文学研究者
文学研究者的相关文献在1981年到2022年内共计150篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文150篇、专利文献13644篇;相关期刊90种,包括日本研究、唐都学刊、汕头大学学报(人文社会科学版)等;
文学研究者的相关文献由157位作者贡献,包括杨国政、王伟、耿国锋等。
文学研究者—发文量
专利文献>
论文:13644篇
占比:98.91%
总计:13794篇
文学研究者
-研究学者
- 杨国政
- 王伟
- 耿国锋
- 陈圣生
- 陈晓明
- 陈江宏
- 颜敏
- 丁尔纲
- 伊澈
- 何茂正
- 冯亦代
- 冯胜利
- 冰
- 刘保昌
- 刘凯
- 刘平
- 刘福春
- 刘绍智
- 刘苗苗
- 向井芳树
- 吕信伟
- 吴介民
- 吴子林
- 哲
- 商伟
- 国强
- 孙丽梅
- 安德明
- 宫子
- 宾恩海
- 尹宝燕
- 张丽军1
- 张建勇
- 张开斌
- 张慧伦
- 张斯琦1
- 张晓琴
- 张维阳
- 张艳梅
- 张隆溪
- 张鸿勋
- 彭國忠
- 彭恒礼
- 徐志福
- 戈宝权
- 文平
- 文葆
- 方笑一
- 日吉田阳子(译)
- 日工藤贵正
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王成珍
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摘要:
澳大利亚文学在近年吸引了一批学者,相关研究取得了大量成果,但以使用第二人称叙述著名的妮琪·珍麦尔及其作品却是文学研究者尚未开垦的一块处女地。本文以妮琪·珍麦尔的长篇小说《完美妻子》为研究对象,尝试多角度解读该作品,希冀为妮琪·珍麦尔和其作品在中国的推广略尽人文工作者的绵薄之力。
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张开斌
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摘要:
《诗经》里的《王风》故事虽然并不为太多人所熟悉,但由演绎来的“黍离之悲”却是诸多文学研究者耳熟能详的话语。人们常常借用“黍离之悲”来描述人悲悼家国的情怀。从《诗经》往后千百年,另一首词也唱出了“黍离之悲”的景象,而且相对于《王风》而言不惶多让,这首词就是南宋词人姜夔的《扬州慢·淮左名都》(选编入统编版高中语文选择性必修下册)。根据考证,这首词写于宋孝宗淳熙三年(1176)冬至日,彼时宋朝遭受异族侵略,国都南移,定于杭州,史称南宋。与一般的词不同的是,在词前,有一个小序交待了写作的时间、地点及动因。
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金城雪
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摘要:
自亨利·列斐伏尔在《空间的生产》一书中开空间诗学批评的先河以来,各种对文学文本的空间解读纷至沓来,空间和社会、权力之间的关系也越来越为文学研究者所关注,随之掀起一股探索空间诗学理论的热潮。安东尼·伯吉斯(Anthony Burgess)作为英国当代著名小说家、评论家和文学家,其作品多以战后英国城市为背景,以对现代空间的探索与建构呈现道德、权力和身份认同等多重议题,为小说的情节发展、人物形象展现、社会问题揭露提供了有效手段。
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陈宗俊
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摘要:
文学研究不应脱离文本,这本是个常识问题。但近年来,一些有悖于这一常识的诸多现象令人不安。其表现大致有几种情况:一是不读文本。如在当下的一些作品研讨会或读书会上,一些发言者侃侃而谈,但其内容与文本毫无关联甚至离题万里。二是不求甚解。宋代朱熹说读书要“熟读而精思”,其中“熟读”即是对文本的熟稔,是“精思”的前提和必要条件。但现实中我们常常看到一些专业的文学研究者对作品的解读也只停留在一知半解上,更遑论一般的读者了,可以想见这种研究有多少价值。三是对文本的穿凿附会或强制阐释。一些研究者往往出于个人的兴趣爱好或者验证某种理论的需要等原因,对文本作出似是而非或张冠李戴的解读,从而导致本文本意的严重失真。以上几种脱离文本的所谓研究,不仅表现在一些名家身上,也表现在一些青年学者身上(包括一些研究生与本科生);其文本对象不仅包括中外古代作家的作品,也包括像张恨水这样的中国现当代作家的作品。
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陈晓明
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摘要:
《平凡的世界》(以下简称《平凡》)已然成为文学史的一个难题,它一度是20世纪八九十年代专业文学研究者与普通读者文学趣味撕裂的一个伤口。如何弥补这一历史缺憾,未必是要评论家集体检讨才能奏效,可能不如去探讨一下这部作品本身的文学能量。《平凡》产生重大社会影响,根本缘由在于它投合了当时社会的需要,抓住了当时社会的心理、情绪和渴望。《平凡》不合的是文学变化革新潮流的时宜,合的是当时社会变革现实的契机。
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狄霞晨;
朱恬骅
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摘要:
作为晚清最有影响力的翻译家之一,严复为中国思想界带来的财富难以衡量。他不仅是晚清"介绍西洋哲学的第一人",对中国文学的贡献也不容小觑。严复何以译"literature"为"美术"?严复以翻译驰名中外,涉及众多学科。对文学研究者而言,尤应注意的当属《美术通诠》。
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王怀昭(整理)
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摘要:
《民谣》的作者王尧是当代文学尤其是“文革”文学研究者,他熟谙小说叙事理论,也洞悉当代文学的写作规律和发展脉络,这部书写时间跨越二十多年的长篇小说带给大家一些新的阅读体验,本次读书会以“民众歌谣、文体实验与革命叙事传统的延展”为主题进行讨论。
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高楠
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摘要:
传播总是域性的传播。传播的域性,使不同的传播疆域有不同的传播规定、不同的传播技术手段、不同的传播特点。一切使文学得以传播的都是文学的媒介,文学创造者、言语接受者、文学讲述者、文学阐释者、文学研究者、文学批评者等,他们对文学都具有使之域性传播并产生影响的功效,这既使文学传播成为因文学而划域的传播,又使它成为与文学相关联却又并非文学的社会生活方面的域外即非域传播。
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韩经太;
葛晓音;
冯胜利
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摘要:
当今的文学研究者,越来越意识到“回归文学本位”以探究文学本质的重要性。既然如此,关乎文学审美之实践的语言艺术问题,理当进人学术关注的视野。原点的确认:多元逻辑起点葛晓音:我们现在所说的“语言艺术”,并非指诗歌特有的表现艺术。今人所谓“语言艺术”,其实是一个狭义的概念,是20世纪初以来在古代文学研究现代化的进程中形成的一种约定俗成的说法。
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