普遍价值
普遍价值的相关文献在1987年到2022年内共计206篇,主要集中在哲学理论、世界各国文化与文化事业、旅游经济
等领域,其中期刊论文205篇、会议论文1篇、专利文献3181篇;相关期刊183种,包括新华文摘、天津社会科学、学术界等;
相关会议1种,包括2010国际儒学论坛等;普遍价值的相关文献由190位作者贡献,包括李西泽、田海平、叶智美等。
普遍价值
-研究学者
- 李西泽
- 田海平
- 叶智美
- 孙伟平
- 胡瑞琴
- 赵实(译)
- 何振梁
- 孙美堂
- 本刊编辑部
- 李倩
- 李海燕
- 沈顺福
- 王浩斌
- 石舒清
- 董晋骞
- 马季
- Daniel A. Bell
- 乔·福克曼
- 乔·福克曼(Joe Folkman)
- 于连
- 任慧
- 任浩明
- 但文红
- 何子云
- 余琦
- 佚名(译)
- 侯富儒
- 倪东明
- 具甲祐
- 冯一下
- 冯增木
- 冯建军
- 刘京希
- 刘仁贵
- 刘卫涛
- 刘学彬
- 刘宇
- 刘朝晖
- 刘湘溶
- 刘秉毅
- 刘芳
- 单纯
- 单霁翔
- 卫翠芷(翻译)
- 史亚英
- 史美珩
- 叶朗
- 向建
- 吴冬鋇
- 吴刚平
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刘京希
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摘要:
在探寻人类文明进程的普遍规律、获取人类文明的普遍性价值的过程之中,如何既避免“理不离境”的经验主义错误,又规避超越时空的先验主义谬误,显然是迄今为止在学术界仍未得到明晰的认知和解决的重大理论问题。与经验论一样,完全脱离经验基础的先验论,无疑偏于极端和绝对。将经验与先验相统一而形成的有机认识论或普遍主义认识论,或许是更为合理的认知门径。而对于这一门径的找寻,正是知识分子尤其人文知识分子不可回避的历史使命。知识分子群体不同于其他阶层的社会职责和独有优势,在于它以必要的逻辑思维训练为前提,超越经验知识,通过知识占有和因此获得的思想力量,以先验与经验有机结合所获取的洞察力,批判性地洞悉、预判事物发展的趋势与前景,对社会现实及其发展前景作出必要的预警和展望;同时,在事物发展的多样性之中,探求、发现与抽象出远高于具体经验知识的共同经验知识及文明成果,也即体现事物发展之真理性的普遍性理念,最终积淀而为超越时空的共通性文明成果,进而推动社会进步。
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顾肃
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摘要:
世界主义者将普遍的价值评判标准应用于全世界所有的人,要求平等地对待每一个人,而不论其出身、家庭背景、种族、国籍、性别、所受的教育和文化及宗教的背景等,尤其不能以国家、地域等归属的理由而妨碍个人的平等机会,个人是道德评价的终极单元。社会正义的世界主义要求评价诸种体制设计时给予全球一切人的利益以平等的考量,将社会正义的分配原则贯彻到全球。伦理世界主义所采取的道德评价和规定的依据是把全球所有人的利益纳入平等考量。法律世界主义则主张建立超越国族的统一的世界权威机构和法律制度以维持世界和平。这些世界主义的诉求带有乌托邦的理想色彩,但反映了全球正义观上最普遍的平等主义立场。
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郑龙云
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摘要:
东亚传统审美伦理观源于圣俗相通的伦理化社会,天人合一是东亚审美意识的在世结构,东亚各国多元思想观念对天人合一境界赋予各自的内涵,但在人与宇宙万物合一的寓意上却具有同一性,为东亚美学与伦理学的融合提供了现世基础.东亚审美意识以情为本体,情包含天人合一之情与人之常情.东亚传统审美伦理观的普遍价值内在于人与世界关系、人的现世生存、个体人格确立等维度.在当前现代性紧张境域中,东亚传统审美伦理观需要跨文化的视界融合再诠释和现代转化,这将阐明以审美化生存为指向的审美伦理的普遍意义.
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钱念孙
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摘要:
中华民族在数千年历史演进过程中,历来重视立德树人,构建形成了自己等差有序的理想人格体系.中国古代传统理想人格的塑造,凸显出取法乎上、追求至高至善的理想色彩,同时给出效行相宜的可行性方案.君子人格经孔子悉心改造和重塑后广受认同与推崇,成为历代中华儿女立身行事师表效法的人格标杆.君子人格的内涵可以简括为"修己"与"安人"两个方面,前者侧重"内圣"之学,后者偏向"外王"之道.中国近百年来的社会发展,始终高扬救亡图存、民族复兴的时代主旋律,中国人的现代人格建构也增强了以爱国主义为核心的民族精神和忧患意识,增强了以改革创新为核心的时代特色和拼搏意志.君子人格及君子文化是我们践行社会主义核心价值观,培育时代新人能够活态嫁接的老树新枝,必将在新时代犁铧翻垦的神州大地上郁郁葱葱,呈现蔚为壮观的繁茂景象.
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詹姆斯·戴利;
李晶;
王琦琪
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摘要:
辩证理性寻求一个统一、整体且有价值的真理,正是在这一意义上,马克思的思想究其本源是一种追求积极且具体之普遍性的柏拉图式与后启蒙观点.而他的共产主义立场便是这一理性在革命实践中的化身.在马克思看来,阶级统治是非正义的,而正义则是无阶级的.通过揭示资产运动过程中"坏无限"的"虚无"本质,马克思主义的革命立场启发我们重新反思正义与普遍价值的关系,而真正的共产主义是唯一能够实现这一正义的人类关系形式与环境.
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张旺
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摘要:
世界主义源于古希腊,最早包含了人类大同的思想.启蒙运动时期的自然法理论和康德哲学延续了这一理念,认为所有人都拥有某种本质上共同的特征,并构成一个单一的道德共同体.19、20世纪,资本主义的全球自由贸易和马克思主义的共产主义这两种不同取向的世界主义理论,都对近现代历史产生过深远的影响.冷战结束以来,世界主义希望超越威斯特伐利亚体系的束缚,并倡导一种以个人为基础的普遍性价值,在人道主义干预、分配正义和全球共同体等重大的国际政治、经济问题上,世界主义表达了自己的价值诉求.
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无
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摘要:
2018年6月29日正在巴林首都麦纳麦召开的第42届世界遗产委员会会议审议了中国申报的"古泉州(刺桐)史迹"文化遗产项目。多个委员国在讨论中肯定了该项目具有列入《世界遗产名录》所需的"突出普遍价值"。最终,委员会未采纳评估机构此前作出的"不予列入"的建议,一致决定将该项目"发还待议",即缔约国需要补充有关信息后重新提交申请并接受审议。
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