日心说
日心说的相关文献在1977年到2022年内共计203篇,主要集中在天文学、物理学、力学
等领域,其中期刊论文202篇、会议论文1篇、专利文献246篇;相关期刊156种,包括云南大学学报(社会科学版)、今日科苑、农村青少年科学探究等;
相关会议1种,包括上海市科协第十二届学术年会等;日心说的相关文献由185位作者贡献,包括梁衡、叶飞、姚鹏等。
日心说
-研究学者
- 梁衡
- 叶飞
- 姚鹏
- 张云云
- 张秉德
- 徐传胜
- 王海蓉
- 王骁勇
- 申晓娜
- 祁秀春
- 科苑
- 老古
- 肖军
- 苏光路
- 陈嘉映
- 东方小四
- 严既澄
- 乔国政
- 于漪
- 仉博简
- 仰令吉
- 伊川
- 余嘉伟
- 余建刚
- 佚名
- 侯但丁
- 侯春凤
- 俞星月
- 倪伟波(编译)
- 克莱尔·布伊尔
- 关立言
- 冯璐1
- 凌素梅
- 刘宁
- 刘晓青
- 刘树勇
- 刘潇雨
- 刘玉宾
- 印红香
- 吕亚萍
- 吕仕儒
- 吴以义
- 吴鑫基
- 周应龙
- 周德红
- 周瑞山
- 唐元琴(图)
- 唐琪
- 太蔟
- 姜奇平
-
-
李鉴;
张培华
-
-
摘要:
如果我们问一个中国小孩:“你知道的著名天文学家都有谁?”答案可能少不了张衡(公元78-139年)。如果在全球范围内问这个问题,排名第一的多半是哥白尼(公元1473-1543年)。他的不朽名著《天体运行论》,为人类揭示了“日心说”的真谛,掀起了一场“哥白尼革命”。
-
-
林灏;
余建刚
-
-
摘要:
科学历程的转折点“科学革命”,始于哥白尼的工作.教材用了半节的篇幅,介绍“从地心说到日心说”.从科学史的视角,分析学生容易产生的理解上的谬误和困惑,并尝试作出阐述解惑.
-
-
唐琪;
杜小杰
-
-
摘要:
针对如何挖掘"立德树人"的教学资源,如何在物理课堂教学中贯彻"立德树人"的育人任务.以"从托勒密到开普勒"的教学为例,通过设问、阅读、分析、讨论的方法,引导学生认识、理解地心说、日心说及开普勒行星运动定律,以期让学生习得科学探究过程中涉及的物理思想、方法和规律,形成结构化的认知模型,养成观察与探究及数理结合的习惯与意识,培养学生的物理学科核心素养.
-
-
姜奇平
-
-
摘要:
在数字时代,什么才是真正“现代”的产权制度?西方现代产权制度显然不是,它是以所有权为中心的产权制度,只是对工业时代来说是现代的;虽然还占着“现代”这个名字,但对数字时代来说,它已不够现代。而更现代的产权制度,是为数字时代量身定制的以使用权为中心的生态产权制度。某些经济学者把这种分别说成是日心说与地心说之争,虽然言过其实,但提醒人们注意到:新时代中国特色社会主义产权制度构建,确实到了一个选择路径的关口。其中需要在路口重新判断的重大方向性问题包括:产权制度的现代是不是“新时代”的,或者只是延续工业时代(“旧时代”)的;产权制度是不是中国特色的,还是继续沿用“美国特色”的。
-
-
黄金生
-
-
摘要:
对古人而言,人类所仰望的星空是高深莫测的。观测天象用于人们的生产生活的同时,天文学还是星象解码学、政治占星术、日常伦理学。是古希腊先贤最早用一种理性、超功利、崇尚内在演绎的态度,将之作为纯粹知识的认知对象,把天文学发展为一门科学,从而为现代天文学的发展奠定了基础。
-
-
-
-
摘要:
古希腊天文学家阿利斯塔克(Aristarchus,310BC~230BC)提出,太阳是字宙的"中心之火",并将当时已知的所有行星按照正确的顺序排列。16世纪,波兰天文学家尼古拉·哥白尼(Nicolaus Copernicus)认为,地球并非字宙中心,行星是以太阳为中心,围绕太阳旋转的。哥白尼的模型对行星运动的变化做出了合理的解释。
-
-
杨祥明(执教/整理)
-
-
摘要:
师:上课,同学们好!生(齐):老师好!师:请坐。我先给同学们讲两个小故事。哥白尼怀疑亚里士多德和欧多克斯提出的地心说,提出了日心说,并且出版了《天体运行》一书。另外一个科学家伽利略,敢于质疑亚里士多德的力学理论,通过在比萨斜塔做实验,提出了新学说,认为物体的下落速度与物体本身的重量没有关系。这两个故事说明了什么道理呢?同学们说说看。
-
-
郭振宇
-
-
摘要:
相比地心说,日心说并未得到太多经验事实的佐证,更多的是源于一种形而上学的因素,即哥白尼的天文学体系是为了追求数学上的简单、和谐,而不是出自对于天文现象的大量经验观察.
-
-
-
吕亚萍
-
-
摘要:
施特劳斯在《女人、阉奴与政制》一书中解读孟德斯鸠的《波斯人信札》时提到,托马斯·曼曾经说过人类历史上经历过三次解放:哥白尼、达尔文和弗洛伊德.每一次解放都是对自我中心主义的人类骄傲的一次沉重打击.哥白尼的日心说发现地球并非宇宙的中心;达尔文的进化论发现人并非上帝依照自己的形象的创造,而是令人恶心的野兽的后代,从而填平了人与动物之间的鸿沟;弗洛伊德的精神分析学发现人类并非始终衣冠楚楚、理性含蓄。
-
-
周德红;
吴以义;
陈敬全
- 《上海市科协第十二届学术年会》
| 2014年
-
摘要:
1543年,哥白尼提出了日心宇宙体系,被称为哥白尼革命.科学史研究表明,哥白尼本人只完成了哥白尼革命的开端部分,其后继者们从天文学革新引出天文学革命,进而又引出以物理学革命为主的科学革命.哥白尼革命实现了库恩意义上的科学范式的转换,是一次典型的库恩式的科学革命.