文字形式
文字形式的相关文献在1957年到2021年内共计206篇,主要集中在信息与知识传播、教育、经济计划与管理
等领域,其中期刊论文204篇、会议论文2篇、专利文献20596篇;相关期刊172种,包括首席财务官、集团经济研究、军事记者等;
相关会议2种,包括首届海峡两岸”汉字文化与书法艺术教育“学术论坛、第二届中国印刷史学术研讨会等;文字形式的相关文献由198位作者贡献,包括任翔、宋瑞林、尹静等。
文字形式—发文量
专利文献>
论文:20596篇
占比:99.01%
总计:20802篇
文字形式
-研究学者
- 任翔
- 宋瑞林
- 尹静
- 徐郑慧
- 杨国巧
- 田庆轩
- 蔺全录
- 邓瑞源
- Bernstein
- Laura
- Laura Bernstein
- 万明强
- 丛庆智
- 严亚男
- 中平
- 丽娜
- 乐章
- 仲跻止
- 任定宇
- 伍志鹏
- 何笑艳
- 余驰疆1
- 倪正茂
- 傅明根
- 傅远碧
- 关玉成
- 刘丙宏
- 刘亚文
- 刘传志
- 刘助仁
- 刘响
- 刘宗林
- 刘志基
- 刘新中
- 刘燕
- 刘蓓蓓
- 刘蓓蓓(翻译)
- 刘象愚1
- 刘雪峰
- 华扬
- 单玉芳
- 南山
- 卢甲举
- 卻裕成
- 可乐
- 吕超
- 吴培伦
- 吴梓钰
- 周有光
- 周永友
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任翔
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摘要:
语文是落实立德树人根本任务的重要载体,是滋养健康心灵、培育健全人格的文化源泉,但语文教育效果并不令人十分满意,特别是国民的阅读能力与写作能力总体还不甚理想.夏丐尊《学习国文的着眼点》给我们一个重要启示:语文学习既要学习内容,还要学习文字的形式.学习文字的形式是为了更准确地表达思想,更好地叙述事物和抒发情感.夏丐尊语文形式观不仅影响了20世纪上半期国文学习,还对当下语文学习具有重要借鉴价值.
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任翔
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摘要:
语文是落实立德树人根本任务的重要载体,是滋养健康心灵、培育健全人格的文化源泉,但语文教育效果并不令人十分满意,特别是国民的阅读能力与写作能力总体还不甚理想。夏丏尊《学习国文的着眼点》给我们一个重要启示:语文学习既要学习内容,还要学习文字的形式。学习文字的形式是为了更准确地表达思想,更好地叙述事物和抒发情感。夏丏尊语文形式观不仅影响了20世纪上半期国文学习,还对当下语文学习具有重要借鉴价值。
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余驰疆1
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摘要:
开栏的话2018年初,《环球人物》付费音频节目《全球富豪传记精读:商业思维进阶课》在喜马拉雅上线,商界大亨们的致富故事广受欢迎。应广大听众要求,本刊特开辟新专栏“大亨有声课”,更多精彩内容将以文字形式与读者见面。
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蒋炜1
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摘要:
家徽是按照特定规则组成的,具有身份识别功能的世袭颜色和符号系统。家徽在用于国家机构,团体,组织和企业时,意义也随之扩展为纹章。在1907年贝伦斯设计出第一个现代意义的图形商标以前,西方的商标纹样就是家徽,而东方的字号多以文字形式呈现。例外的是北宋济南刘家针铺的识别方式是绣白色的兔子。
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高健健1
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摘要:
不知为什么,我总觉得诗歌是比小说和散文更难亲近的文字形式。它很容易让人有距离感,很多诗歌语焉不详充满隐喻。可有时,突然地,它又没了门槛,连孩童都能脱口而出,比如网上那首七岁孩子写的“灯把黑夜,烫了一个洞”。
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寇文君1;
陈长春2
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摘要:
我国是一个统一的多民族国家,各少数民族在漫长的历史长河中繁衍生息,留下了大量珍贵的历史文献记录。这些记录形式多样,或以文字形式存在于各种载体,或是以口耳相传方式散存于民间。它们的共同特征是都蕴含着丰富的少数民族历史信息,是直接反映少数民族历史发展状况的、真实的、不可再生的原始凭证。
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李维明
- 《首届海峡两岸”汉字文化与书法艺术教育“学术论坛》
| 2014年
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摘要:
殷墟甲骨刻辞中有特殊文字.据考古发现,二里头文化刻辞中也存有相类字形.这一文字现象显示夏商刻辞作为族属,夏代曾活动于嵩山东面(今新密市一带).商代该族居地似向殷墟王畿区所在漳河流域迁移,地望距郑州东面的"甫"地域相近.由于二里头文化牛肩胛骨刻字,时代属于文献记载中的夏代,出土地点位于文献记载中夏族活动地域范围内,字形从目从止与后世所写"夏"字形相近,推断此字或是"夏"字的初形.
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李维明
- 《首届海峡两岸”汉字文化与书法艺术教育“学术论坛》
| 2014年
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摘要:
殷墟甲骨刻辞中有特殊文字.据考古发现,二里头文化刻辞中也存有相类字形.这一文字现象显示夏商刻辞作为族属,夏代曾活动于嵩山东面(今新密市一带).商代该族居地似向殷墟王畿区所在漳河流域迁移,地望距郑州东面的"甫"地域相近.由于二里头文化牛肩胛骨刻字,时代属于文献记载中的夏代,出土地点位于文献记载中夏族活动地域范围内,字形从目从止与后世所写"夏"字形相近,推断此字或是"夏"字的初形.
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李维明
- 《首届海峡两岸”汉字文化与书法艺术教育“学术论坛》
| 2014年
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摘要:
殷墟甲骨刻辞中有特殊文字.据考古发现,二里头文化刻辞中也存有相类字形.这一文字现象显示夏商刻辞作为族属,夏代曾活动于嵩山东面(今新密市一带).商代该族居地似向殷墟王畿区所在漳河流域迁移,地望距郑州东面的"甫"地域相近.由于二里头文化牛肩胛骨刻字,时代属于文献记载中的夏代,出土地点位于文献记载中夏族活动地域范围内,字形从目从止与后世所写"夏"字形相近,推断此字或是"夏"字的初形.
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李维明
- 《首届海峡两岸”汉字文化与书法艺术教育“学术论坛》
| 2014年
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摘要:
殷墟甲骨刻辞中有特殊文字.据考古发现,二里头文化刻辞中也存有相类字形.这一文字现象显示夏商刻辞作为族属,夏代曾活动于嵩山东面(今新密市一带).商代该族居地似向殷墟王畿区所在漳河流域迁移,地望距郑州东面的"甫"地域相近.由于二里头文化牛肩胛骨刻字,时代属于文献记载中的夏代,出土地点位于文献记载中夏族活动地域范围内,字形从目从止与后世所写"夏"字形相近,推断此字或是"夏"字的初形.
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