明清晋商
明清晋商的相关文献在1987年到2022年内共计80篇,主要集中在贸易经济、世界各国经济概况、经济史、经济地理、经济计划与管理
等领域,其中期刊论文80篇、专利文献58篇;相关期刊59种,包括心理与行为研究、山西大学学报(哲学社会科学版)、山西高等学校社会科学学报等;
明清晋商的相关文献由74位作者贡献,包括王小鸽、刘建生、张增强等。
明清晋商
-研究学者
- 王小鸽
- 刘建生
- 张增强
- 杨继平
- 段丽梅
- 郑建君
- 刘鹏生
- 宋茜
- 崔俊霞
- 张云
- 张正明
- 张舒
- 朱继丽
- 正明
- 武芳梅
- 燕红忠
- 王璐
- 齐荣晋
- 丰若非
- 任雪梅
- 任雷鸣
- 侯炜
- 信维薇
- 傅安才
- 冀福俊
- 刘庭玉
- 刘成虎
- 刘映海
- 和宝珍
- 宁淑惠
- 寒声
- 尚利强
- 张志娟
- 成碧莹
- 成艳萍
- 本刊编辑部
- 朱颖原
- 李星民
- 李超
- 李飞杨
- 板桥霜
- 梁四宝
- 梁威
- 梁志伟
- 沈乔
- 王智庆
- 王红芳
- 王锦萍
- 石惠
- 秦佩珩
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郭晓璇;
崔俊霞
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摘要:
明清时期晋商富甲天下,是中国最大的商帮之一。经过长期的商业实践,明清晋商在融合儒家文化和山西地域文化的基础上,形成了鲜明的责任意识,其内涵有“树基业于家”的创业精神,“首重信,次讲义,最后才是利”的诚信精神以及乐善同乡、为国纾难的责任担当。责任意识在一定程度上促进了明清晋商的发展,是晋商文化的重要组成部分。
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高春平
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摘要:
晋商是明清时期借助政府实行“开中法”政策机遇崛起国内商界,兴盛于清代,持续达500年之久的强大商贸集团。他们汇通天下、货通天下、足迹遍天下,以诚信经营理念、精细管理规制、不断开拓创业、勇于开放进取、善于经世济民的精神风貌谱写了十四到十九世纪中国商业史的辉煌,并为新时代传承弘扬晋商精神文化、实现全方位高质量发展留下一笔宝贵丰厚的历史文化遗产。
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李超
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摘要:
“金太谷,银祁县,吃不完米面的榆次县。”这是人们对明清时期晋中一带店铺林立、商贾云集、人们生活殷实富庶的形象表述。作为“三大商帮”之一,晋商至今都为人称道。作为山西人,我们更应详细了解历史上的晋商文化,让其为今天的工作和生活提供参考价值。历史上山西属于北方地区,元朝实行行省制度,山西属于中书省辖地。明朝建立后,废除行省制度,改设山西承宣布政使司。从明代到清代,山西所辖区域变化不大。当时的辖区与现在的山西区域相比,多了一个绥远地区(即今内蒙古自治区中南部地区)。
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王锦萍
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摘要:
明清晋商决胜商战的要素很多,高度重视人才的选拔培养就是其中之一.基于传统礼仪文化的视角,以晋商重要教材《商人要录·贸易须知》的立品形为切入点,通过晋商学徒入职时需要遵守行、立、坐、食、睡"五品"规矩,以及晋商在平素言行、容止、服饰等方面的常规要求,解读其仪态端正、规范举止之下的深层思想内涵,揭示晋商人才培养选拔任用机制所蕴含的"育诚治信、进德修业、义利谐调"的儒学价值观,探究新时代传承与弘扬中华礼仪文化的方法与路径.
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郑志刚
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摘要:
随着家族商业的繁荣和家族成员的增多,兄弟之间为利益分配各持已见、争执不休的现象在中国历史上和当今社会中比比皆是。而兄弟分家、各立门户则成为解决家族企业兄弟纷争的标准方式。家族企业分家析产的潜在问题是不容易形成资本的积聚和不利于风险的分担,分家后本小利薄的经营规模并不能维持太久,以至于分家析产往往与“富不过三代”联系在一起。
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尚利强;
王智庆
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摘要:
明清晋商“创业·创新”精神是晋商在长期商业活动中形成的一种相对稳定的思维方法、行为范式和价值观念,构成了晋商文化的思想内核.明清晋商“创业·创新”精神的体现形式多样,可以从文化哲学视域对其进行传承与推广,使其在现代社会中成为一种内化于心、外化于行的精神力量.本文从明清晋商“创业·创新”精神的内在本质出发,基于人的文化生命存在、历史主义原则、文化发展规律等三个维度对其进行了剖析,并且指出其传承与推广的具体路径.
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和宝珍
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摘要:
唐宋以来,出身于山西的三国名将关羽被一度神化,开始走向神坛,于是人们开始供奉并崇拜关羽,由此便逐渐形成了关公信仰.而晋商在明清时期称雄商界五百余年,始终依靠一种精神理念和不渝信仰的支撑,这一精神领袖即为被神化了的关公,理念与信仰即是独特的关公文化.明清晋商在理性化经济运营过程中,对塑造晋商精神发挥着颇为关键的作用的就是关公信仰,它以其独特的文化内涵、精神品格,同晋商的伦理态度与组织行为遥相呼应,共同构成了近现代晋商普遍的生活范式与行为方式.
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