《明儒学案》
《明儒学案》的相关文献在1983年到2022年内共计128篇,主要集中在中国哲学、中国史、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文126篇、会议论文2篇、专利文献5255篇;相关期刊94种,包括中国哲学史、中共宁波市委党校学报、复旦学报(社会科学版)等;
相关会议2种,包括“中西史学传统的继承和创新”学术研讨会、第十二届明史国际学术研讨会等;《明儒学案》的相关文献由105位作者贡献,包括姚文永、张圆圆、仓修良等。
《明儒学案》
-研究学者
- 姚文永
- 张圆圆
- 仓修良
- 刘康德
- 刘辉平
- 李珂
- 甄洪永
- 赵文会
- 且庵
- 吴海兰
- 张如安
- 彭国翔
- 李训昌
- 王明云
- 胡传吉
- 莊興亮
- 陈寒鸣
- 陈畅
- 韓春平
- 黄敦兵
- (清)黄宗羲
- 佐藤炼太郎
- 刘兴邦
- 刘华丽
- 刘盛1
- 刘述先
- 卢添成
- 吴思敬
- 吴海蘭1
- 吴琼
- 吴震
- 唐宇元
- 唐成元
- 唐玉洁
- 孔祥辉(图)
- 孙以刚
- 孙方友
- 孙玉杰
- 孟庆楠
- 宋晓伶
- 张克伟
- 张国平
- 张实龙
- 张明
- 张琏
- 张立文
- 张笑龙
- 张耀铭
- 徐仪明
- 徐吉军
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赵文会
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摘要:
“一本万殊”是《明儒学案》的学术史观,其根本的指向是儒学道体的存在方式问题,儒学范围内,道体“一本”,体道“万殊”。“一本万殊”思想源于《易》,在宋明理学思想体系中与“理一分殊”关系密切,根源于黄宗羲重视“心之万殊”的哲学倾向,具体落实在《明儒学案》的史料、史例、史法中。理解“一本万殊”的关键不在“一本”,也不在“万殊”,而在于“一本”和“万殊”之间的“关系”。在中国传统学术史编纂理论的发展过程中,“一本万殊”的学术史观具有重要的学理价值。
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润声
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摘要:
自明朝正德三年龙场悟道以来的数百年间,王阳明被认为是史上少有做到立德、立功、立言之三不朽圣人。《传习录》也被认为是融儒释道各家思想精髓的大成之学,然而在实际阅读中,常因究其字句之意而疏略学说的完整要义,犹如瀚海拾贝,最终读后忘前,难获一二。为此在重读这一国学经典时,对王阳明的人生经历及思想发展以时间轴作简要摘录,对阳明学说的脉络有个整体印象,以便于能对其思想有更多的领会。按黄宗羲《明儒学案》的说法,王阳明的学术思想发展大体可分为两个阶段。
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甄洪永;
李珂
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摘要:
黄宗羲《明儒学案》是一部极具梨洲个性的学术史著作.案主的选择、排列以及学术传记的撰写,都经过了梨洲学术思想的剪裁,此为其"主观"品格之体现.其"客观"品格主要体现在黄宗羲为案主选编的学术资料与案主学术思想的厘定是一致的.通过"史源学"考察,可以基本还原《明儒学案》的编纂情形,当然也能发现黄宗羲较大的文献失误.在《崇仁学案》中就有一处:魏校为了证伪《朱子晚年定论》,有一个详细的论证过程,但黄宗羲将此论证过程误植在余祐身上.
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胡传吉
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摘要:
梁启超的《新史学》《论中国学术思想变迁之大势》《清代学术概论》《中国近三百年学术史》等论著,对清学及“新史学”有系统的归纳与思考。《明儒学案》是梁启超“新史学”的本土学术资源。梁启超肯定《明儒学案》在学术史编纂体例方面的开创价值,为现代学术史正名,进而为思考经史关系打下重要基础。梁启超观察到,清学衰落之势不可逆,但经学之研究精神及“解放”(自然研究),将在史学这里得到续接。经史分离、经学入史,梁启超、章太炎、胡适等人在“诸儒”变“学者”这个层面,各有贡献,共同为中国史学开辟了新局面。梁启超“新史学”强调史学之“致用”,与黄梨洲的史学致用观(“各人自用得着者为真”)有差异。
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甄洪永;
李珂
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摘要:
黄宗羲《明儒学案》是一部极具梨洲个性的学术史著作。案主的选择、排列以及学术传记的撰写,都经过了梨洲学术思想的剪裁,此为其“主观”品格之体现。其“客观”品格主要体现在黄宗羲为案主选编的学术资料与案主学术思想的厘定是一致的。通过“史源学”考察,可以基本还原《明儒学案》的编纂情形,当然也能发现黄宗羲较大的文献失误。在《崇仁学案》中就有一处:魏校为了证伪《朱子晚年定论》,有一个详细的论证过程,但黄宗羲将此论证过程误植在余祐身上。
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胡传吉
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摘要:
梁启超的《新史学》《论中国学术思想变迁之大势》《清代学术概论》《中国近三百年学术史》等论著,对清学及"新史学"有系统的归纳与思考.《明儒学案》是梁启超"新史学"的本土学术资源.梁启超肯定《明儒学案》在学术史编纂体例方面的开创价值,为现代学术史正名,进而为思考经史关系打下重要基础.梁启超观察到,清学衰落之势不可逆,但经学之研究精神及"解放"(自然研究),将在史学这里得到续接.经史分离、经学入史,梁启超、章太炎、胡适等人在"诸儒"变"学者"这个层面,各有贡献,共同为中国史学开辟了新局面.梁启超"新史学"强调史学之"致用",与黄梨洲的史学致用观("各人自用得着者为真")有差异.
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吴思敬
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摘要:
“百年新诗学案”是由吴思敬教授主持,经教育部批准立项的“教育部人文社会科学重点研究基地重大项目”。“学案”这一名目,借鉴了古代思想史著作如“宋元学案”“明儒学案”等,又根据百年新诗的发展及研究现状,赋予其新的内涵。它不同于以诗人诗作为中心的诗歌史写作,而是以百年新诗发展过程中的“事”为中心.