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无名氏

无名氏的相关文献在1962年到2021年内共计649篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、法律 等领域,其中期刊论文649篇、专利文献101篇;相关期刊465种,包括江海学刊、西南大学学报(社会科学版)、文史知识等; 无名氏的相关文献由549位作者贡献,包括姜辉、王明科、胡可先等。

无名氏—发文量

期刊论文>

论文:649 占比:86.53%

专利文献>

论文:101 占比:13.47%

总计:750篇

无名氏—发文趋势图

无名氏

-研究学者

  • 姜辉
  • 王明科
  • 胡可先
  • 李伟
  • 林昭德
  • 厉向君
  • 吴敢
  • 庄玮
  • 佚名
  • 小非
  • 期刊论文
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    • 董卉川
    • 摘要: 1940年代,心理分析小说的繁盛是重要的文学现象,路翎、 无名氏是其中突出的代表.路翎以理性细密的心理剖析、社会关系透视,关注知识分子和底层民众的心灵困境与精神创伤,汇聚成一部厚重的国民社会精神史.迥异于路翎的社会精神史书写,无名氏在自我向度深度掘进,以诗体小说的形式,进行浪漫的感性抒唱,展现心灵的痛苦撕扯、意义的自我确认以及深刻的哲理深思,谱写了一部深邃玄远的个人心灵史诗.社会精神史与个人心灵史的辉映,构成了1940年代心理分析小说的双峰.
    • 四三九九
    • 摘要: 后来沈萱无数次自问,得到的结果都是,一点也不后悔在十六岁时认识他,不然高中三年的生活一定普通单调又冗长乏味,现在好歹有一首版权不明的歌作秘密,虽然在秘密里她也是无名氏。遇到苏予安的时候,沈萱刚从南方转学过来不到一礼拜,入学琐事和水土不服轮番让她上火,沉寂了许久的蛀牙被激发起疼痛,几乎干扰到整夜的睡眠。她一气之下跑到医院连拔了两颗,导致接下来好几天没能好好吃顿饭。周五最后一节体育课偏赶上下雨,几个班一起挤进体育馆,跑操是跑不开的,老师们干脆宣布解散自由活动。男生们闹哄哄地去打篮球,沈萱溜着边想去坐一会儿,走到一半听见有人喊:"同学,小心!"
    • 摘要: 出处宋•无名氏《沁园春》词:“正归班玉笋,花袍方卸,彩衣亟著,忠孝双全。”元•秦简夫《剪发待宾》第一折:“那个不说儿文章亏杀了娘针线,学成了诗云子曰,久以后忠孝双全。”
    • 朱剑飞
    • 摘要: 日常生活作为学术话题,今天被广泛讨论,其意义或所指却模糊不清,导致讨论趋向两个极端:或教条膜拜理论家,或深潜挖掘日常世界而不问大义.文章聚焦无名氏及其物质生活世界作为场景或视野的"出场",寻找作为议题的"日常生活"的意义和所指,发现这个出场的形式语言和社会政治意义,并由此推出关于建筑学的新认识和建筑设计策划的新目标.
    • 史楠
    • 摘要: 改革开放后,中国广告业浪潮迭起,广告公司从无名氏到控局者,既当过行业前哨兵,也能成为运筹帷幄的幕后军师。经过40年发展历程,中国广告公司在激烈的国内市场竞争大浪淘沙,逐渐发展壮大,走出了属于自己的"中国道路"。在国家社会科学基金项目"中国广告40年研究"的支持下,本刊于2019年7月带来了这一系列的第三辑《中国广告:精彩纷呈40年》。
    • 付海平
    • 摘要: 《古诗十九首》最早见于《昭明文选》。南朝梁萧统从无名氏的《古诗》中选录了十九首古诗,将其汇集起来,冠以"古诗十九首"之名,后世人便将其视作组诗。《礼记·礼运》中说:"人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。"《物由望生》中也说:"天生百物,人为贵。"在整个宇宙之中,人是非常特殊的。因为人具有强烈的生命意识。《古诗十九首》便是最好的证据。我们虽然不知道这些古诗的作者是谁,但是从他们的诗歌中,我们能感受到这群落魄文人背井离乡、功业难成的痛苦。
    • 苗润昌
    • 摘要: 对《东京梦华录》的作者孟元老身世的研究,有助于我们对该经典著作思想内涵的深入理解,更加清晰地了解作者撰写的核心意图,驱散八个多世纪以来,作者为读者所布下的迷雾。宋人幽兰居士孟元老,所撰写的《梦华录》(后人加“东京”二字,以区别于南宋吴自牧《梦粱录》,及明无名氏《如梦录》,而习称《东京梦华录》)。
    • 王崇彪
    • 摘要: 因为要迁居,中午在整理书橱内的书籍时,发现了一本元代无名氏选本《类聚明贤乐府群玉》,扉页左下还盖有篆体"宋渔樵藏书"图章,灰暗的朱文,仿佛时代的烙印。宋渔樵,原是M市长江中学的老师,我初识他则是三十多年前的事了。一我与宋老师几乎是同时来到M市江边地区的,他从泾县敬亭山中学调到长江中学任教,而我则从蜀山政法干校毕业分配到长江派出所。
    • 葛天逸
    • 摘要: 情爱是无名氏小说创作的重要主题,他在情爱叙事中塑造了恋爱中的系列女性形象,构建了独特的“革命加恋爱”的叙事模式,并注重在汲取西方文学资源的基础上不断完善自己的叙事结构.通过对情爱主题的不断叙写,无名氏建构了一套独具特色的叙事体系.无名氏小说中恋爱中的女性形象是在东西方文化交融中理想女性原型的基础上形成的,她们身上体现了无名氏对现代人文主义精神以及现代女性独立意识的独特思考,而无名氏对“革命加恋爱”叙事模式的探索性建构则体现出他不同于左翼作家和旧言情作家的文学趣味.同时,受到西方作家如小仲马、哈代等人的影响,无名氏独特的情爱叙事确立了其在现代文学创作中的地位.
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