文明发展
文明发展的相关文献在1981年到2022年内共计1168篇,主要集中在农业经济、中国政治、经济计划与管理
等领域,其中期刊论文1163篇、会议论文4篇、专利文献1926篇;相关期刊769种,包括现代哲学、党政论坛、人民论坛等;
相关会议4种,包括“丝路文明传承与发展”国际学术研讨会、2007年度中国刑法学年会、2007年度中国刑法学年会等;文明发展的相关文献由1113位作者贡献,包括胡振良、公茂虹、常修泽等。
文明发展
-研究学者
- 胡振良
- 公茂虹
- 常修泽
- 张世程
- 本刊编辑部
- 苏三
- 刘京希
- 刘冬梅
- 刘德宏
- 刘楠楠
- 刘蕾
- 叶向平
- 吴道欢
- 夏帜红
- 孙凤敏
- 宋惠昌
- 宋月红
- 布和朝鲁
- 庞志明
- 张卓玉
- 张孝德
- 张雄
- 彭林
- 朱峰
- 李明海
- 李楠
- 李红英
- 李英艳
- 李阿姣
- 杨定安
- 杨静
- 梁世红
- 次仁旺久1
- 王从利
- 王军
- 王娜
- 王树增
- 王楠
- 王美英
- 王超
- 王进锋
- 董丽波
- 蔡武
- 解绪昌
- 贺云翱
- 赵兴洲
- 邓艳艳
- 郑功成
- 郑杰
- 郜随印
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罗颖韬
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摘要:
尽管人类文明发展较为类似,但是由于地理因素的不同,人们产生了不同的文化和世界观,这种思想的差异,直接影响了与人关系密切的建筑的发展。
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朱凯歌
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摘要:
在马克思之前,西方近代思想家们对人类文明发展问题的探讨从未停止,涌现出上帝文明决定论、理性文明决定论、人性文明决定论和少数天才伟人文明决定论等错误理论范式。基于唯物史观,从现实的人及其物质实践出发,马克思对先前理论范式进行了科学勘误,为人类文明何以发展这一问题提供了逻辑严密的理论阐证。此外基于资本的二重性,马克思在肯定资本主义文明“天使”一面的同时,深度批判了其“野蛮”面相,并对人类文明发展前景做出了预判,指出资本主义文明被社会主义的高级文明形态所超越是人类文明发展的历史必然。
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张傲
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摘要:
中华民族拥有五千年的悠久历史,楼兰古国虽已消失,但在历史的长河中依然璀璨夺目.楼兰简纸对中华文明发展具有重大贡献,楼兰简纸文书中的文字成为后人研究当代书法历史进程的重要途径.楼兰简纸的出现使书法在历史发展中大放异彩,简纸文书中的书法文字具有承上启下的作用,它不仅继承了汉代书法的形体,也为后世书法家及历史文化研究者提供了借鉴.本文研究楼兰书法形体在简纸上的呈现,并与如今成型的书法进行比较,以期在科技迅速发展的背景下探究简纸应用的历史变化轨迹,帮助学生树立宏观的书法艺术学习观念.
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宁静;
李清华
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摘要:
构建人类命运共同体的内在推动力就是文明之间的交流互鉴.人类文明进步史就是一部文明交流互鉴史,包括中华文明在内的古代文明存在着不同程度的互相交流,创造了辉煌的古代文化.文明因交流互鉴而兴,因隔离封闭而衰.基于人类命运共同体视角,文明交流互鉴包括实质意义上的平等,以互相欣赏为基础的合作,开放包容的态度和鼓励创新的共同追求等丰富的原则和内涵.在此基础上,我们便能做到求同存异、共谋发展和共克时艰,实现文明之间的和谐共处和全人类的普遍繁荣发展.
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胡振良;
季子正
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摘要:
现代文明是与中世纪的文明相对而言的文明形态,资本主义开始了现代文明,在现代文明矛盾的基础上产生了社会主义;社会主义辩证发展500年,改造了西方资本主义,开辟了东方现代化新路;社会主义代表人类文明发展的方向,是对资本主义的超越,要坚定树立中国特色社会主义的文明自信和自觉.
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徐淋香;
王震;
刘楠楠
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摘要:
《海洋与文明》课程设置的意义是提高涉海专业学生对人类开发和利用海洋的历史认识,增强学生担负国家建设"海洋强国"历史重任的责任意识.课程内容主要从人类海洋史的发展角度,揭示大陆各个板块之间的海上联系及其中重大的跨文化影响和变化.课程考核尝试了公平公开、教学互动、知识分享、共同进步的方式,以此促进教学的改革.
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刘楠楠
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摘要:
海洋事业关系民族生存发展状态和国家兴衰安危.为顺应建设海洋强国的需要,结合海洋类高校的专业特色,江苏海洋大学开设海洋与文明公选课程.旨在通过回顾各大陆之间的海上联系并结合当前社会发展,构建合理优化的课程设置,引导学生通过海洋视角了解人类历史文明的发展历程并进一步认识到中国建设海洋强国的迫切需要.
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徐立望;
张群
- 《“丝路文明传承与发展”国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
汉唐之际的丝绸之路,以丝绸为载体,承担着中国与欧洲及其周边地区的经贸和文化交流.在千余年后,以青田人为先导的浙南民众,以青田石雕为媒介,晚清民国之际源源不断地涌流向欧洲,以至于今成为欧洲华人华侨最大的群体,架起中国与欧洲之间全面交流的桥梁.从这个意义上而言,青田人士赴欧之旅,亦是丝路文明的传承和发展.
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徐立望;
张群
- 《“丝路文明传承与发展”国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
汉唐之际的丝绸之路,以丝绸为载体,承担着中国与欧洲及其周边地区的经贸和文化交流.在千余年后,以青田人为先导的浙南民众,以青田石雕为媒介,晚清民国之际源源不断地涌流向欧洲,以至于今成为欧洲华人华侨最大的群体,架起中国与欧洲之间全面交流的桥梁.从这个意义上而言,青田人士赴欧之旅,亦是丝路文明的传承和发展.
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徐立望;
张群
- 《“丝路文明传承与发展”国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
汉唐之际的丝绸之路,以丝绸为载体,承担着中国与欧洲及其周边地区的经贸和文化交流.在千余年后,以青田人为先导的浙南民众,以青田石雕为媒介,晚清民国之际源源不断地涌流向欧洲,以至于今成为欧洲华人华侨最大的群体,架起中国与欧洲之间全面交流的桥梁.从这个意义上而言,青田人士赴欧之旅,亦是丝路文明的传承和发展.
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徐立望;
张群
- 《“丝路文明传承与发展”国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
汉唐之际的丝绸之路,以丝绸为载体,承担着中国与欧洲及其周边地区的经贸和文化交流.在千余年后,以青田人为先导的浙南民众,以青田石雕为媒介,晚清民国之际源源不断地涌流向欧洲,以至于今成为欧洲华人华侨最大的群体,架起中国与欧洲之间全面交流的桥梁.从这个意义上而言,青田人士赴欧之旅,亦是丝路文明的传承和发展.
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徐立望;
张群
- 《“丝路文明传承与发展”国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
汉唐之际的丝绸之路,以丝绸为载体,承担着中国与欧洲及其周边地区的经贸和文化交流.在千余年后,以青田人为先导的浙南民众,以青田石雕为媒介,晚清民国之际源源不断地涌流向欧洲,以至于今成为欧洲华人华侨最大的群体,架起中国与欧洲之间全面交流的桥梁.从这个意义上而言,青田人士赴欧之旅,亦是丝路文明的传承和发展.
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Tarrant Mahony;
麦泰伦
- 《首届尼山世界文明论坛》
| 2010年
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摘要:
Civilization is like a bird that needs two wings to fly.One wing is that of science which uncovers knowledge of the physical world and leads to material progress.The other wing is that of religion which teaches spiritual truth and leads to moral development.Much of the affairs can be powerful forces in human affairs:for religion without science easily becomes superstition or fanaticism, and science without religion leads to an empty materialism.
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Tarrant Mahony;
麦泰伦
- 《首届尼山世界文明论坛》
| 2010年
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摘要:
Civilization is like a bird that needs two wings to fly.One wing is that of science which uncovers knowledge of the physical world and leads to material progress.The other wing is that of religion which teaches spiritual truth and leads to moral development.Much of the affairs can be powerful forces in human affairs:for religion without science easily becomes superstition or fanaticism, and science without religion leads to an empty materialism.
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Tarrant Mahony;
麦泰伦
- 《首届尼山世界文明论坛》
| 2010年
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摘要:
Civilization is like a bird that needs two wings to fly.One wing is that of science which uncovers knowledge of the physical world and leads to material progress.The other wing is that of religion which teaches spiritual truth and leads to moral development.Much of the affairs can be powerful forces in human affairs:for religion without science easily becomes superstition or fanaticism, and science without religion leads to an empty materialism.
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Tarrant Mahony;
麦泰伦
- 《首届尼山世界文明论坛》
| 2010年
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摘要:
Civilization is like a bird that needs two wings to fly.One wing is that of science which uncovers knowledge of the physical world and leads to material progress.The other wing is that of religion which teaches spiritual truth and leads to moral development.Much of the affairs can be powerful forces in human affairs:for religion without science easily becomes superstition or fanaticism, and science without religion leads to an empty materialism.
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