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明太祖朱元璋

明太祖朱元璋的相关文献在1974年到2022年内共计328篇,主要集中在中国文学、中国史、中国政治 等领域,其中期刊论文328篇、相关期刊220种,包括文史知识、紫禁城、民间文学:经典等; 明太祖朱元璋的相关文献由324位作者贡献,包括乔兆军、陈学霖、佚名等。

明太祖朱元璋—发文量

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总计:328篇

明太祖朱元璋—发文趋势图

明太祖朱元璋

-研究学者

  • 乔兆军
  • 陈学霖
  • 佚名
  • 倪方六
  • 张安礼
  • 李恩柱
  • 枕星子
  • 林纯洁
  • 沈智心
  • 潘春华
  • 期刊论文

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    • 陈君花
    • 摘要: "咕噜咕噜……"铁锅里的腊八粥欢快地跳着,叫着,笑着,冒着泡泡,溢着香味。我知道,粥已经煮好了,连忙放下手中的书,把铁锅从灶上端下来。在我的记忆中,腊八粥是有故事的。小时候,奶奶给我说了腊八粥的来历——明太祖朱元璋小时候家里很穷,为了维持生计,父母让他给财主放牛。
    • 唐万敏; 费香东
    • 摘要: 洪泽,因水而生,以湖而名,依湖而兴。在这里,奔腾千里的滔滔淮河曾与九曲黄河交汇合流,汇聚成洪泽湖;在这里,绵延千载、日出斗金的洪泽湖水孕育出久负盛名的水中贵族--洪泽湖螃蟹。洪泽湖盛产大闸蟹,至今已有1400多年的历史。据记载,隋炀帝开辟运河,除了到扬州看琼花,另外就是品尝洪泽湖大闸蟹。明朝时“洪泽湖螃蟹”就是朝廷的贡品。相传明太祖朱元璋幼时就非常喜食“洪泽湖螃蟹”,常与小伙伴下湖捉蟹解馋,后来入主京城,每至中秋、重阳,淮安府官员必挑选极品大蟹进京进贡,一时京城王公贵族啖蟹之风盛行,“洪泽湖螃蟹”名噪一时。
    • 韩毅男
    • 摘要: 除了世代流传的习俗,在春节这样重要的节日中,热闹的节庆氛围是不是也同样重要呢?张灯结彩、歌舞欢腾是我们对过年的印象。当然啦,当年居住在紫禁城中的皇家也不例外,让我们来看看他们都有哪些营造节日气氛的方式吧!皇家的春联竟然是白色的?你知道吗?《元日》中这句诗“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”的意思是:初升的太阳照耀着千家万户,人们都把旧的桃符取下,换上新的桃符。这里的桃符就是春联和门神的前身。在明太祖朱元璋的重视和提倡下,贴春联和门神的习俗逐渐在宫廷和民间推行开来。到了今天,写春联、贴春联仍然是春节期间重要的文化活动。
    • 万鸣; 程艳
    • 摘要: 新国潮的概念非常广泛,代表时尚趋势,也受到艺术、商业、生活动态与社会发展变化方向的影响。当前正处于中国传统文化复兴时期,设计师们应当深入分析中国国情,使人们现代生活的各个方面更具设计感。现如今,餐饮企业之间的竞争不断加剧,许多企业通过VI设计来进行整合包装推广,树立鲜明的品牌形象,以便在激烈的市场竞争中占有一席之地。将新国潮元素融入餐饮企业的VI设计中,可以帮助企业树立独具特色的品牌风格和个性化的形象,而且极具创意。北京烤鸭作为北京最著名的特产之一,具有悠久的历史,明太祖朱元璋“日食烤鸭一只”。如今,大街小巷的北京烤鸭形象十分雷同,基于此,本文运用新国潮视觉艺术观点和艺术手法,采用插画的形式提取北京烤鸭食材元素并与新国潮元素结合来进行设计,还把这种风格运用到企业的VI设计中,突出品牌的个性化。
    • 夏慧(文/图)
    • 摘要: 南京明城墙是公元14世纪中叶由明太祖朱元璋举全国之力建造而成的一座旷世城垣,从内至外由宫城、皇城、都城、外郭四重城垣组成。我们现在所说的南京城墙一般指第三重的都城城墙,其建造不循中国古代城墙方正规整的旧制,而是根据南京的山川地理形势。
    • 杨喆
    • 摘要: 明 清时期,景德镇窑高温铜红釉逐渐走向成熟。祭红釉是红釉的重要组成部分。元代时期景德镇窑开始烧造高温铜红釉瓷器,但由于陶瓷生产技术条件的限制,器物釉色发色较差。红釉产生的起源红色是明王朝的吉祥之色,受到明太祖朱元璋推崇,洪武三年朱元璋颁布了“以红色为贵”的旨意,并且要求宫中内外皆以红色作为装饰。同时期烧制的红釉瓷器风格,体现了由元至明过渡阶段的时代特点,即官窑器物胎体瓷化程度较高,坚致细白,稍有厚重感.
    • 张晨
    • 摘要: 衣袂飘飘 《周易》有云:“黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”原来,锦衣华服并不仅仅传递着美。上衣下裳,取法天地智慧,古人籍此制定礼仪制度,垂范天下,治理国家。随着大明王朝的建立,元朝制订的以民族歧视为特征的服饰制度被摒弃,汉唐衣冠文物制度得以重新恢复,并出现了诸多创新。为开启新礼,改正朔、易服色,明太祖朱元璋“悉命复衣冠如唐制”,上采周汉,下取唐宋。洪武元年(1368),学士陶安建议制订五冕冠服制,朱元璋认为过于繁琐,诏定“祭天地、宗庙服衮冕。社稷等祀,服通天冠,绛纱袍,余不用”。
    • 阮小六
    • 摘要: 明景泰元年(1450年),年事已高的南京户部尚书魏骥上书请求致仕,刚登基的明代宗朱祁钰同意了。这是魏骥第三次以老辞官,终得偿所愿,告老还乡。致仕,通常情况下也就是现今人们说的退休,这一制度可以追溯到周朝。《礼记》记载,周朝“大夫七十而致仕”。这一年龄限制基本沿用了数千年,魏骥生活的明代也大抵如此。明朝初建时,明太祖朱元璋就规定,“凡内外大小官员年七十者,听令致仕,其有特旨选用者,不拘此例”。
    • 陆青松; 睡大宝(图)
    • 摘要: 自从历代皇帝建了微信群之后,群里的皇帝整天比这比那——比谁的功绩大、谁的子女多、谁打下的江山广……今天,西安、洛阳、南京和北京这“四大古都”的皇帝们比起了谁最爱戏曲、谁是最佳票友。“四大古都”派出了皇帝代表来角逐冠军,他们分别是西安的唐玄宗李隆基、洛阳的后唐庄宗李存勖、南京的明太祖朱元璋、北京的清高宗爱新觉罗·弘历。
    • 常仪; 杨雅琼(图)
    • 摘要: 我的成长大家好,我是南京。和其他古都一样,我也有曾用名,如金陵、秣陵、建业、建邺、建康、白下、江宁、上元等。1368年,明太祖朱元璋在这里建都,因为明朝实行两京制(国家有两座都城),先后将开封、北平定名为“北京”,我的名字“南京”也随之诞生。说起我作为都城的经历,要从“六朝古都”说起。六朝指的是东吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈,这是一段文化发展十分璀璨的时期,玄学、诗词、史学等都达到了一个新的高度。
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