曹全碑
曹全碑的相关文献在1964年到2022年内共计229篇,主要集中在书法、篆刻、绘画、汉语
等领域,其中期刊论文229篇、专利文献107044篇;相关期刊112种,包括中国书法、青少年书法(少年版)、青少年书法(青年版)等;
曹全碑的相关文献由184位作者贡献,包括滕西奇、于生德、景舜逸等。
曹全碑—发文量
专利文献>
论文:107044篇
占比:99.79%
总计:107273篇
曹全碑
-研究学者
- 滕西奇
- 于生德
- 景舜逸
- 翁志飞
- 许建刚
- 刘有林
- 姚波多
- 曾广
- 李源
- 李进生
- 杨东建
- 杨全
- 王华
- 畅晓敏
- 肖耀奇
- 袁庆怡
- 赵冬俊
- 赵天
- 郝媛
- 郭淑慧
- 丁一
- 严海燕
- 久辅
- 乐明
- 乔桢
- 于嘉敏
- 从容
- 余歌
- 侯德宇(点评)
- 傅元琼
- 公春江
- 出土文獻與中國古代文明研究協同創新中心2
- 刘中澄
- 刘古雪
- 刘娟(指导)
- 刘晶
- 刘永菊
- 刘石
- 刘金枝
- 刘长春
- 史家朗1
- 叶园渊
- 叶子
- 吳炳偉
- 吴健
- 吴士廷
- 吴海
- 周长威
- 周颖
- 唐卫
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耿梦丽
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摘要:
汉代是隶书最为兴盛的时期,为后世留下了大量优秀的隶书碑刻作品。汉隶承篆书之风,启楷书之源,《礼器碑》《曹全碑》是汉代审美的集中表现,二者皆为东汉隶书成熟时期的代表作品。二碑风格独具特色,对历代书家产生了一定影响。本文分别从两通碑刻中摘选出典型的汉字进行对比分析,对照其中的相同字和不同字,从笔法、字法、章法等方面进行比较,阐述其对书法创作的重要启示作用,达到学以致用的效果。
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张维红
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摘要:
陈恭尹有"清初广东隶书第一高手"之誉,他的隶书主要取法《夏承碑》和《曹全碑》,并能自出新意。但是,研究他的隶书成因,仅靠现有文献和墨迹难以具体说明。本文尝试以《夏承碑》《曹全碑》在明末清初书坛的地位、明清易代之际广东书坛的特殊历史际遇为背景,结合陈恭尹的交游、遭遇、天赋才情等进行探析和推演,分析陈恭尹隶书对清初广东书坛的影响。
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金增龙
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摘要:
《曹全碑》属东汉末隶书完全成熟期的代表作品之一,非常适合小学生作为范本进行摹写。小学生临习《曹全碑》可通过讲故事、做游戏、记口诀等方法来激发学生的学习兴趣。在临帖的过程中应注重方法指导,指导学生学会读帖、临帖,做到“一看、二写、三对照”,勤加练习,终有所获。
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姚波多
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摘要:
类似"婉转娟秀"的形容不足以概括《曹全碑》的美学价值。《曹全碑》的美是多维度的,如它的横画,我们可以从"平和之美""悠远之美""律动之美""飘逸之美""俯仰之美"五个角度去挖掘其美学内涵。充分挖掘《曹全碑》的美学价值,同样也是我们深入了解隶书之美的一个关键点。
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郭淑慧
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摘要:
东汉中后期,隶书的法度已臻完备,章法亦趋稳妥有变。可以说,隶书在这一时期的发展达到了鼎盛。这一时期,隶书遗迹数量众多,种类、风格各异,其中以碑刻和摩崖最具代表性。比如《曹全碑》《礼器碑》《张迁碑》《史晨碑》《鲜于璜碑》《华山碑》,以及摩崖刻石《西狭颂》《石门颂》等,都是隶书鼎盛时期的杰出代表作品。东汉的隶书具有深刻的艺术内涵,历来被视为隶书的楷模,对后世产生了深远影响。
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姚波多
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摘要:
类似"婉转娟秀"的形容不足以概括《曹全碑》的美学价值.《曹全碑》的美是多维度的,如它的横画,我们可以从"平和之美""悠远之美""律动之美""飘逸之美""俯仰之美"五个角度去挖掘其美学内涵.充分挖掘《曹全碑》的美学价值,同样也是我们深入了解隶书之美的一个关键点.
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摘要:
王守峰,男,1955年出生。大专学历,中共党员。中学高级教师,中学校长。历任高中英语教师、菏泽五中副校长、何楼一中校长、何楼教委副主任。自青年时代起,酷爱书法艺术,曾临摹曹全碑字帖,现代手法大师刘炳森先生的字帖。退休后进入菏泽老年大学研习隶篆书法艺术。曾先后成为牡丹区书协会员、菏泽市书协会员、中国老年书画研究会会员,并在中书协组织的晋级考试中获得六级证书,在各级各类书法展活动中取得显著成就。
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强雯(文/图)
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摘要:
cqvip:如果一定要用某个物品来比喻一座城市,那么陕西汉中,就是石门十三品。研习书法的人,绕不开字帖《石门颂》。尽管《曹全碑》《张迁碑》等汉隶帖更有书法普及性,但各种版本的《石门颂》图书依然层出不穷,它的出现更像是《伊索寓言》相对于《克雷洛夫寓言》的意义,《山海经》相对于《镜花缘》的启蒙,理解了这一点,清末民初的金石文字学家杨守敬一语“六朝疏秀一派皆从此出”,便蔚然可观。
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郭淑慧
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摘要:
汉代是隶书发展的鼎盛时期。隶书碑刻众多且风格不一,《曹全碑》作为其中的代表作品,以风格飘逸秀丽和结体平正匀整著称,为书家推崇备至。《曹全碑》又名《曹景完碑》,全称《汉郃阳令曹全碑》。东汉灵帝中平二年(185)十月十一日立于郃阳(今陕西省合阳县)。明万历(1573—1620)初年出土于陕西合阳县旧城莘里村,后被移至县孔庙东门内,1956年被移入西安碑林,保存至今。
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郑方圆
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摘要:
书法教育是弘扬传统文化的重要举措。几千年来,学习书法的基本学习方法是对经典碑帖的临摹。临摹的目的是从结构到笔画与古人求同求似,根据"先重结构,再重用笔"的原则,首先强调提高学生的观察力,然后才是提高手的表现力。只有"察之者尚精",才能"拟之者贵似"。本课以临摹中国经典碑帖《曹全碑》为范本,引导学生在学习古人的基础上学习集字创作的方法,体验集字创作的全过程,提高学生自主学习创作的能力,体会书法的表情达意功能。