新加坡华人
新加坡华人的相关文献在1982年到2022年内共计243篇,主要集中在中国政治、外交、国际关系、宗教
等领域,其中期刊论文242篇、会议论文1篇、专利文献14篇;相关期刊141种,包括佛教文化、国际展望、东南亚研究等;
相关会议1种,包括“二十一世纪中华文化世界论坛”第六届(海外首届)国际学术研讨会等;新加坡华人的相关文献由224位作者贡献,包括黄松赞、柯木林、一木等。
新加坡华人
-研究学者
- 黄松赞
- 柯木林
- 一木
- 熊越
- 乔云
- 何慧慧
- 傅予穆
- 廖小健
- 张亚群
- 彭伟步
- 曾玲
- 李天锡
- 杨帆
- 林金枝
- 梁元生
- 汤锋旺
- 王永炳
- 王秀治
- 鲍雪侣
- 龚达伟
- LALA
- anly
- lilian
- 丁亮
- 丁金
- 丰光
- 丽
- 何秀堂
- 余定邦
- 余秋雨
- 冯小霞
- 刘九江
- 刘云1
- 刘善堂
- 刘国藏
- 刘思琪
- 刘扬宇
- 刘承元
- 刘津降
- 刘祖禹
- 刘良山
- 刘茂业
- 刘鹏
- 卢金德
- 史中里
- 叶枝梅
- 司韦(编译)
- 合田美穗
- 吴中
- 吴前进
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胡银锋;
岑园园
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摘要:
新加坡华人导演陈哲艺执导的电影《热带雨》讲述了中学华文女教师阿玲遭遇婚姻、事业和文化危机的故事,呈现了新加坡华文教育的困境,以及华人所面临的文化失根的尴尬境况。对照影片里新加坡华人文化境况的艺术呈现,探讨现实中新加坡华人群体所面临的“文化焦虑”这一议题,是对“新加坡华人文化该往何处去”的回应。
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张慧梅
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摘要:
新加坡是东南亚国家中华人数量较多的国家之一,在1819年莱佛士开埠后不久,就有华人从马来半岛各地(如马六甲)及印尼来到新加坡。1830年,华人人口首次超过马来人,之后一直持续增长。19世纪中期以后,从中国华南沿海省份福建、广东来的移民构成本地人口的主要组成部分,他们与其他少数亚族群一起组成新加坡华人社会的骨干。如果以方言群和地缘为划分标准的话,新加坡的华人社会可分为五大主要社群,分别为福建人、潮州人、广府人、海南人和客家人。其中,以福建人为最多,广府人与潮州人亦为庞大的社群,而海南人、客家人等则人数较少。然而,这一移民结构在中国改革开放后有了很大的改变。随着中国的开放,中国人移居海外的浪潮再次兴起,越来越多的中国人出国留学、工作、经商,并在当地定居乃至加入当地国籍,成为了新移民。
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王毅
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摘要:
研究中华传统文化对新加坡华人的影响,宗教文化是其中的重点。本文旨在浅析其中占新加坡华人总数最多的佛教信仰与佛教文化,以及佛教文化在新加坡华人的生活、经济、政治、教育中所发挥的现实意义。通过研究新加坡这一新兴国家的多元种族,多元宗教问题,初步了解华人海外信仰的现实状况。同时,也为佛教文化在海外传播提供了不同角度的思考。
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刘思琪
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摘要:
历史上,曾经有一群特殊的女性叫做“红头巾”。从三水到南洋,从故土到他乡,她们在悲惨命运的苦海里举起那艳红的风帆,通过难以想象的艰辛劳动,自力更生,并为亲人带来更好的生活。现代粤剧《红头巾》,就是以这个新加坡华人建筑女工群体为题材创作的,经过三年的酝酿终于顺利投排公演。
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金河(文/图)
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摘要:
日前,回看大型历史人文纪录片《下南洋》,我仿佛穿越了百年时光,被影片中一位传奇式的历史人物丰富多彩的一生所深深吸引,他就是著名侨领黄乃裳女婿、防疫专家伍连德“连襟”、著名钢琴家殷承宗姑父、在我国辛亥革命史和新加坡华人史上都颇有声望的林文庆先生。因为时代的原因,林文庆消失在中国人的视野里。近年来,关于他的研究不断深入,他不平凡的一生,渐渐为人们所熟知。
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滕宇航
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摘要:
在廊坊市政协机关工作8年,留下了很多难以忘怀的往事,回忆是沉甸甸的,也是美好而满足的。2008年6月11日上午,廊坊国际饭店二楼多功能厅内真情洋溢、掌声不断,廊坊市政协"周华盛奖助学金启动仪式"在这里举行。新加坡华人周华盛先生1990年创立莱佛士设计学院,心怀"报国"与"归根"理念,十几年中,以个人名义出资2000多万元,设立各类教育发展基金,资助那些品学兼优的贫困学子完成学业、回报社会。
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余定邦
- 《“二十一世纪中华文化世界论坛”第六届(海外首届)国际学术研讨会》
| 2010年
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摘要:
新加坡是华人较早在海外办学的地区之一.早在19世纪中期,就出现了私塾教育.1849年,建立了崇文阁.1854年,建立了萃英书院.至19世纪末,在各方面推动下,近代学堂日益增多.由于新加坡地处中西文化的交汇点,新加坡华人早期的办学理念跟中国内地不完全一样,具有自己的鲜明特点. 本文拟将新加坡华人筹办华人学堂、女子学堂的相关文件与内地大致同时兴办的湖南时务学堂、上海王氏育才书塾、广东岭东同文学堂的相关文件相比较,探讨新加坡华人早期办学的理念。