",就不能不提老舍.老舍的作品,无论是小说、话剧,还是散文小品,几乎篇篇都有幽默.或者全篇中句句都是幽默,或者是以幽默为味精,放一点调剂全篇.如果去掉幽默,老舍的作品将不知逊色多少。
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吕国中
- 《全国大学语文研究会第九届学术年会》
| 2002年
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摘要:
在中国现代文学史上,要提"幽默",就不能不提老舍.老舍的作品,无论是小说、话剧,还是散文小品,几乎篇篇都有幽默.或者全篇中句句都是幽默,或者是以幽默为味精,放一点调剂全篇.如果去掉幽默,老舍的作品将不知逊色多少。
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吕国中
- 《全国大学语文研究会第九届学术年会》
| 2002年
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摘要:
在中国现代文学史上,要提"幽默",就不能不提老舍.老舍的作品,无论是小说、话剧,还是散文小品,几乎篇篇都有幽默.或者全篇中句句都是幽默,或者是以幽默为味精,放一点调剂全篇.如果去掉幽默,老舍的作品将不知逊色多少。
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吕国中
- 《全国大学语文研究会第九届学术年会》
| 2002年
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摘要:
在中国现代文学史上,要提"幽默",就不能不提老舍.老舍的作品,无论是小说、话剧,还是散文小品,几乎篇篇都有幽默.或者全篇中句句都是幽默,或者是以幽默为味精,放一点调剂全篇.如果去掉幽默,老舍的作品将不知逊色多少。