明德慎罚
明德慎罚的相关文献在1981年到2022年内共计142篇,主要集中在法律、中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文142篇、专利文献75篇;相关期刊116种,包括伦理学研究、广西社会主义学院学报、法制与社会等;
明德慎罚的相关文献由139位作者贡献,包括王云鹏、马士远、崔永东等。
明德慎罚
-研究学者
- 王云鹏
- 马士远
- 崔永东
- 张建会
- 韩星
- 宋辉
- 张海兵
- 王德培
- 艾新强
- 郭永秉
- Tong Xiaohua
- 丛希斌
- 乔雪梅
- 何云鹏
- 何勤华
- 佟伟
- 冯卓慧
- 冯守华
- 冯淑红
- 冯红
- 冯霜
- 刘兆伟
- 刘冬霞
- 刘序传
- 刘愫贞
- 刘海侠
- 刘润泽
- 刘雪芹
- 千年虫
- 吴贤哲
- 吴锐
- 周乾
- 周建英
- 周怀宇
- 周斌
- 周祺家
- 唐兴礼
- 孙树方
- 孙萌
- 孙超
- 季丹
- 宋四辈
- 宋宛骏
- 宋绍光
- 宫长为
- 常康
- 廖忠东
- 张化冰1
- 张天社
- 张希
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何勤华;
张顺
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摘要:
“明德慎罚”是中华民族珍贵的法治思想之一,这一思想根植于中国社会,不仅深刻影响了儒法两派的法制观,亦成为后世“宽严相济”“德主刑辅”“明刑弼教”等法律思想之渊源。“明德慎罚”符合天人合一的宇宙观、阴阳五行说的刑法观、“徒法不足以自行”的治吏观、“宽严相济”的治国理政战略,因而能够经久不衰、历久弥新。当代中国法治建设更要充分发掘“明德慎罚”思想的现代法文化价值,以助于中国特色社会主义法治的全面建成。
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张建会;
王云鹏
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摘要:
上古"以《书》为训"的《书》学发展基调奠定了周秦诸子"以《书》议政"的政治传统;先秦诸子纷纷在满足自身学说的基础上,以建立《书》学、继承《书》学为己任,积极探索周秦时期《书》学之传统。"明德慎罚"作为《书》学传统中卓有成效且具有代表性的施政方针,成为周秦《书》学新变后的一支新秀。
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张建会;
王云鹏
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摘要:
“明德慎罚”蕴蓄的治政命题具体而周至,贯穿西周政治的始终;西周是“明德慎罚”思想的确立阶段。论析《周书》,“明德慎罚”的治政思想言之凿凿,牵涉了西周的治政理念。钩沉索隐《周书》中的“明德慎罚”思想,突破文本的藩篱,可以回归“明德慎罚”的经典诠释路径。
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刘海侠
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摘要:
本文通过对西周法律思想的内涵研究以及法律思想指导下的西周法制,看到了"明德慎罚"和"以德配天"法律思想的积极价值,以及对西周及其之后的朝代包括当今社会的影响.西周的法制达到奴隶制社会法制的最高成就,在21世纪的今天,其法律思想仍然具有极强的研究价值和借鉴意义.在依法治国的今天,仍应当注重汲取传统文化中的精华,以求更好的发展.
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摘要:
祖籍宋国、"洛阳问道"、周游列国、创立儒家的孔子,是中国古代最伟大的思想家、教育家。在"礼崩乐坏"的时代,孔子从社会的长治久安出发,在继承和发展周公"礼治"和"明德慎罚"思想的基础上,提倡"仁者爱人",要求"克己复礼",为统治阶级提出了比较系统的旨在维护"礼治"、重视"德治"、强调"人治"的法律思想,成为两千多年中国古代法制思想的核心内容。
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摘要:
胜利东征、营建洛邑,完善宗法制、井田制、分封制的周公姬旦,其法律思想主要包括:以"亲亲""尊尊"的基本精神,"礼""刑"结合的法律体系理论及其适用原则为内容的"礼治"思想;以"天命靡常""惟德是辅""天惟时求民主""以德配天""明德慎罚"为内容的"德治"思想。
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张建会;
王云鹏
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摘要:
"明德慎罚"是《书》学传统中的核心治政理念.钩沉索隐魏晋南北朝时期的"明德慎罚",发现魏晋南北朝的统治者擢用"明德慎罚"解决治政的难题,发展了《书》学传统.魏晋南北朝既是《书》学学术的鼎革时期,也是《书》学治政应用的发展时期.
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韩星
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摘要:
《尚书》中蕴涵着丰富的治理思想,本文概括为德为政本、敬德保民;明德慎罚、刑以弼教;以刑辅礼、先教后罚。由《尚书》可以看出,礼制的内在精神是道德,德治、礼治为刑罚之本,德治、礼治、礼制与刑法形成一种相辅相成的辩证关系。孔子在《尚书》的基础上形成了德礼政刑四位一体的儒家治道总体构架,为今天推进国家治理体系和治理能力现代化提供了重要的思想资源。