文艺学

摘要： 刚才薛毅说到《创业史》和《山乡巨变》究竟哪部更好,好像是要站队。薛毅说北方人多站在柳青一边,南方人则相反,更喜欢《山乡巨变》。如果非要站队不可,二者中必须选一,我虽然在北方,我站在周立波一边。其实我籍贯是广东,“北方人”是冒充的。另外,我非常同意倪伟的那个看法,他好像说有更多的“中间环节”“中间项”的作品最好。我不喜欢很简单的、直奔主题的作品,不大认同“十七年”中,在创作和文艺学上很流行的“主题提炼”重要性的说法。不过,这个不是我今天要讨论的问题。

摘要： 艺术体系问题已成为近年来一个学术热点,但要真正弄清楚艺术体系演进的历史进程与其当下的共时性层次结构关系,还必须将研究朝着深化、细化的方向推进,需要逐一探讨各艺术门类与艺术体系整体之间的关系。其中,文学与现代艺术体系的关系,就是需要优先思考的问题。这一问题既关涉艺术学理论的领域,也关涉文学理论、文艺学(文学学)的领域。

摘要： 文艺学从“人的尺度”研究“按照美的规律来建造”的问题,人口学从“人的尺度”研究如何通过提高“人口质量”来建造和表达“美的规律”,促进人的自由自觉本质的全面实现,二者都将作为动物属性的人的“物种尺度”与作为社会本质属性的人的“内在的尺度”统一在美的发现、美的生产、美的传播、美的育化、美的生活、美的创造之中,从而,使文艺学与人口学具有交叉互渗的可能性、关联性、黏合性和内在一致性。这是我们提出“文艺人口学”这一新兴交叉学科的基本前提和逻辑起点。

摘要： 程代熙先生青年时代即投身革命文化事业,革命熔炉的锻炼和革命理论、革命文学的熏陶,促使他树立起共产主义理想信念和马克思主义美学观、文艺观,并为译介、宣传、捍卫马克思主义美学观、文艺观辛勤笔耕,贡献卓著。程先生晚年正值社会主义运动低潮期,他因劳累过度而患上绝症,后抱病申请加入中国共产党,成为一名光荣的无产阶级先锋战士。本文通过对笔者同程先生接触的经历及来往书简的叙述,彰显出程先生集马克思主义学者与共产主义战士于一身的光辉本色。

摘要： 苏轼以意造、文思,打破晋唐书法法度之坚壁,形成宋代书法的尚意之风,成为文坛宗主、书风革新的主帅。本文以此为分析视角,论述在国家号召发展“交叉学科”的当下,应该借此打破文艺学与书法学平行发展的局面,加快学科融合与综合研究。在传统人书合一的观念映照下,通过发展“交叉学科”为传承中国文化开启新蹊径。

摘要： 在新时期,思想政治教育作为一种特殊的社会实践,既是一门科学,又是一门审美艺术。它不仅引导和改造受教育者的思想观念,而且注重提高人的精神素质和道德境界,进一步实现人的自由全面发展。另一方面,文艺学肩负着培养“全才”的重要使命,是其他学科无法替代的。这种理论与实践的价值共鸣,不仅引导我们从艺术美学的角度来思考思想政治教育活动,同时也启示我们要利用马克思主义文艺的理论优势和深刻内涵有效开展思想政治教育工作。

摘要： 新时代赋予了中国文艺发展更为广阔的天地。随着人民精神文明生活美好需求的不断增强,如何营造一个能够促进文艺良性发展的环境、构建科学的文艺生态发展“域”,是一个亟待破解的问题。唐海燕的《文艺生态的伦理之思》(广西师范大学出版社2021年12月出版)一书对如何构建良性有序、健康绿色的文艺生态进行了系统回答。理论来源丰富,立论全面,重点突出。文艺与生态耦合是一个具有研究价值和深远意义的课题。该书基于对生态学和文艺学的学科理论融合交叉研究,从生态伦理的视野对文艺现象进行学理审视、观察分析、逻辑体系构建,从生态伦理的理论中寻绎文艺实现良性发展的哲学智慧与伦理原则,归纳出文艺发展的生态伦理学理支撑的应然性及发展指向。

摘要： 如今泛泛地谈论文学是词语艺术,或者文学是语言艺术,看来已经远远不够。还要看到文学是一门话语艺术,是以其符号性、审美性、交际性为基本特征的。确认文学是一门话语艺术,进而确认文学研究这门学问是“文学学”,而不是“文艺学”,对清理文学研究与艺术研究之间的关系,清理“文学学”与“艺术学”之间的关系,也许是一条重要路径。

摘要： 2019年11月,我与安庆老师在一次研讨会上结识。我们既是同乡又是同好,虽是初识却天然亲近,因此当我萌生邀请作家参与课堂的想法时,最先想到的就是邀请生在新乡、写在新乡的安庆老师。2020年11月12日,安庆来到河南师范大学文学院,面向现当代文学、文艺学硕士研究生就创作经验、文学观念等问题举办讲座。

摘要： 文学与语言学都是影响较大的学科领域.文学语言学迄今尚不是一门成果迭出的热门学科.这在某种程度上形成悖论.以往大多从文学角度来谈,在此从语言学的新角度观照文学语言学研究,发掘现状的根源,提出进一步发掘文学语言学研究价值,需纠正人们对文学研究与语言学研究不相往来的偏见,需找准两者的结合点,需面向社会及应用,需文学研究界及语言学研究界学者共同参与.

摘要： 本文(《大学文艺学的学科反思》—引者注)所说的“本质主义”，乃指一种僵化、封闭、独断的思维方式与知识生产模式。在本体论上，本质主义不是假定事物具有一定的本质而是假定事物具有超历史的、普遍的永恒本质(绝对实在、普遍人性、本真自我等)，这个本质不因时空条件的变化而变化;在知识论上，本质主义设置了以现象/本质为核心的一系列二元对立，坚信绝对的真理，热衷于建构“大写的哲学”(罗蒂)、“元叙事”或“宏伟叙事”(利奥塔)以及“绝对的主体”，认为这个“主体”只要掌握了普遍的认识方法，就可以获得超历史的普遍有效的知识。

摘要： 文艺学学科面临着重大的危机,主要原因是:学科与当下文艺生活脱节.文艺学的新生必须做好几个转型:告别政治工具主义、伦理道德中心的文艺学,建构市场经济时代,消费政治背景下,针对文化产业化状况的文艺学;二、告别以纸面文学为中心的文艺学,建构网络时代多媒体影视艺术中心的文艺学;三、告别文化民族主义和相对主义的文艺学,建构全球化时代普世的文艺学、世界公民的文艺学.

摘要： 中国社会主义文学在海外的传播与接受可以分为“十七年”、“文革”与“后毛时代”三个时段来进行介绍,在研究方法、理论应用和阐释观点及研究成果等方面显得开阔和多元化,通观整个海外中国当代文学研究,整体上基本经历了由意识形态向文学审美回归,由社会学材料向文艺学文本回归,由单极化向多元化发展这样一种趋势.但因为这门学科在海外的边缘位置和跨学科研究的特征,使得它又呈现出复杂交错的态势.

摘要： 本文对国内学界就本质主义文艺学的反思论证进行了简要的梳理.第一部分以文学本质与意识形态的关系为切入点,在对本质主义研究进行了梳理的基础上进行了简要的评述;第二部分则以反本质主义对文学本质的解构为主题对反本质主义研究进行了梳理,并在最后认为反本质主义在对文学本质进行解构的同时其实仍然是在以本质主义的思维方式对文学本质试图进行界说,而这也对文学本质研究提供了另一种可能的探讨路径.

摘要： 在新的历史语境下，文艺学界需要进一步反思以往在文艺与政治关系研究中出现的偏误，从学理上深入研究和分析文艺与政治之间错综复杂的关系，研究如何使文艺与政治之间达到内在的有机的统一，如何转化政治的内涵并与文学相关联。当前，要走出文艺研究中文艺与政治关系的理论误区，必须摆脱以文艺与政治截然对峙的二元对立逻辑来推演文艺与政治关系的研究范式，突破唯政治化和去政治化等狭隘文艺观念的束缚，重新审视文艺与政治之间的关系，特别要反思审美主义倡导的文学“去政治化”的偏颇，自觉地重构文学的政治维度，科学地阐释文艺与政治的互渗互动关系。

摘要： 古为今用、推陈出新的潮流己成不可阻挡之势。但究竟应该怎样从传统中寻找力量和资源，究竟如何“推陈出新”，在理论上却一直是一个颇有争议的问题。如今古典诗学及其文化传统的继承与发展问题，己从个别“事件之争”到“概念之争”发展到关乎文学全局的“思潮之争”，在此背景下，文艺学如何对待传统的问题，也以理论所特有的方式悄然影响着当下文学的生存状况和发展方向。在相关问题上，杜书瀛新著《从诗文评到文艺学》力图超越既有传统、自创一家之说，是一部探讨如何重写中国文论史的“标新立异”之作，尤其在传统的继承与发展问题上，该著提出了许多令人耳目一新的观点，深刻地概括了中国古典诗学实现其现代转型的宏观历程和发展态势，具有正本清源的理论价值和救弊纠偏的实践意义。

摘要： 娱乐本无罪.娱乐过度的症结不在于是不是娱乐了大众,而是在于肢解和排斥审美,消解文艺的人文内涵和理性深度,片面追求生理感官的快适.而这些病症又与文艺"三俗"现象有着千丝万缕的联系,或者说,文艺娱乐化的过度,是在粗俗化、低俗化和恶俗化层面上的过度.合乎人性的文艺娱乐不仅应该提倡,而且是必须的.没有要不要娱乐的问题,只有如何娱乐的问题.文艺的审美性与娱乐性既不是完全同一的关系,又不应该是完全脱离的关系,二者之间有着统一的可能与必要.这种可能和必要在于:娱乐寓于审美之中,娱乐是审美化的娱乐,审美是包含了娱乐的审美.

摘要： 娱乐本无罪.娱乐过度的症结不在于是不是娱乐了大众,而是在于肢解和排斥审美,消解文艺的人文内涵和理性深度,片面追求生理感官的快适.而这些病症又与文艺"三俗"现象有着千丝万缕的联系,或者说,文艺娱乐化的过度,是在粗俗化、低俗化和恶俗化层面上的过度.合乎人性的文艺娱乐不仅应该提倡,而且是必须的.没有要不要娱乐的问题,只有如何娱乐的问题.文艺的审美性与娱乐性既不是完全同一的关系,又不应该是完全脱离的关系,二者之间有着统一的可能与必要.这种可能和必要在于:娱乐寓于审美之中,娱乐是审美化的娱乐,审美是包含了娱乐的审美.

摘要： 娱乐本无罪.娱乐过度的症结不在于是不是娱乐了大众,而是在于肢解和排斥审美,消解文艺的人文内涵和理性深度,片面追求生理感官的快适.而这些病症又与文艺"三俗"现象有着千丝万缕的联系,或者说,文艺娱乐化的过度,是在粗俗化、低俗化和恶俗化层面上的过度.合乎人性的文艺娱乐不仅应该提倡,而且是必须的.没有要不要娱乐的问题,只有如何娱乐的问题.文艺的审美性与娱乐性既不是完全同一的关系,又不应该是完全脱离的关系,二者之间有着统一的可能与必要.这种可能和必要在于:娱乐寓于审美之中,娱乐是审美化的娱乐,审美是包含了娱乐的审美.

摘要： 娱乐本无罪.娱乐过度的症结不在于是不是娱乐了大众,而是在于肢解和排斥审美,消解文艺的人文内涵和理性深度,片面追求生理感官的快适.而这些病症又与文艺"三俗"现象有着千丝万缕的联系,或者说,文艺娱乐化的过度,是在粗俗化、低俗化和恶俗化层面上的过度.合乎人性的文艺娱乐不仅应该提倡,而且是必须的.没有要不要娱乐的问题,只有如何娱乐的问题.文艺的审美性与娱乐性既不是完全同一的关系,又不应该是完全脱离的关系,二者之间有着统一的可能与必要.这种可能和必要在于:娱乐寓于审美之中,娱乐是审美化的娱乐,审美是包含了娱乐的审美.

摘要： 本发明提供一种大学生户外文艺汇演便携幕布，涉及背景幕布技术领域，包括支撑架，所述支撑架的上表面固定安装有齿条，所述支撑架的一端安装有驱动机构，所述驱动机构包括移动支架，所述移动支架套设活动安装在支撑架的外壁上，所述移动支架的内壁两侧上均对称固定安装有导向块，导向块均滑动安装在支撑架外壁上开设的导向槽的内部，启动收卷电机能够驱动蜗杆转动，通过蜗杆能够带动蜗轮转动，从而带动转轴转动，并通过导向滑块滑动安装在导向滑槽的内部，从而带动定位块安装座与收卷轴同步旋转，将幕布主体收卷起来，使幕布主体收卷呈圆柱的形状，极大地缩小了幕布主体的体积，便于外出携带，并且能自动收卷降低了收卷幕布主体所需要的时间。

摘要： 本发明涉及宣传技术领域，尤其是一种文艺活动传播用宣传装置，包括支撑台，所述支撑台的顶部对称固定连接有支撑板，两个所述支撑板的顶部共同固定连接有固定柱，所述固定柱的侧面开设有第一环形槽，所述第一环形槽内部边沿对称铰接有弧形透视板，所述第一环形槽的槽壁上粘贴有宣传海报，所述支撑台的顶部通过两个第二安装板共同固定连接有梯形箱，所述梯形箱的内部放置有若干个反馈球，所述梯形箱的顶部开设有进料口，所述梯形箱的侧面固定连通有矩形管道；老人观看到宣传海报中的文艺活动后，老人转动取球机构将其内部的反馈球通过推动机构投入到对应得透明反馈箱内部，提高了老人与文艺活动传播之间的互动性。

摘要： 本实用新型公开了一种文艺活动策划用多功能演示板，包括演示板主体、演示板支架和顶部防水板；所述演示板支架一侧安装有第一电机，演示板主体铰接于演示板支架上，且第一电机连接演示板主体；所述演示板支架下方两侧设置有伸缩组件，伸缩组件下方安装有滑轮安装板；所述演示板主体正面设置有显示屏，演示板主体背面设置有液晶画板，且演示板主体的两侧均设置有音箱；所述顶部防水板安装于演示板主体上方。本实用新型移动方便，采用电动升降机构调节演示板高度，传动平稳，可靠性高，省时省力，便于人们进行演示，而且演示板可手写以及液晶显示，功能多样。

摘要： 本实用新型公开了一种用于群众文艺文化宣传用装置，涉及宣传装置技术领域，包括车体，车体尾部安装有搭载机构，搭载机构由厢体、电机、滑槽、轮槽、传动轮和皮带构成，电机安装于箱体的一侧，滑槽和轮槽均呈对称开设于厢体的表面，且轮槽位于滑槽的内侧，传动轮和皮带均呈对称安装于厢体的内部，皮带缠绕设置于传动轮的表面，且传动轮通过电机保持传动，厢体的表面安装有宣传装置，能够方便移动进行大范围的宣传带起群众的兴趣和激情，不仅能够多方位的将文艺文化内容进行宣传，而且能够根据群众的位置进行多范围调节，大大提高了宣传效果。

摘要： 本实用新型公开了一种文艺创作用工作台，包括工作台本体，工作台本体顶端的中间位置开设有凹槽，凹槽内壁两端的上边缘处均铰接设有支撑板，两个支撑板一侧的两端均固定设有两个弧形固定块，每个弧形固定块的一侧均转动设有转动轴，八个转动轴的一端均固定设有四个金属支架。本实用新型一种文艺创作用工作台通过在装置上设置有可更换台面的调节结构，将两个支撑板卡合在凹槽的内壁上即可形成的平整的工作台面，将两个支撑板转动支起，将金属支架卡定在凹槽内部的弧形卡座上，工作台即可形成一个可供两人使用的画架，使得一张工作台可以提供不同文艺类型的创作者进行使用，降低成本，从而提高装置的实用性。

摘要： 一种文艺学教学远程服务设备，包括皮带、第一轮架、第一滚轮、第一电机、支板、第一气缸、第一鱼眼轴承、支柱、第二鱼眼轴承、摄像头、滑块、拉绳、照射灯、第三电机、第二滚轮、第四电机、第二轮架、控制器、第二移动块、支撑架、第二直线电机、底板、滑轨、第二气缸、第二电机、第一移动块、第一直线电机和传输模块，所述底板前安装两个第二直线电机，第二直线电机上安装第二移动块，第二移动块上安装第三电机，第三电机的输出轴安装在支撑架上；本发明的优点是：能满足文艺学教学。

摘要： 本发明涉及电影推荐方法技术领域，尤其涉及一种基于文艺学学习的电影推荐方法，包括以下步骤：S1、获取多个用户的观影数据；S2、对影评进行分析，找出参照电影；S3、读取服务器中的新电影，读取新电影对应的电影信息；S4、将服务器中的新电影的电影信息与参照电影的电影信息进行对比；S5、将电影简介与参照电影相近的新电影推荐给用户，本方法通过对用户的影评进行分析，筛选出影评中出现重复语句的次数最高的电影，这类的电影在用户之间能够产生较多的共鸣，以这类电影为基础推荐的新电影更容易使得用户接受，推荐的成功率高。

摘要： 本发明涉及远程教育系统领域，尤其涉及一种文艺学教学远程教育系统,解决现有技术中存在的学员讨论不当易影响教学的缺点，包括录播一体机、教师端计算机、学生终端、中央控制主机、教师摄像机、教师端话筒和数字音频处理器，教师摄像机单向连接录播一体机，教师端话筒单向连接数字音频处理器，且数字音频处理器单向连接录播一体机，且录播一体机与中央控制主机电性连接，教师端计算机与中央控制主机电性连接。在中央控制主机上安装了学员交流平台，教师在学员交流平台中预先分组，并根据教学情况开闭交流权限，分组讨论完成后，教师可合并分组，由代表进行辩论，在保证教学秩序的同时有利于深化知识点，优化教学效果。

摘要： 一种文艺学教学远程服务设备，包括皮带、第一轮架、第一滚轮、第一电机、支板、第一气缸、第一鱼眼轴承、支柱、第二鱼眼轴承、摄像头、滑块、拉绳、照射灯、第三电机、第二滚轮、第四电机、第二轮架、控制器、第二移动块、支撑架、第二直线电机、底板、滑轨、第二气缸、第二电机、第一移动块、第一直线电机和传输模块，所述底板前安装两个第二直线电机，第二直线电机上安装第二移动块，第二移动块上安装第三电机，第三电机的输出轴安装在支撑架上；本发明的优点是：能满足文艺学教学。

摘要： 本发明涉及电影推荐方法技术领域，尤其涉及一种基于文艺学学习的电影推荐方法，包括以下步骤：S1、获取多个用户的观影数据；S2、对影评进行分析，找出参照电影；S3、读取服务器中的新电影，读取新电影对应的电影信息；S4、将服务器中的新电影的电影信息与参照电影的电影信息进行对比；S5、将电影简介与参照电影相近的新电影推荐给用户，本方法通过对用户的影评进行分析，筛选出影评中出现重复语句的次数最高的电影，这类的电影在用户之间能够产生较多的共鸣，以这类电影为基础推荐的新电影更容易使得用户接受，推荐的成功率高。