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无产阶级

无产阶级的相关文献在1951年到2022年内共计6885篇,主要集中在社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国政治、中国共产党 等领域,其中期刊论文6879篇、会议论文6篇、专利文献58篇;相关期刊1423种,包括马克思主义研究、江汉论坛、齐鲁学刊等; 相关会议5种,包括第十四届四校博士生学术论坛、第一届京津高校青年哲学论坛、首都经济学家论坛第十次学术研讨会等;无产阶级的相关文献由6236位作者贡献,包括高放、俞良早、本刊编辑部等。

无产阶级—发文量

期刊论文>

论文:6879 占比:99.08%

会议论文>

论文:6 占比:0.09%

专利文献>

论文:58 占比:0.84%

总计:6943篇

无产阶级—发文趋势图

无产阶级

-研究学者

  • 高放
  • 俞良早
  • 本刊编辑部
  • 刘少奇
  • 吴越
  • 周宏
  • 张伟
  • 杜振吉
  • 林青山
  • 王洪楚
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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年份

期刊

    • 李春来
    • 摘要: 《共产党宣言》从意识形态变革的动力、共产党人的意识形态策略、科学社会主义与各种非科学社会主义的区别、时代的统治思想、与传统观念的关系等角度来阐述马克思主义意识形态理论。这些思想的精神要义对于今天中国马克思主义意识形态建设,具有重大参考价值和启示意义。
    • 陈艳波; 陈漠
    • 摘要: 马克思与德国浪漫派思想的关联越来越为学界关注,这为我们进一步厘清马克思思想的来源以及理解马克思创立新哲学的问题意识和思想契机提供了新视角。就此而言,德国浪漫派的反讽思想可以成为我们理解马克思早期思想产生和发展的一个重要切入点。面对启蒙思想对世界的祛魅,德国浪漫派希图借助反讽思想来重新为人唤回精神和神性,但因反讽思想的内在矛盾而陷入了理论困境。在继承黑格尔改造德国浪漫派理论的基础上,马克思取消了作为人类精神异化的绝对精神,将人的主体性提升到至高无上的地位,实现了反讽思想从否定性的"消灭"向肯定性的"创造"的倒转,不但化解了德国浪漫派反讽思想的理论困境,而且为反讽思想的现实化找到了"无产阶级"这一积极的革命力量。
    • 张派珊; 黄琼锌
    • 摘要: 马克思和恩格斯共同编著的《共产党宣言》是第一部系统的、完整的关于科学社会主义基本原理的纲领性文件。本文主要探讨了《宣言》的写作时代背景,着重阐述了行文内容和逻辑,通过把握其时代意义,强调《宣言》具有永恒真理性和强大的生命力,因此,我们必须对马克思主义保持坚定的信念,结合新时代的中国特色社会主义时代背景,品读马克思主义经典著作,领悟马克思主义基本原理,指导中国特色社会主义伟大实践。
    • 杨南龙
    • 摘要: 主体性问题在马克思的思想发展过程中占据着重要的位置。马克思在大学时期追求主体的自我意识哲学,《莱茵报》和《德法年鉴》时期开始探索无产阶级主体的革命作用,在《1844年经济学哲学手稿》中转而研究作为劳动主体的工人的异化问题,在《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中确立了"现实的个人"作为实践主体的思想,在《共产党宣言》中描述了无产阶级主体的历史使命,在《资本论》及其手稿中展开对资本的主体性批判,标志着马克思主体性思想的成熟。通过研读不同时期的马克思的文本,发现可以从主体性的视角呈现出马克思追求人的自由和解放思想演变的历史逻辑。
    • 孙悦
    • 摘要: 《共产党宣言》作为推翻旧世界、建立新世界的宣言书,其中蕴含着丰富的社会革命思想,它全方位地展现了社会革命思想的形成机理与科学内涵。通过《共产党宣言》完整准确把握马克思恩格斯的社会革命思想,对于我们站在新时代的发展方位继续推进伟大社会革命具有重要的现实意义。
    • 郭雅玲
    • 摘要: “现实的个人”是马克思哲学革命的核心概念。马克思通过“现实的个人”与费尔巴哈的“现实的人”、“异化劳动的人”的多重比照,从人的存在方式出发,具体化了人的现实性,从而使人与实践的关系得以清晰。由此解构了西方传统哲学以“思”“意识”及“精神”为主体的概念,进而批判了“现实的个人”受到资本奴役的异化生存状态,表征“现实的个人”生成为“自由而全面的人”的价值旨趣,从而为“现实的个人”确立了解放的路径。
    • 刘云杉
    • 摘要: 数字资本主义作为资本主义的最新形态,对社会时间的组织、建构和塑造呈现出一系列新特征。历史唯物主义蕴含的时间观为从时间向度科学理解和批判资本主义提供了可能。当代数字资本进行的时间剥削和时间权力掌控进一步加深,为时间打上了深刻的制度烙印,这就需要历史唯物主义不断深化时间批判的形式,探讨数字技术与资本、时间结合的新形式,从生产力、生产关系和生产方式社会后果等层面对数字资本主义中的时间加以讨论。数字资本主义社会生产力的变革带来了时间生产的全新形式,使得生产劳动变革带动时间的加速化、时间结构的数字化改造和时间商品化与资本化程度不断加强;相应的生产关系则改造了社会上层建筑,使整个世界体系与剥削关系的形式时间化、时间规训制度不断深化,进而使无产阶级遭受更严重的剥削;而数字领域增长加剧社会时间与自然时间的分裂、数字时间成为数字化生存的基本尺度、生活世界生产化与对“非劳动时间”的权力掌控等社会后果也随之显露。
    • 张家玮; 郭跃军
    • 摘要: 马克思无产阶级贫困理论不仅是解释无产阶级贫困的理论,更是解决无产阶级贫困的理论。近些年来,学者们对马克思无产阶级贫困理论进行不懈探索,形成一系列对贫困理路的探析和反贫困方式方法的总结,文章针对马克思所处年代的无产阶级的贫困的表现形式、贫困根源、贫困累积进行了详尽表述,并提出反贫困对策。
    • 吴伯奎
    • 摘要: 民主集中制是中国共产党的组织原则。阐述了马克思主义政党民主集中制的源起,以及中国共产党在不同历史时期对这一原则的不断发展,凸显出民主和集中辩证发展的制度建构逻辑。
    • 包大为; 田重
    • 摘要: 悲剧冲突是现实关系的矛盾对立,而悲剧美学则是呈现这一事实及其美学价值的艺术程序。围绕伦理、种族、荣誉、情欲乃至革命等论题,悲剧美学从古典的直观形式延异至近代的理性主义传统。悲剧及其审美的真理性并非是寓于当下之判断,而是随着精神发展历程逐渐呈现的,换而言之,悲剧美学是一个历史现象,真正考察现实的戏剧方案需要较大的思想深度和自觉的历史内容,亦即实现美学观点和史学观点的契合。黑格尔对悲剧美学的历史主义重释为悲剧的形式补足了历史的内容,为纯粹的审美判断找到了具体的主体,以形式与内容、直观与理性的辩证关系启发了马克思更为彻底的作为历史科学重要环节的美学探索。
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