文学启蒙
文学启蒙的相关文献在1984年到2022年内共计225篇,主要集中在中国文学、文学理论、教育
等领域,其中期刊论文225篇、专利文献1851篇;相关期刊155种,包括青年博览、陕西师范大学学报(哲学社会科学版)、文学教育等;
文学启蒙的相关文献由214位作者贡献,包括蒋志刚、吕红、瞿亚红等。
文学启蒙
-研究学者
- 蒋志刚
- 吕红
- 瞿亚红
- 赵学勇
- 路明
- 金华
- 高姝妮
- 龙玉纯
- 何娅
- 兰坡
- 刘文玉
- 吴永强
- 周明
- 李松涛
- 李满星
- 杨晓敏
- 毛前静
- 王雨
- 申霞艳
- 迟子建
- 邓胜蓝
- 陈思和
- 丁燕
- 丁爱波
- 丁靖岚
- 万太军
- 东亮
- 亚楠
- 仲裁
- 何光渝
- 余先霁
- 傅青怡
- 兰蕙荃
- 凸凹
- 刘伟莉
- 刘保昌
- 刘小波
- 刘敏
- 刘日红
- 刘树声
- 刘江华
- 刘石夷
- 刘艳
- 刘艳芳
- 刘艳芳1
- 刘超
- 北溟鱼1
- 华坚
- 南帆
- 占月
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兰蕙荃
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摘要:
【星介绍】我就读于浙江省宁波市镇海区仁爱中学初二。我的文学启蒙来自于我的家庭,从小就在妈妈创办的绘本馆里阅读了大量的绘本,并由此喜欢上了名著;我喜爱诗词,我相信“腹有诗书气自华”,喜欢背诵并赏析各类诗词;我喜欢做手工,享受指尖带来的想象和快乐;我也乐于写作,“我手写我心”,喜欢用写作与心灵对话。小学开始,我多次在学校的征文比赛和诗词大会中获奖,在宁波市初中生读写活动中获得区级A组一等奖。另有作品在《未来作家》、“佳作网”及学校的公众号平台上发表。
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沈煦也
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摘要:
我的文学启蒙,是从一台收音机开始的。父亲是一名教师,然后参军任部队宣传干部,后又转业到镇电影放映队、镇文化馆任职。那个年代,这位"老沈老师"在家乡,算是个桥头街尾都认识的"文化人",正因如此,父亲不擅农作,我们就没有自家出产的稻米黍麦,生活比别人家清苦一些,而父亲后来一直被母亲埋怨,因为他"擅自挪用"接受计划生育绝育手术的营养奖励费,买了一台红星牌半导体收音机。
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陈俊
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摘要:
康德说,启蒙就是每个人以理性之光洞明自己的命运。那么点亮理性之光的人就是启蒙老师。每个人都有启蒙老师,求学路上一个鼓励的眼神,不经意中一句很朴素的话,可能让我们一生都不会忘记……"亲手扶我踏上文学路,甘露润苗永记启蒙情。"这是作家叶永烈讲述他与他的文学启蒙导师——作家杨奔时说的一句话。
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高姝妮
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摘要:
《中国文艺》是沦陷时期北平颇有影响的文学期刊,"文化兴邦"的办刊理念与"纯文学"的办刊追求使其保持了文学的相对独立性,有利避免了日本殖民话语的政治干涉.在《中国文艺》刊载的文体中,小说占据着重要的地位.与其他文学期刊相比,《中国文艺》刊载的小说既无粉饰太平地逢迎日伪政权,也不着意于才子佳人的爱情故事.《中国文艺》刊载的"写实小说"多以现实为基点,暴露社会的暗角,书写时代的苦难,关注民众的精神困境,在一定程度上显现有识作家对日伪政权的不满.这些有识作家秉持着人文关怀和民族正义书写着乱世悲苦,在特殊的政治语境下积极探索文学启蒙话语的建构,呼吁民族精神的重振.
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孔会侠
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摘要:
对于中国当代作家来讲,鲁迅是师承之"源",也是中国百年文学发展的背景,影响深远.用类比法,来考证李佩甫文学追求和创作方法的特征,溯源这特征的成因;并以《城的灯》为例,来审思这特征与他的创作经验相结合后,所造成的文本效果.
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张娟;
夏商
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摘要:
夏商为中国当代著名小说家。在“五四”百年背景下,东南大学副教授张娟对话作家夏商,试图探讨当代作家写作的精神基因和文学传承。在文学启蒙上,翻译小说和民国文学构成夏商主要文学传承背景。在写作题材上,夏商关注城市前史与日常经验的呈现。夏商曾为“后先锋写作”命名,在其写作中具有亡灵叙事、知识写作、编年体地理志写作等特点。近年来夏商关注海外写作,编选年展,进一步开拓海外华文作家写作的叙事空间,提倡文学主体精神的确立。
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高姝妮
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摘要:
20世纪40年代,在沦陷区特殊的政治语境下,北平有识文人积极探索文学启蒙的理路,呼吁以文化的复兴重振民族精神.此时,大后方、解放区倡导的"文艺大众化"为北平文人提供了文学启蒙的理论借鉴,北平文坛也随即展开了关于"文艺大众化"问题的讨论.北平文坛推行"文艺大众化"的启蒙方略,强调文学内容与形式的民族性,一定程度上显示出北平有识文人的民族立场,间接反戈了日伪殖民意识形态.就文学启蒙话语的建构方式而言,"文艺大众化"无疑暗示出北平文人的启蒙立场的转变,在民族救亡的共同呼吁下,北平文坛倡导的"文艺大众化"的启蒙理路与大后方、解放区推行的"文艺大众化"运动构成了呼应.
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高姝妮
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摘要:
沦陷初期在北京文学濒临绝境之时,校园期刊以"纯文学"的声音开启了北京文坛的自救之路,从主观抒情和客观写实的创作方法为特殊语境下的作家提供了"隐言"创作的范式.无论是感伤的抒怀,还是拟态的言论,"隐言"以其潜隐的民族意蕴成为这一时期作家共通的表达策略,"隐言"丰富了启蒙话语的民族性,拓展了文学的启蒙空间,但在殖民意识形态与民族启蒙意识的矛盾挤压下,文学启蒙空间呈现出妥协与抵抗并致的异化样态,由此构成了沦陷时期北京文学特殊的言说维度,开拓了北京文学的启蒙空间.
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