方法论体系
方法论体系的相关文献在1956年到2022年内共计262篇,主要集中在信息与知识传播、社会科学丛书、文集、连续性出版物、经济计划与管理
等领域,其中期刊论文257篇、会议论文5篇、专利文献10242728篇;相关期刊216种,包括青年探索、江汉论坛、社会科学等;
相关会议5种,包括中国学位与研究生教育学会成立二十周年交流会暨《学位与研究生教育》创刊三十周年学术交流研讨会、当代中国美学文艺学理论建设暨纪念蒋孔阳先生诞辰90周年学术研讨会、中国教育学会比较教育分会第十六届年会等;方法论体系的相关文献由282位作者贡献,包括罗力、刘丽斌、周全华等。
方法论体系—发文量
专利文献>
论文:10242728篇
占比:100.00%
总计:10242990篇
方法论体系
-研究学者
- 罗力
- 刘丽斌
- 周全华
- 左天祖
- 徐力
- 文丰
- 李恒瑞
- 杨玉成
- 王代敬
- 田芳
- 谢会昌
- 陈宪
- 陈建中
- 霍国庆
- 马爱云
- Christopher L.Gilbert
- 万桂芳
- 乔亚梅
- 乔好勤
- 乔阳
- 于晓刚
- 付秀华
- 何家弘
- 何艳
- 余和生
- 余承法
- 余饶宏
- 侯杰
- 俞文宁
- 傅书华
- 公维军
- 关鑫
- 关键
- 冯民生
- 凌云
- 刘东维
- 刘兴华
- 刘卓鲜
- 刘宇飞
- 刘晓云
- 刘欣1
- 刘红卫
- 刘苏雅
- 刘荣祈
- 刘选利
- 刘锋
- 刘静
- 包昌火
- 华玉洪
- 卓文滨
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无
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摘要:
回应中国画和书法的现代性或者现代转型,必须探索建立与之相适应的美学、方法论体系和语言体系。一味地模仿、抄袭、跟风,或者一味地求新、变异,就是因为缺失了新的美学思想的观照和方法论系统的依赖。保持美学的警醒和辨识,对于当前的中国画和书法的创作尤为重要。本期报道的大家是王冬龄。王冬龄先生以深湛的传统书法功力开现代书法的新面目,基于传统而不囿于传统,一支大笔行天下,对中国书法的表现力进行了多媒介、多种方向的拓展性探索,引领了中国书法的现代转型。
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侯杰;
张怡雯
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摘要:
自20世纪80年初至90年代,西方史学与社会学领域发生了众所周知的“文化转向”,翻译研究也不例外。西方翻译学之“显学”地位确立与翻译研究的“文化转向”密不可分,正是90年代翻译文化学派的兴起,使翻译研究摆脱了在语言学及文学研究中的边缘地位。翻译文化研究重视翻译与历史、文化和传统之间的关系,翻译史研究日益成为翻译学研究之大宗。
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余承法
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摘要:
翻译二分为全译和变译之后,其实践、教学、学习、批评和研究等就应有所区分和侧重,全译实践、变译实践等成为题中应有之义。长期以来,讨论翻译方法的教材甚多,而对翻译方法进行理性提升和系统思考的论文较少,建构翻译方法论体系的著作则更少;与翻译方法相比,专门探讨全译方法的论著较少,而建构全译方法论体系的论著更少。
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王文龙;
崔佳琦;
邢金明
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摘要:
定性比较分析(Qualitative Comparative Analysis,QCA)是近年来在政治学、社会学、管理学、经济学等社会科学领域兴起的一种以布尔代数和集合理论为基础,以挖掘充分必要条件组合为目的的方法论体系。与传统的定量研究方法相比,其优势和特征如下:聚焦研究自变量和结果变量间的非对称性关系;关注因素组合路径而非独立变量;用模糊集合替代变量的精准测量;分析过程与理论密切互动。与定性研究方法相比,其优势和特征如下:在研究结果的推广效度上实现了“中等”程度的普适性;在研究过程的操作上具有更高的透明性。
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周全华;
马爱云
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摘要:
恩格斯高度强调方法的意义,甚至把方法强调为马克思主义的核心。所谓方法论就是研究一般性方法和特殊性方法的理论;所谓方法论体系,指诸研究方法之间的关系秩序,也即将所有方法作性质功能的分类、归属、分层、揭示其功能与局限,依据各方法的这些不同所规范出来的一个有高低层次、相互联系的功能结构。方法论体系包含如下五大类方法群:哲学思辨方法、实证方法、规范方法、一般通用方法、特殊理论方法。主体根据研究目的,对各种方法进行选择使用和综合运用。
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周全华;
马爱云
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摘要:
恩格斯高度强调方法的意义,甚至把方法强调为马克思主义的核心.所谓方法论就是研究一般性方法和特殊性方法的理论;所谓方法论体系,指诸研究方法之间的关系秩序,也即将所有方法作性质功能的分类、归属、分层、揭示其功能与局限,依据各方法的这些不同所规范出来的一个有高低层次、相互联系的功能结构.方法论体系包含如下五大类方法群:哲学思辨方法、实证方法、规范方法、一般通用方法、特殊理论方法.主体根据研究目的,对各种方法进行选择使用和综合运用.
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曹文俊
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摘要:
长期优秀的绩效表现是每个基金经理所追求的目标,也是持有人梦寐以求的愿望。长期优秀的绩效表现只是投资表现的最终结果,背后是靠一套长期有效的方法论以及将其付诸实践的工作流程进行支撑。以我过往16年的投资研究经验来看,任何一套投资方法论体系都很难是尽善尽美的,经历市场牛熊切换,在70%~80%时间段能够解释市场的运行规律,这套方法论体系的有效性就已经相当高了。
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蔡哲铭
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摘要:
受同时代生态学家利用航摄像片来研究空间模式的启发,德国地理学家卡尔·特罗尔于1939年首次提出"景观生态学"(Landschaftsokologie)概念[1]。如今,景观生态学已成为一门研究生物群落与环境之间相互关系的学科,它以生物学和地理学为基础,衍生出了多种理论和方法论体系,对实施区域规划和生态保护至关重要。自此,景观生态学成为了景观设计学科的基础,为研究和改善不同尺度的生态过程提供了科学依据[2][3]。
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吴丹;
樊舒;
李秀园
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摘要:
图书馆学研究方法的识别和应用是图书馆学理论研究的重要组成部分.本文在系统梳理方法论体系研究的基础上,选取10本图书馆学领域的核心期刊,对每篇论文所使用的研究方法进行编码与统计,利用自动抽取和人工编码相结合的方式调查图书馆学研究方法的应用现状.沿用图书馆学方法论的"三层次说"体系,将研究方法划分为一般科学方法、专门研究方法和跨学科研究方法三个方法层次.其中,一般科学方法包括理性思辨法、历史研究法、比较分析法、新旧三论法、实验观察法、调查研究法、案例分析法、统计分析法、数据挖掘法、系统及技术介绍和模型法;专门研究方法包括文献研究法、内容分析法、计量分析法、引文分析法、关联分析法、评价研究法;跨学科研究方法包括数理方法、经济学方法、心理学方法和社会学方法等.立足中国实践,不同方法层次下各类研究方法在图书馆学研究的具体应用中相辅相成,互为补充,对于解决中国问题、传播中国声音具有重要意义.
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颜惠庚
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摘要:
应《化工职业技术教育》编辑部之约,TRIZ方法连载到本期就告一段落了。需要指出的是,TRIZ是一个庞大的方法论体系,这里连载的六期仅仅是TRIZ的入门知识,限于篇幅和时间,还有很多内容无法逐一介绍。感兴趣的读者可以通过网络搜索关键词“TRIZ”,或登录相关网站寻找感兴趣的内容加深了解。创新的最大障碍有三个:思维惯性、知识领域局限和方法局限,而学习TRIZ可以帮助人们有效克服这三个障碍。
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曹顺仙
- 《中国智库战略:推进生态文明建设与环境保护新常态暨环境与健康伦理自觉学术论坛》
| 2016年
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摘要:
生态环境问题的复合性、复杂性、不确定性与生态文明作为人类文明新形态的广义性决定了深化生态文明研究不可能仅靠现行的生态整体思维便能深化理论创新和实践探索.深化生态文明研究的基本要义在于:确立自然—人—社会"三位一体"、动态演进的生态文明思维,提出并论证基于自然、人和社会三大领域发展需求的生态文明学科群,建构由一个主题、两个基本点、三大论域和四种关系领域等进化互作、协同创新的生态文明理论体系,以微观、中观、宏观和宇观为轴心创建深化生态文明研究的方法论体系.通过思维转变和体系建构克服既有研究在视域、论域和方法上的偏狭,形成"以人为本"、生态文明建设和社会建设三者同时并举、互为犄角的生态文明建设方略,为通达自然主义—人道主义—共产主义的终极目标提供科学的理论指导.
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田京
- 《中国教育学会比较教育分会第十六届年会》
| 2012年
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摘要:
依附论是20世纪50年代后期至60年代中期出现的关于拉美国家和第三世界国家发展的一种理论,其主要观点是:作为“外围”的发展中国家在世界经济体系中依附于“中心”的发达国家,发展中国家始终处于从属地位.20世纪70年代,阿尔特巴赫(Philip G.Altbach)陆续发表了有关比较依附论的文章,标志着依附论与比较教育的融合.在世界多极化的今天,发展中国家的比较教育研究如何发展仍是一个值得深思的话题.
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田京
- 《中国教育学会比较教育分会第十六届年会》
| 2012年
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摘要:
依附论是20世纪50年代后期至60年代中期出现的关于拉美国家和第三世界国家发展的一种理论,其主要观点是:作为“外围”的发展中国家在世界经济体系中依附于“中心”的发达国家,发展中国家始终处于从属地位.20世纪70年代,阿尔特巴赫(Philip G.Altbach)陆续发表了有关比较依附论的文章,标志着依附论与比较教育的融合.在世界多极化的今天,发展中国家的比较教育研究如何发展仍是一个值得深思的话题.
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田京
- 《中国教育学会比较教育分会第十六届年会》
| 2012年
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摘要:
依附论是20世纪50年代后期至60年代中期出现的关于拉美国家和第三世界国家发展的一种理论,其主要观点是:作为“外围”的发展中国家在世界经济体系中依附于“中心”的发达国家,发展中国家始终处于从属地位.20世纪70年代,阿尔特巴赫(Philip G.Altbach)陆续发表了有关比较依附论的文章,标志着依附论与比较教育的融合.在世界多极化的今天,发展中国家的比较教育研究如何发展仍是一个值得深思的话题.
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田京
- 《中国教育学会比较教育分会第十六届年会》
| 2012年
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摘要:
依附论是20世纪50年代后期至60年代中期出现的关于拉美国家和第三世界国家发展的一种理论,其主要观点是:作为“外围”的发展中国家在世界经济体系中依附于“中心”的发达国家,发展中国家始终处于从属地位.20世纪70年代,阿尔特巴赫(Philip G.Altbach)陆续发表了有关比较依附论的文章,标志着依附论与比较教育的融合.在世界多极化的今天,发展中国家的比较教育研究如何发展仍是一个值得深思的话题.