无子
无子的相关文献在1936年到2022年内共计242篇,主要集中在中国文学、中国史、社会学
等领域,其中期刊论文205篇、专利文献264678篇;相关期刊146种,包括人生十六七、老年人、文史知识等;
无子的相关文献由297位作者贡献,包括王光乾1、从维熙、何金明等。
无子—发文量
专利文献>
论文:264678篇
占比:99.92%
总计:264883篇
无子
-研究学者
- 王光乾1
- 从维熙
- 何金明
- 佚名
- 储著贵
- 吕文欣
- 姚雨桐
- 孙小武
- 孙智禹
- 安广贤
- 张发
- 徐华忠
- 徐永丽
- 徐海涛
- 徐礼平
- 戴思慧
- 戴龙东
- 李明
- 李致竹
- 李茹
- 江帮林
- 沈宏非
- 潘爱松
- 熊兴耀
- 王习华
- 王作新
- 王克胜
- 王婧
- 王延喜
- 白相林
- 肖杰
- 谭福军
- 赝造的孔方兄
- 郭景银
- 陈东海
- 陈晓红
- 马君岭
- 高寿增
- 高琪昕
- 黄文荣
- 黄曾新
- 丁午
- 丁应柱
- 丁梓涵
- 丁毅
- 丁立梅
- 丁艾
- 万紫千红
- 与世无争的狼
- 丘良任
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王跃生
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摘要:
中国近代之前,已婚夫妇“无子”问题深受家庭和社会关注。“无子”含义有多种,其核心是已婚夫妇“无儿子”。在男系传承、家庭养老为主的时代,“无子”使家庭的基本功能履行受阻。官方和民间为此采取了诸多预防和弥补措施,婚姻方式上一夫一妻为主导、妾为补充的制度就是应对少子、无子问题的措施之一。对终身无子者,立嗣过继成为又一弥补措施。无子有女者以女招赘、以甥为嗣以及收养异姓之子的做法存在于宗族势力相对薄弱地区、移民地区。尽管妇女“无子去”的礼制和法律规条在唐以后的法律中被长期维持,但并不具有家庭实践基础,其最大作用是剥夺了无子妻子反对和抵制丈夫纳妾的权利,加重了中国家庭和社会的男性或男孩偏好观念和行为。
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张懿格;
梁志刚;
李希庆;
马阿卓;
王坤芳
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摘要:
输卵管阻塞性不孕近年来成为女性不孕的一大原因。输卵管阻塞性不孕与多因素相关,三晋王氏妇科对输卵管阻塞性不孕的诊治有多年经验且有独到的见解,多从湿、热、瘀论治,通过清热除湿,活血行气,同时注重补气,结合女性生理特点,注意用药时间,采用中药保留灌肠的治疗方法,提高盆腔的药物浓度,增强药效,促进局部血液循环,以恢复输卵管功能。临床疗效确切,并举验案以供探讨学习。
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邢益涛;
林天东
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摘要:
目的:通过分析308例男性不育症患者阴虚质与证候类型的分布,初步探讨二者的相关性。方法:对308例男性不育症患者进行问卷调查,采用SPSS 23.0for Windows统计软件分析数据,研究其证候类型与阴虚质的相关性。结果:阴虚质患者42例,占比13.64%;倾向是阴虚质患者38例,占比12.34%。其中阴虚质与肾阳虚衰证、肾阴不足证、肝郁气滞证有显著性差异(P0.05)。结论:男性不育症阴虚质患者的中医证候类型多为肾阳虚衰证、肾阴不足证、肝郁气滞证,且以肾阳虚衰证、肾阴不足证较为多见。
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邓郁
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摘要:
1927年河北大灾,木匠郭绍臣带妻女逃亡进京。郭去世后,10岁的女儿被卖进豪门乐家,23岁被嫁给70岁的乐四老爷为妻。女儿无子,1942年买了乞丐之子李保常(小保常自幼丧父,先被生母卖给吴姓人家,后又被其三姨以两百大洋卖给郭家)。此后李保常被养在“娘家”,管乐四老爷叫姑爹,管养母郭榕叫姑妈,到1953年才改口叫妈,改名郭宝昌.
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徐琳玲
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摘要:
同治帝崩亡后,对于两宫皇太后立醇亲王奕譞之子载湉为帝,朝野一直有异议。清朝定鼎后,尊奉儒家为正统。按宗法制度,宗祧继承的原则是“有子立嫡,无子立嗣”,皇帝无子时,以人为方式弥补自然血脉的缺憾以获得继承人,以续承宗庙世系。而帝嗣的选立,不仅攸关皇脉延续,更与国家命运关系重大。
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刘成盼
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摘要:
(一)村里的周老太去世了,下葬不久,家里的两只玄狐就丢了。老乡们已不记得周老太从哪搞来的玄狐,只知道她一生穷困潦倒,膝下无子,只有两只玄狐相依为命,素来把它们当孩子养。一品玄狐二品貂,谁都知道玄狐的价值。何况这两只生物毛色深黑发亮,目光如炬,与村里脏兮兮的家畜相比简直是活脱脱的仙物,自然惹来不少人的觊觎。
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黄震洲;
荣宝山
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摘要:
经方主要指东汉医家张仲景所撰《伤寒杂病论》里记载的方剂,即仲景方,具有结构严谨,主治明确,疗效可靠等特点.仲景用方,强调"有是证用是方".临证中,只要找到、找准患者的主证,使用经方往往可达到满意疗效.笔者通过辨析病因病机,抓主证,选用经方化裁治疗不孕不育病,临床效果确切.选验案2则.
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段逸山
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摘要:
淳于意的老师公乘阳庆有无子息?《史记·扁鹊仓公列传》的仓公部分开头介绍传主时说,高后八年,淳于意拜师公乘阳庆,"庆年七十馀,无子",明确讲公乘阳庆"无子",但是看到后面淳于意回答汉文帝诏问时有两处说到阳庆有子。一是诏问阳庆师从何人受得医术,是否闻名于齐诸侯。淳于意回答说,不知阳庆师承何人,又说阳庆"家富,善为医,不肯为人治病",因此其名不闻。