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明神宗

明神宗的相关文献在1957年到2021年内共计124篇,主要集中在中国史、中国文学、中国政治 等领域,其中期刊论文122篇、会议论文2篇、专利文献7篇;相关期刊95种,包括佛教文化、徽州社会科学、北京师范大学学报(社会科学版)等; 相关会议2种,包括明长陵营建600周年学术研讨会、首届明代帝王陵寝研讨会暨首届居庸关长城文化研讨会等;明神宗的相关文献由109位作者贡献,包括乔娟、田野、佚名等。

明神宗—发文量

期刊论文>

论文:122 占比:93.13%

会议论文>

论文:2 占比:1.53%

专利文献>

论文:7 占比:5.34%

总计:131篇

明神宗—发文趋势图

明神宗

-研究学者

  • 乔娟
  • 田野
  • 佚名
  • 刘十九
  • 谢贵安
  • 陈梧桐
  • 一和
  • 中天飞鸿
  • 么乃亮
  • 乔娟1
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 刘宇霄
    • 摘要: 《帝鉴图说》作为臣子为帝王编撰的教育读本,寄托了效法先时贤王,培养圣明君主的期盼,对明神宗朱翊钧早期教育起到了一定的积极作用.但随着明神宗日益年长,经筵日讲制度本身不足以承担起培养圣明君主的重担,张居正采用的高压方式使明神宗产生逆反心理,以及夺情事件中展露的君权可以高于道德的真相,打破了儒家士大夫苦心维护的道德约束君主的传统,导致明神宗最终脱离了《帝鉴图说》中的期盼.
    • 李亚宁
    • 摘要: 1592年壬辰战争爆发,朝鲜面临溃败的局势而向明朝政府请求援助。明朝援助朝鲜抵御倭乱而出兵的缘由,是出于在传统的东亚封贡体系下宗主国对藩属国的“事大义”理论和由于朝鲜的重要战略位置而维护国家利益的动机;朝鲜王朝在“入辽内附”失败后请求明朝援兵和朝鲜使臣做出的努力是明朝政府出兵的重要因素;此外明神宗作为最高统治者在对援助朝鲜的决策中也起到了重要的作用。
    • 吕雨生
    • 摘要: 明代著名阁臣王家屏,出身贫寒,青年中举,隆庆年间进入翰林院,明神宗即位后,担任了神宗的经筵日讲官,在经筵日讲官任上,王家屏悉心教导,通过为神宗讲授《四书》、《五经》、《通鉴》、《贞观政要》等课程,为神宗传授儒家经典和治国理政方略.本文通过历史研究的方法,运用大量原始文献,即王家屏的奏疏、尺牍、诗歌,对其经筵日讲活动进行分析,从而对王家屏这一人物形象有了更深入细致的了解.
    • 耿志伟
    • 摘要: 古往今来,皇帝作为权力的象征,似乎能够主宰一切,而本文的大背景"争国本"事件却是另类:神宗因为想要废嫡立庶而遭致群臣的强烈反对,双方斗争十余年,最终以神宗的妥协而告终.张居正死后,王家屏迅速升迁,成为内阁首辅.王家屏在立储问题上有着坚定的立场,雒于仁上疏指出神宗的荒诞时,王家屏立主申救.李献可等谏官催促册立,王家屏果断封驳了神宗要进行严惩的御批.王家屏不愿贪恋权位牺牲自己的名节,在其下野之后仍对朝政产生了深远的影响.王家屏在"争国本"事件中发挥了重要的作用.
    • 王慧明
    • 摘要: 史学界历来认为张居正改革在一定程度上挽救了晚明危机,抑制宫廷消费是其财政改革的内容之一.翻检《明神宗实录》,从明神宗即位到万历十四年,大致是张居正实施改革与其死后被清算的历史过程,通过宫廷财政重新审视张居正改革,既没有在撙节宫廷消费上取得成功,也没有养成明神宗的俭德,宫廷财政的恶性膨胀在张居正死后走向新高峰.
    • 乔娟1
    • 摘要: 明神宗万历二十年,鉴于官场黑暗,49岁的汤显祖一怒之下炒了官场鱿鱼,回到了江西省临川县老家一个犄角旮旯的小山村。骤然从紧张忙碌变得无所事事,汤显祖怅然若失。乡下日子寂寞清冷、多年行走官场,耳闻了目睹了许多奇闻怪事,尤其是那些为了追求爱情自由而失去生命的年轻人,他们的人生轨迹像雾像风又像雨,在汤显祖心里起伏荡漾,润湿了年少时的作家梦,他的内心燃起了积聚已久的创作热情。
    • 董倩倩1
    • 摘要: 山东博物馆藏有明代《名人画像册》(今定名)一册,为明代闵儒江环于明神宗万历十三年(1585)十一月初一所作。画册纵32厘米,横24.5厘米。木册面,锦套,绫本绫裱,绢本(画)设色,纸本(书)。画页散装,每页绘一人物,共22人。所绘人物主要有孔子以及孔门弟子、唐宋两代儒学代表人物,也就是孔庙附享人物,分别是颜回、曾参、孔伋、孟子、闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹、韩愈、邵雍、程颢、程颐、司马光、张载共计21位先贤先儒。每页人物画像后有正书,内容为宋代御制以及朱熹所题颂赞,字多残损。
    • 宋立杰
    • 摘要: 自万历二十四年,明神宗派遣矿监税使,直至其逝世时,以遗诏废除矿税,此项政策推行达二十五年之久.明神宗欲建立一套由他掌握的税收体系,故推行矿税政策.然外廷官员的不配合,使明神宗任命宦官负责征收矿税.而宦官为得圣意,丝毫不考虑实际情形,惟以进献为务,从而对万历朝政局造成了极大的负面影响.阁臣沈一贯对矿税持反对态度,然阁臣对皇帝、皇权具有绝对的附属性,在这种形势的支配下,他没有采取强谏的方式,而是以权变为主,在奉承圣意的前提下,委婉劝谏,适度地提议修改矿税政策,并取得了一定的效果,但并没有促使明神宗废除矿税.
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