日本人

摘要： 为了了解日本人的自然观,以日语的寒暄用语为窗口,分析了日本人的自然观在日语中的体现。据此发现日本人自古以来就热爱自然、崇尚自然,对自然充满了无限的敬畏之情。并将其体现在他们的日常饮食、生活起居、环境保护等方面。同时,日语的寒暄用语中也体现出日本的季节性特征、日本的礼仪特征以及饮食文化特征。通过该文章的探讨,以期加深二外日语学习者对日语寒暄用语的理解,进一步了解日本文化。

摘要： 日本的道歉文化背后深刻反映了日本人"欺软怕硬"的民族性.本文从个人、企业、国家三个层面,分析日本的道歉文化.可以得出结论,日本人的道歉文化只是浅层存在于人际关系之间,对于道歉之后真正的反思还比较弱.

摘要： 安部公房在20世纪60年代创作了著名的"失踪三部曲",包括《砂女》(1962)、《他人的脸》(1964)和《燃烧的地图》(1967).在这三部作品中,安部公房笔下的人物都呈现出一种找不到归属的"无根"的精神状态."失踪"或"无根"既体现了1945年日本经历战败后的精神错乱和漂浮状态,更反映出20世纪60年代经济高速增长时期日本迫切的民族"寻根"意识.战前和战后的历史断裂感、主体性的身份认同危机是安部公房"失踪三部曲"历史意识的基调.

摘要： 日本作为唯一率先成功实现现代化的非西方国家,曾引起世界广泛关注和热议,江户时代的日本以西方为镜,其世界意识产生了新地理观、新科学观和新文化观三种转向,形成的"新三观"即近代文明观奠定了日本现代化的观念基础.由此提出了集开放性、现代性和历史性于一身的"合宜的"世界意识概念."合宜"的世界意识需要辨清和处理好普遍性与特殊性、传统与现代以及历史与价值的关系.进而,从观念文化上总结日本现代化事业的成功经验和失败教训,为致力于现代化事业的民族国家提供有益的启示和借鉴.

摘要： 二战之后,日本社会以及日本人对中国的观念随着国际环境的变化以及两国国内状况的变化,大致可划分为三个时期:第一个时期,日本人的主流中国观表现为对中国文化的亲近感、由于相对封闭导致对中国的神秘感、出于战争反思对中国的赎罪感、甚至对战后中国发展的崇拜感;第二个时期,表现为对中国的一种同情感,并愿意帮助中国实现现代化,因而出现了中日关系一个所谓"蜜月期";第三个时期,存留不多的亲近感,加之威胁感和恐惧感,甚至还有部分厌恶感.目前,中日关系正处于新一轮的改善过程中,只要两国能够携手合作,寻找更多的共同利益,承担更多的共同责任,两国国民的彼此观感也会改善,日本人同中国也有希望变得更加亲近.

摘要： 每一种文化都有自己的实物载体.提起日本,我们会想到武士、刀、樱花、寿司、东京;说到中国,京剧、孔子、北京浮现在脑海.本尼迪克特的《菊与刀》通过研究日本人的矛盾性格、耻感文化和等级制度,从多角度深度剖析了日本的民族文化.

摘要： 纵观日本历史,织田信长、丰臣秀吉这两位战国时期的战将最受欢迎。然而,在日本人的传统理念中,最具魅力并令人最为怀念的还是那些无法如愿完成人生使命、中途夭折的悲剧英雄。本论文以最具代表性的悲剧英雄——平安末期战将源义经作为研究视点,分析阐释了日本人的传统英雄观—败者之美学的审美意识及心理特质。

摘要： 随着中日交流,尤其是经济往来的不断增加,在案件诉讼中有时会涉及到日籍当事人的汉语录音资料.对此,利用录音中日本人所说汉语的特点来进行人身分析对某些案件的侦破和公正判决具有重要意义.本文主要探讨日本人所说汉语的特点及对其进行言语人身分析时的注意事项.提出进行语法分析时尽量选用较长语句，在分析时要综合考虑言语人语音中语音、词汇、语法等综合信息，防止以偏概全，造成误判。总之，在分析时，要从语音、词汇、语法全方位综合进行人身分析，才能去伪存真，准确进行日本人所说汉语的人身分析。

摘要： 为了正确认识日本人围绕钓鱼岛的历史观，有必要重新认识井上清的钓鱼岛归属观和目前一些日本人的历史观，进而探索钓鱼岛的突现与解决对策，希望得到同人指正。

摘要： 汉语的趋向补语可以说是最基础而又必不可少的语法现象之一,几乎在所有的初级汉语教材中都有涉及.但由于各种原因,实际上,学习者仅仅凭借教材,是难以掌握好各种趋向补语的表达方式的.掌握好趋向补语的个别用法,有时还需要理解中国人的认识思维.要做到这一点并不容易.本文从汉日对比的角度,就一些日本人难以理解的趋向补语的用法(尤其是"来/去"做补语的情况)进行分析,然后将分析成果反映在今后汉语教材以及参考书的编纂上.同时还想通过本文强调:在学习汉语语法时,学习者应该注重学习各种语法现象之间的关联性,这样才能更准确地掌握和运用好汉语.

摘要： 本文以我在日本多年的所见所闻为基础,介绍日本人的环境观和环境保护意识,日本民众的观鸟爱鸟活动以及鸟类摄影状况等等.日本是一个地震,台风,水灾,雪灾等频发的国家,自古以来严酷的自然和艰苦的农耕渔猎生活,使日本民族形成了独特的自然环境观:敬畏自然,热爱自然,爱护自然.这反映在他们对待河流,山水,树木,鸟兽等的态度上.并以名古屋市为例,介绍日本人爱护环境,官民协力共同恢复和创建人鸟和谐环境的经验.

摘要： 日本人的NAIT患者主要和3a,4a,4b和6b有关,特别是3a和6b抗体引起重度的NAIT,且与抗体效价无关.另外有4b抗体的人多数持有HLA-DR2(A24-B52-Cw-DR2)抗原.这样通过调查血小板抗原,抗体检出的频度,可以了解本国血小板特异性抗体所引起疾病的特点.对于从治疗疾病到预防疾病观念的转移具有重大意义.

摘要： 日本国民性由于历史发展及文化风土的原因,造就了日本人实用主义、集团主义、序列意识和等级观念、武士道精神等国民性特征,重点从日本国民性的表现形式、日本的国民性的特点等方面对日本国民性进行探讨.

摘要： 近年来，有一些日夕陪伴着我们的“和制汉语”，似乎未受注意。“和制汉语”如：哲学、经济、社会、人权、自由、反映、方法、共产、共产主义等，是汉语外来词的一种，比较确切的名称应写作“日语来源的汉语外来词”。这里我简略一点，也活泼一点，使用“和制汉语”这个称谓。和制汉语融入现代汉语这个课题，过去有很多前辈专家、学者研究过。和制汉语已成为我们日常的词汇，这是不争的事实。本文的探讨，主要是强调如果没有日本一大批精通汉文的学者和开明人士，是绝对不能译写成这一大批音义俱佳、易记易读的新词。

摘要： 在日本人的饮食生活史中，历史事实和文献记录之间存在着很大的差异。本文概述了文献中记录的日本人的饮食观念，并结合考古研究成果揭示了日本从中世纪到近代各个阶层都食肉的事实。此外，文章还对日本学术界关于对家猪起源问题的争议进行了论述。

摘要： 民国期间日人编制48种中国古籍索引,涉及经史子集四部图书,在索引编制年代分布上呈现出不均衡性.这些索引多为专书索引,部分为专题索引;部分索引在民国期间再版;出现大套的、成系列的特点.汉学家和组织机构成为日本编制中国古籍索引的两股力量;部分索引在民国以后得以再版;日人所编中国古籍索引的对象与方法具有一定参考价值.

摘要： 民国期间日人编制48种中国古籍索引,涉及经史子集四部图书,在索引编制年代分布上呈现出不均衡性.这些索引多为专书索引,部分为专题索引;部分索引在民国期间再版;出现大套的、成系列的特点.汉学家和组织机构成为日本编制中国古籍索引的两股力量;部分索引在民国以后得以再版;日人所编中国古籍索引的对象与方法具有一定参考价值.

摘要： 一种多核苷酸探针，其特征是用于检测戊型肝炎病毒的多核苷酸的至少含有8个核苷酸连续序列的多核苷酸探针，至少由8个核苷酸形成的连续序列是与上述戊型肝炎病毒的多核苷酸进行杂交，由此检测戊型肝炎病毒的序列。

摘要： 本发明提供一种用户的本人认证机构，其主要用于网络银行等的本人认证中，安全性高、可通过PC、移动电话机等通常具备的功能实现，且对用户的认证键的管理、认证操作的负担少，在本人认证的认证键中采用声音、图像，对登记用户选择的认证键和认证键以外的声音、图像进行组合的认证用数据进行编辑，在用户终端进行连续再生。对比用户根据再生的声音、图像识别了认证键的时间和根据认证用数据本来应识别认证键的时间，当两者一致时，认证为登记用户本人。

摘要： 一种多核苷酸探针，其特征是用于检测戊型肝炎病毒的多核苷酸的至少含有8个核苷酸连续序列的多核苷酸探针，至少由8个核苷酸形成的连续序列是与上述戊型肝炎病毒的多核苷酸进行杂交，由此检测戊型肝炎病毒的序列。

摘要： 本发明提供在经由便携终端的本人认证中安全性高并且便利性高的技术。本发明的终端设备(200)包括：按规定的时间间隔对终端设备(200)的位置进行测量并将测量结果作为位置信息来蓄积的测位部(271)；使用规定期间的位置信息生成移动历史并将其作为移动历史信息来存储的移动历史生成部(272)；为了登记移动历史信息而将其发送至本人认证装置的登记处理部(276)；和认证请求部(279)，其使用登记处理部(276)已发送给本人认证装置(310)的移动历史信息，对本人认证装置(310)进行认证请求。

摘要： 本发明的目的在于提供一种毫不费工夫地准确识别使用者的本人认证系统及具备该本人认证系统的装置。本发明的本人认证系统具有由多个使用者共享并使用的装置(1)及能够由使用者携带并且具有通过无线通信将确定使用者的识别信息发送给装置(1)的第1发送部(32)的通信终端(30)。本发明的本人认证系统的特征在于，装置(1)具有控制装置(1)的功能的控制部(7)及接收识别信息的接收部(85)，并且具有通过接收部(32)进行识别信息的接收来确定使用者的本人认证模式(72)。

摘要： 本发明提供一种本人认证系统，其包括：可以进行规定的信息处理的终端（1）、具有电子邮件功能的手机（6）、可以通过蓝牙进行近距离通信的USB存储器（2）以及认证服务器（4）。当USB存储器（2）安装在终端（1）上时，读取USBID，从终端（1）发送给认证服务器（4）。认证服务器（4）进行USBID的认证，如果是正当的，则把与USBID对应的认证密匙发送给对应的手机（6）。手机（6）把认证密匙通过蓝牙发送给USB存储器（2）。接收到的认证密匙经由USB存储器（2），从终端（1）发送给认证服务器（4）。认证服务器（4）通过比较已发送的认证密匙和接收到的认证密匙的异同，进行本人认证。

摘要： 本发明提供一种用户的本人认证机构，其主要用于网络银行等的本人认证中，安全性高、可通过PC、移动电话机等通常具备的功能实现，且对用户的认证键的管理、认证操作的负担少，在本人认证的认证键中采用声音、图像，对登记用户选择的认证键和认证键以外的声音、图像进行组合的认证用数据进行编辑，在用户终端进行连续再生。对比用户根据再生的声音、图像识别了认证键的时间和根据认证用数据本来应识别认证键的时间，当两者一致时，认证为登记用户本人。

摘要： 本发明涉及一种基于子空间学习的小样本人脸识别方法，属于人脸识别技术领域。本方法针对小样本人脸识别，提出了基于标签释放和贡献度区分的子空间学习方法，通过对系数矩阵进行加权，对重要的数据点赋予更高的权重，以便子空间学习中重构的样本更加准确，从而学习到更好的变换矩阵或子空间。特别是利用标签释放、线性回归、对角非零约束来学习一个子空间，使得映射空间的同类样本差异减小、异类样本差异增，进而有利于分类准确识别。

摘要： 本发明提供一种血管图像拍摄装置以及本人认证系统，其以小型装置进行精度良好的本人认证。血管图像拍摄装置具备：光源，其配置在相对的位置上，从手指的左右照射光；拍摄部，其从下方拍摄手指的静脉图案；以及具有切口的遮光板，其配置在光源的下部使得光源不会拍入到拍摄图像中，拍摄部拍摄由于切口与手指一起还包含背景和手指轮廓的图像。

摘要： 本发明公开了无歧义日本人名列表构建方法、人名识别方法及装置。构建列表的方法包括：利用日本姓氏列表对日本常见人名列表进行姓名分离以得到日本名字列表；将带有日本人名相关标记的训练语料划分为日本人名相关词语集合和其他词语集合；将所述日本人名相关词语集合与所述日本常见人名列表、日本姓氏列表和从日本常见人名列表进行姓名分离而得到日本名字列表合并为日本人名相关词语总集合；针对日本人名相关词语总集合中的每一个日本人名相关词语判断该词语是否为无歧义日本人名相关词语以建立无歧义日本人名相关词语列表。利用该列表进行分词和人名角色标注，能够提高中文分词的整体准确率、整体的人名角色标注性能以及最终的人名识别结果。