新教
新教的相关文献在1981年到2022年内共计411篇,主要集中在宗教、教育、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文363篇、会议论文2篇、专利文献46篇;相关期刊287种,包括天风、中国天主教、青海社会科学等;
相关会议2种,包括武汉大学2014年历史学博士论坛、第二届中国学校体育科学大会等;新教的相关文献由430位作者贡献,包括舒杨、赵恒、孙建勋等。
新教
-研究学者
- 舒杨
- 赵恒
- 孙建勋
- 宣利宏
- 张玥祺
- 本刊编辑部
- 王晗
- 王艾明
- 由海峰
- 程亮
- 贺业东
- 郭凤颖
- 陶飞亚
- 伍玉西
- 刘先华
- 刘玉君
- 刘璐璐
- 卢璇
- 卢转华
- 吴晓寒
- 周也夫
- 孟亚莉
- 庄清峰
- 廖念
- 张冠增
- 房建昌
- 房梦媛
- 方育德
- 朱令娴
- 朱孝远
- 朱定局
- 朱春凤
- 朱永新
- 李志兴
- 李泓胜
- 杨一帜
- 杨丽娟
- 杨长荣
- 桑田
- 梁育红
- 滕凯
- 熊倩
- 牛瑞华
- 王天力
- 耕夫
- 联合光子
- 肖云上
- 胡善平
- 胡玲
- 许博文
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骆谋贝
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摘要:
无意识若突破意识阈限将对意识产生压倒性效应,宗教可充当个体与无意识经验的中介.在欧洲宗教改革之前,天主教会的象征系统将个体无意识内容投射到外部世界,从而避免正面接触无意识的危险.新教切断了无意识中的宗教经验向外投射的渠道,无意识的打开意味着强烈精神痛苦的爆发,一战造成的心理创伤是其表征之一.拥有固定形式的传统宗教教条和仪式已不符合现代人的心性秩序,而东方宗教提供的"活生生的象征"内在于人的灵魂,个体无须通过教条就可直接体验到它.印度教中的"真我"一方面有助于现代人超越灵魂的分裂状态,另一方面强调自我已被消解的心境,对西方自我中心主义起到纠偏和补救作用.毛姆借这部小说思考了创伤与意识、创伤与身份、生存等相关问题,在现代性危机语境下赋予东方宗教极高的精神价值.
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孟亚莉;
肖云上
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摘要:
19世纪在浪漫主义思潮的影响下,法国新教分化为福音派和自由派两大阵营。自由新教试图调和信仰与科学和现代性的矛盾,诉诸于人的理性和良知。其极端派的领袖人物比松发起自由基督教运动,得到部分自由派新教首领与共和派哲学家的支持。第三共和国前期亟需的教育改革为自由新教的理念运用到教学领域提供了历史契机。自由新教徒积极参与教学大纲、教学词典和教材的编撰,尤其推动了小学的道德世俗化。他们倡导的世俗道德不再将宗教视为基础,但肯定宗教情感的存在,认为宗教的纯粹来源位于人的心灵深处,使宗教摆脱外部、超自然的权威的束缚,不再被简化为仪式或道德行为;并充分相信人的理性和良知追寻神圣价值的能力,肯定理性和情感的相互关系。
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孟亚莉;
肖云上
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摘要:
19世纪在浪漫主义思潮的影响下,法国新教分化为福音派和自由派两大阵营.自由新教试图调和信仰与科学和现代性的矛盾,诉诸于人的理性和良知.其极端派的领袖人物比松发起自由基督教运动,得到部分自由派新教首领与共和派哲学家的支持.第三共和国前期亟需的教育改革为自由新教的理念运用到教学领域提供了历史契机.自由新教徒积极参与教学大纲、教学词典和教材的编撰,尤其推动了小学的道德世俗化.他们倡导的世俗道德不再将宗教视为基础,但肯定宗教情感的存在,认为宗教的纯粹来源位于人的心灵深处,使宗教摆脱外部、超自然的权威的束缚,不再被简化为仪式或道德行为;并充分相信人的理性和良知追寻神圣价值的能力,肯定理性和情感的相互关系.
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武翠萍
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摘要:
统编小学语文教科书视野下的传统课文,要想教出新的内涵,体现新的理念,可采用以下策略:一是了解传统课文的册次单元变化,领会统编小学语文教科书的编排意图;二是分析传统课文的助学系统变化,精准设定教学目标;三是打破传统课文的传统教学思路,另辟有效教学路径。
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寂静之声
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摘要:
一个与《圣经》有关的故事美国独立前,识字率位于世界之最,高达80%。以新中国成立前后的数据作为参照,中国在1949年的文盲率几乎是80%,直至五六十年代大规模的扫盲运动,这个比例才大大降低。与建国初期民众构成类似,当时的美国人也大部分都是农民,那这80%的识字率是怎么达到的呢?彼时,新教革命的浪潮席卷美国。而新教的核心之一就是每个人都要面对上帝。这样一来,所有人都需要读《圣经》。当所有人都能读《圣经》时,民众的识字率就提高了。
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杜鹏
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摘要:
2019年3月11日,中国基督教协会驻会副会长兼总干事单渭祥牧师在本会接待德国新教福音事工协会(EMW)访问团一行三人来访。单渭祥牧师表示,此前双方合作举办的中德跨宗教和平对话对两国基督教发展均有启发意义,为不同文明提供交流互鉴,加深各方理解共识。之后,双方就社会服务、神学教育等事工展开了友好、深入的交流。
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陈艳艳;
李勇
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摘要:
亨利八世的宗教改革对英国社会发展最为深远的影响因素,并非是至尊法案,而是其关于修道院土地的解散政策.修道院土地解散是当时最重要的生产资料再分配,这项政策不仅最终确立了王权至上性,而且更重要的是它促使了新型资本主义真正迈上历史舞台.土地解散政策的最为显著的经济政治后果主要体现在以下四方面:一是土地支配权结构的改变,教会所能支配的土地下降到了历史最低水平;二是国王成为地主与佃户的效忠对象,由此导致教权在英国实质性衰弱;三是教权不再是社会的最高权威,天主教的神圣性遭到质疑;四是新型的社会阶层的出现,而这一点对英国社会和历史演进至关重要,它标志着新的社会财富生产与管理方式的革新,代表着英国社会的发展方向.可以说,英国的资本主义真正开始于亨利八世的宗教改革.
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王栋
- 《武汉大学2014年历史学博士论坛》
| 2014年
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摘要:
神的信使沟通神与人类,信使成为神学研究的重要领域."天使"信仰存在于犹太教、天主教和新教中.《希伯来圣经》中的"信使"颇为重要,有助于理解一神信仰和天启文学.天主教真正系统化了天使信仰,并在中世纪达到顶峰.新教则从更世俗化的角度理解天使,一定程度上改变了流行的天使信仰.对天使的不同理解,反映出不同的宗教图景.天使信仰的变迁既反映了各宗教本身的发展,亦揭示出宗教之间的联系与张力.
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