方志理论
方志理论的相关文献在1981年到2022年内共计440篇,主要集中在中国史、信息与知识传播、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文436篇、会议论文4篇、专利文献5531篇;相关期刊48种,包括黑龙江史志、新疆地方志、中国地方志等;
相关会议3种,包括新时期地方志理论与编纂学术研讨会、吉林省地方志学会学术年会、2016年地方志理论研讨会等;方志理论的相关文献由253位作者贡献,包括韩章训、梁滨久、王照伦等。
方志理论
-研究学者
- 韩章训
- 梁滨久
- 王照伦
- 仓修良
- 马金选
- 张景孔
- 邵长兴
- 饶展雄
- 张划
- 李德辉
- 林衍经
- 炎冰
- 郁文
- 冼光位
- 刘希汉
- 吴龙晏
- 张勤
- 朱佳木
- 王超
- 白玉玺
- 秦其明
- 何传俊
- 何颖雪
- 刘柏修
- 周永光
- 孔令士
- 宋永平
- 巴兆祥
- 广东省人民政府地方志办公室
- 张志荣
- 志者
- 方爱琴
- 朱文尧
- 李天松
- 李明
- 林昉
- 梁耀武
- 武星斗
- 王复兴
- 王晖
- 王涛
- 甘良勇
- 田嘉
- 胡巧利
- 邱新立
- 郑彩云
- 郑正西
- 郭凤岐
- 钟兴麒
- 钟英
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晁胜
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摘要:
清代是方志学的成熟期,这一时期扬州地区方志的编纂达到了顶峰,扬州学者们本着求公和求实的编纂理念投入到修志事业中去,对方志学理论展开了广泛而深入的探讨。他们在体例和内容的设计上的诸多创设,被之后修志者广泛借鉴。在续志方法上,他们所秉持的保存旧志,不掩蔽前人的理念,至今值得后人去参考和借鉴。此外,他们还注意到方志与史书的区别,主张独立的方志学。
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王志强
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摘要:
沙元炳(1864-1927),字健庵,江苏如皋人,清末民初如皋地方贤达,有“江宁才子”之称。沙元炳中年投身于创办实业和发展教育,以谋求救国之路,在教育、实业、文学等多个方面卓有成就,是近代文化转型中的典型人物。晚年致力于〔民国〕《如皋县志》(以下简称民国志)的编纂,在方志学上颇有建树。〔民国〕《如皋县志》体例清晰,资料翔实,乃是历代《如皋县志》中的精品。当下学界对于沙元炳方志学成就的研究仅有周丽君、杨启斌的《与沙元炳》一文,该文内容较为简短,未能对沙元炳的方志观作详细的探讨,因此对沙元炳的方志观仍有深入研究和探讨的必要。
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郑彩云
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摘要:
熊相是明代著名的方志学家,其编纂的正德《瑞州府志》、正德《四川志》、嘉靖《蓟州志》等三志体例完备、内容丰富、史料翔实,对于研究明代政治、经济、文化具有重要作用,尤其是对瑞州府、四川省、蓟州三地的地方史研究提供了可靠资料.熊相在纂修方志中,提出修志的功用在于"有裨于世教",遵循实事求是的直笔精神,坚持方志体例的继承与创新,这对当代纂修地方志具有很强的借鉴意义.
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巴兆祥
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摘要:
邹逸麟先生专治历史地理学,精研地方志.20世纪80年代以来积极投身首轮、二轮修志热潮,在指导各地修志之余,对新方志理论多有探索.论文从方志属性与边界、方志价值与功用、方志编纂等方面总结了邹逸麟先生的方志理论贡献、思想特色及其对当前修志工作的指导价值.邹逸麟先生的方志主张,不仅丰富了新方志学的理论体系,而且对方志学学科的健康发展、新方志编纂质量的提高均具有重大现实意义.
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郑彩云
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摘要:
熊相是明代著名的方志学家,其编纂的正德《瑞州府志》、正德《四川志》、嘉靖《蓟州志》等三志体例完备、内容丰富、史料翔实,对于研究明代政治、经济、文化具有重要作用,尤其是对瑞州府、四川省、蓟州三地的地方史研究提供了可靠资料。熊相在纂修方志中,提出修志的功用在于"有裨于世教",遵循实事求是的直笔精神,坚持方志体例的继承与创新,这对当代纂修地方志具有很强的借鉴意义。
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巴兆祥
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摘要:
邹逸麟先生专治历史地理学,精研地方志。20世纪80年代以来积极投身首轮、二轮修志热潮,在指导各地修志之余,对新方志理论多有探索。论文从方志属性与边界、方志价值与功用、方志编纂等方面总结了邹逸麟先生的方志理论贡献、思想特色及其对当前修志工作的指导价值。邹逸麟先生的方志主张,不仅丰富了新方志学的理论体系,而且对方志学学科的健康发展、新方志编纂质量的提高均具有重大现实意义。
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摘要:
经国家新闻出版广电总局批准,由上海市地方志办公室主管、主办的《上海地方志》从2016年起正式公开出版(刊号CN31-2122/K),季刊,季末出版。《上海地方志》定位为地方志领域的学术性刊物,旨在搭建地方志理论研究和学术交流平台,加强地方志理论阵地建设,推动地方志学术研究和学科发展,提高地方志研究水平,培养方志学人才队伍。主要栏目包括志书研究、年鉴研究、地方史研究、方志文献研究和书评、文摘等。
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王晖
- 《2016年地方志理论研讨会》
| 2016年
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摘要:
方志原意是四方之志,囊括古国史,今人必须坚定传承"最古之史,实为方志"的史志观.地志是古代地理书,后被方志取代.地方志概念民国才出现.志书是具体概念,不能统领方志.方志学是研究方志形态及其运动规律的科学,内在规定方志学科研究方向.研究方法多样,其中三种必须共同遵循:多学科方法要注意科际融合,不能食而不化颠覆方志学;逻辑方法是思维的工具,遵守逻辑规则才能正确表达思想,批驳诡辩;哲学方法是思维的方向,马克思主义历史观与中国编史修志优良传统相结合,大力弘扬"修志问道,直笔著史"的方志人精神.马克思主义哲学是解决方志理论复杂问题的灵丹妙药,建立以马克思主义哲学为指导的方志学是方志研究最大的理论创新.
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