文化载体

摘要： 在近现代的人类文明发展历程中,科学技术成为文明成果中最丰硕和影响力最突出的部分,因此教育系统普遍围绕科学知识与技术的教学需要编制教材和设计课程。而语文则被定位成工具型学科,以让学生熟练地运用其完成表达、交流并且获取信息为主要教学目标,其文化载体和传播媒介的价值被忽略。

摘要： 随着社会经济快速发展,人们在追求物质生活的同时,也在追求着精神享受。博物馆作为提高国民精神文化素质修养的重要文化载体之一,在常规运营管理的过程中,如何创新管理模式,提升人文关怀已成为博物馆管理人员面临的艰巨任务。现就标准化在博物馆运营管理中的应用作简要分析,以供相关人士用来参考。

摘要： 江西省永新县是井冈山革命根据地和湘赣革命根据地的重要组成部分,县内富含丰富的红色文化资源,具有十分重要的研究价值。文章从关注红色文化地区本地特色出发,以实现地方本土文化和红色文化共同发展为目的,通过分析当地红色文化物质载体和精神载体的当代价值和时代意义,以探讨永新县红色文化载体的多维发展空间。

摘要： 由于英文作为一个文明载体,能够传递给不同社会、不同背景、不同制度下的人类文明,因此汽车专业英语将专业课程和英文语言教学相结合,并进行了汽车专业英语课程思政的实验活动,将课程思政融入汽车专业英语的学习理解中。使学习者在差异中求同存异,进而增加了辨识力,进而使其建立科学的世界观、人生观和价值理念,进而产生人文自信心。

摘要： 传统舞蹈是我国传统文化体系的重要内容之一。借助舞蹈对传统文化进行传播推广,可以更灵活地体现民族、社会乃至国家的传统文化精髓。因此,传统舞蹈不仅在艺术领域有着较高的审美价值,在传统文化传播中也发挥着不可替代的作用。作为一种需要不断刻苦训练才能够真正把传统文化融入并取得较高造诣的文化艺术形式,传统舞蹈是兼具包容性与延展性的中国传统舞蹈文化载体。

摘要： 古道是重要的文化载体,也是遗存的历史符号。如今,古道的文化、社会、生态功能日益凸显,已经成为城乡居民走进自然开展森林体验活动的主要场所。不久前,浙江省政府常务会议审议通过了《浙江省古道保护办法》。这是全国首部古道立法。多年来,浙江省林业部门主动谋划推进古道生态修复保护,让古道成为林业工作的特色标识、城乡居民的时代记忆,在促进乡村振兴、助力共同富裕、赋能山区跨越式发展中拓展了新领域、展现了新作为。

摘要： 中国传统工艺有十分独特的美学观念,这种包含古典美学的创作,深刻的影响到民间手工艺术的创作.紫砂壶艺是中国民间手艺之一,具有典型的中国传统美学特点,是优秀的文化载体.紫砂壶从造型上可以分为光器、花器及筋纹器,其中筋纹器制作工艺难度最高,甚至一度成为评判一名紫砂艺人技法的标准.当代紫砂陶艺随着工艺的进步,各种辅助工具应运而生,一定程度的降低了紫砂筋纹器的制作门槛.

摘要： 中国的丝织工艺历史悠久,发展至今已有14大品类,其中织锦较为华贵。一直以来,锦作为一种文化载体,被赋予了许多美好的寓意。以李加林织锦为代表的现代织锦,将数字化技术与传统丝织工艺相结合,突破了传统织锦的技术瓶颈,让织锦艺术在现代社会再次绽放光彩。

摘要： 从“群众文化”角度来看,大数据时代的群众文化无论在需求侧还是供给侧,都在发生着深刻的变革,其中一个重要的变革趋势就是文化馆等群众文化服务载体的服务过程越来越依赖“大数据”。“文化馆”是一种向群众提供基本公共文化服务需求的公共产品、文化载体,在新形势下我们只有借助大数据等服务技术、服务手段,才能更好地满足群众的公共文化、公共精神需求。近年来,我国文化馆数字化实践主要包括两个维度:一是“实体文化馆”的“数字化”和“互联网化”;二是“互联网”连接基础上的文化馆联盟。无论采用哪一种数字化路径,我国文化馆都在积极寻求借助数字化红利实现文化馆管理效率的最大化、供给效率的最大化和人的价值的最大化。

摘要： 数学文化能增强学生的道德理想信念,培养学生的家国情怀及文化自信,帮助学生树立正确的审美观,激发学生创新思维。将数学文化融入校园文化中,可以使校园文化内涵更丰富、形式更多样、思想更具创新性。高校校园文化在立德树人、培养学生人文素质和科学精神方面有着举足轻重的地位,针对中共中央、国务院、教育部所提出的高校校园文化的总体要求与主要任务,各高校都在思考如何系统推进“营造良好校风、创新文化载体、体现学校特色”的校园文化建设。

摘要： 当前，对高校体育文化载体进行探讨，不仅有利于推进阳光体育运动的开展，而且有利于提高学生体育锻炼认知，改善体育锻炼态度，养成良好的体育锻炼习惯。作为校园文化载体子系统的高校体育文化载体，在具备校园文化载体功能的同时，具有提高运动竞赛功能的感官效能、促进健康发展功能的科学展示、强化学校体育文化宣传对象的接受能力和挖掘学校体育文化功能的实体价值。

摘要： 目前中国茶业发展迅速，不仅成为世界茶叶生产大国，同时也是茶业消费第一大国，茶事活动热闹非凡。但是茶文化研究却进步不大，作为茶文化核心的茶道思想茶道精神则显得较为混乱。在以复兴中华文明为各民族共识和巨大洪流的今天，中国茶人理当廓清中国茶文化核心理论中国茶道思想，顺应并引领蓬勃发展的茶文化国际交流。要在中华茶道思想上达成共识，应该具有四个标准或功能:在哲学层面能够充分反映中国传统的价值观和审美观，并切合时代特征;能够揭示作为文化载体的茶的特性和功能;在思想内容上基本涵盖以上诸学者的茶道思想主张;应该具有鲜明的时代特征，或者符合中华文明的发展方向和轨迹。

摘要： 服装作为与人们在日常生活中伴随始终的"物",与入的关系始终不能脱离"日常"化的场域,而其作为日常生活中的文化载体,在社会情境从古至今的不断变迁中体现出显著而独有的时代呼应感.就服装的功能而言,自诞生之日起,即与政治发生着紧密性关联.衣装在崇尚"天人合一"哲学思想的传统社会中扮演的最重要角色就是通过其独有的形式来承载国家运势和统治阶层意愿与天地进行沟通,至民国时期,中国社会结构和政治情境都发生了改变,服装在传统意义上的符号化功能随之陡然式微,而到了近代中国意识形态发生重大转变之时,服装作为最显著地政治符号直接参与了政治事件.在当下社交媒体唱主角的资讯爆炸时代,中国国家主席和第一夫人彭丽媛每次出访的服装都受到国际媒体的广泛关注,2014年11月中旬在京举办的APEC会议,各国领导人统一着中式服装参加会议再一次引发关于中式服装的讨论.本文通过解读上述中国服装与政治形态之间的关联现象,截取中国服装在若干历史时期的场景特写,分析当下服装与文化自信的并轨发展趋势,并基于中国服装演变历程的角度,旨在思考和探究中国服装作为一种符号在政治信号的传递中所扮演的重要角色.

摘要： 位于广州市荔湾区的十三行，曾经是古代海上丝绸之路的重要组成部分。通过分析十三行博物馆对于建设21世纪海上丝绸之路的意义，十三行博物馆是传承海上丝绸之路文化的载体，重温十三行历史对于建设21世纪海上丝绸之路具有启发意义，并指出专题博物馆的建设需要社会各界的参与和支持。在十三行博物馆的建设实践中，形成了政府主导、民间支持、专家献智的合作模式。

摘要： 20世纪90年代以来韩流的崛起与风行却绝不是偶然的.它以韩剧为其首要及核心构成元素,并对韩流其他构成元素的整体对外传播与输出起到了积极的带动与辐射作用.本文以暑期赴韩文化考察体验为实例分析,分别论及韩流中的一些极具代表性的文化创意、文化载体与文化事件,诸如:韩国著名的室内音乐舞台剧《乱打》、韩国釜山电影节、韩国博物馆等;以求对中国的文化创意产业进行积极的借鉴与思考.

摘要： 所谓气象传播是指人类传受气象及其相关信息的过程,也就是指涉及气象及其相关领域的信息的传受过程,中国气象传播始于何时?一般认为，中国气象传播伴随着人类的诞生而孕育、诞生。研究中国气象传播的孕育，依靠的途径有两个，一是中国古代神话，一是中国古代石刻、壁画等遗存。传说时代，又称传疑时代，是指依靠口耳相传所描述的远古历史时代，是中国地区古代传说和神话的一部份，在文字记载出现之前，历史靠世世代代的口述而流传，这些内容到后来才被文字记录下来，成为文献中的古史传说，中国古代文献里有丰富的古史传说内容，从中可看出中国原始时代大概的社会面貌和发展变化。我们依靠现存的文字记录，大致可以推断传说时代的气象传播状况。大致可以定义这一时代的气象传播为神话气象传播，就是表现为利用神话传说的载体来传播气象信息，包括洪水神话，干旱神话，战争神话。夏及夏商之交的气象传播，包括夏代前期东夷石刻连云港将军崖岩画与气象传播，我国北方草原地区狩猎岩画与气象传播。殷商时期的气象传播包括，甲骨文保留了大量天气现象的记录，公元前1217年3月20日的卜辞开启了文字气象传播的先河等。中国气象传播孕育时期的特点包括气象传播在图腾中写实，气象传播在巫术中光大，气象传播在游戏中传承。

摘要： 所谓气象传播是指人类传受气象及其相关信息的过程,也就是指涉及气象及其相关领域的信息的传受过程,中国气象传播始于何时?一般认为，中国气象传播伴随着人类的诞生而孕育、诞生。研究中国气象传播的孕育，依靠的途径有两个，一是中国古代神话，一是中国古代石刻、壁画等遗存。传说时代，又称传疑时代，是指依靠口耳相传所描述的远古历史时代，是中国地区古代传说和神话的一部份，在文字记载出现之前，历史靠世世代代的口述而流传，这些内容到后来才被文字记录下来，成为文献中的古史传说，中国古代文献里有丰富的古史传说内容，从中可看出中国原始时代大概的社会面貌和发展变化。我们依靠现存的文字记录，大致可以推断传说时代的气象传播状况。大致可以定义这一时代的气象传播为神话气象传播，就是表现为利用神话传说的载体来传播气象信息，包括洪水神话，干旱神话，战争神话。夏及夏商之交的气象传播，包括夏代前期东夷石刻连云港将军崖岩画与气象传播，我国北方草原地区狩猎岩画与气象传播。殷商时期的气象传播包括，甲骨文保留了大量天气现象的记录，公元前1217年3月20日的卜辞开启了文字气象传播的先河等。中国气象传播孕育时期的特点包括气象传播在图腾中写实，气象传播在巫术中光大，气象传播在游戏中传承。

摘要： 所谓气象传播是指人类传受气象及其相关信息的过程,也就是指涉及气象及其相关领域的信息的传受过程,中国气象传播始于何时?一般认为，中国气象传播伴随着人类的诞生而孕育、诞生。研究中国气象传播的孕育，依靠的途径有两个，一是中国古代神话，一是中国古代石刻、壁画等遗存。传说时代，又称传疑时代，是指依靠口耳相传所描述的远古历史时代，是中国地区古代传说和神话的一部份，在文字记载出现之前，历史靠世世代代的口述而流传，这些内容到后来才被文字记录下来，成为文献中的古史传说，中国古代文献里有丰富的古史传说内容，从中可看出中国原始时代大概的社会面貌和发展变化。我们依靠现存的文字记录，大致可以推断传说时代的气象传播状况。大致可以定义这一时代的气象传播为神话气象传播，就是表现为利用神话传说的载体来传播气象信息，包括洪水神话，干旱神话，战争神话。夏及夏商之交的气象传播，包括夏代前期东夷石刻连云港将军崖岩画与气象传播，我国北方草原地区狩猎岩画与气象传播。殷商时期的气象传播包括，甲骨文保留了大量天气现象的记录，公元前1217年3月20日的卜辞开启了文字气象传播的先河等。中国气象传播孕育时期的特点包括气象传播在图腾中写实，气象传播在巫术中光大，气象传播在游戏中传承。

摘要： 所谓气象传播是指人类传受气象及其相关信息的过程,也就是指涉及气象及其相关领域的信息的传受过程,中国气象传播始于何时?一般认为，中国气象传播伴随着人类的诞生而孕育、诞生。研究中国气象传播的孕育，依靠的途径有两个，一是中国古代神话，一是中国古代石刻、壁画等遗存。传说时代，又称传疑时代，是指依靠口耳相传所描述的远古历史时代，是中国地区古代传说和神话的一部份，在文字记载出现之前，历史靠世世代代的口述而流传，这些内容到后来才被文字记录下来，成为文献中的古史传说，中国古代文献里有丰富的古史传说内容，从中可看出中国原始时代大概的社会面貌和发展变化。我们依靠现存的文字记录，大致可以推断传说时代的气象传播状况。大致可以定义这一时代的气象传播为神话气象传播，就是表现为利用神话传说的载体来传播气象信息，包括洪水神话，干旱神话，战争神话。夏及夏商之交的气象传播，包括夏代前期东夷石刻连云港将军崖岩画与气象传播，我国北方草原地区狩猎岩画与气象传播。殷商时期的气象传播包括，甲骨文保留了大量天气现象的记录，公元前1217年3月20日的卜辞开启了文字气象传播的先河等。中国气象传播孕育时期的特点包括气象传播在图腾中写实，气象传播在巫术中光大，气象传播在游戏中传承。

摘要： 在斯基尔贝克说过,校本课程开发具有三个核心思想:(1)校本课程开发是基于这样的理念,即"课程是由学习者的需要和个性特征发展而来的经验组成的"，如果要使学生获得有意义的教育经验,课程的多样化是根本";(2)要为教师和学生提供充分的自由,这种自由是个性化教育的必要条件;(3)学校是由人构成的社会机构,必须与学校自身的环境相适应.基于此，学校应在全面进行调研的基础上，根据学生成长发展需要，有针对性地开发校本课程。使学校体育校本课程设置成为学生兴趣爱好的给力点，学习潜质发现的着力点，热爱体育锻炼参与运动活动的有效载体。最终达到让孩子们养成终身体育锻炼的良好习惯，形成一校一品的阳光体育特色学校。体育教师必须在国家《体育与健康课程标准》的指导下，依据学校自身的性质、特点、条件以及可利用和开发的体育资源，为满足学生的体育需求和实现体育与健康课程目标而展开的课程开发。体育校本课程开发的理念是“以学生的身心发展为本”，若想要开发出学生比较满意的课程，体育教师就必须了解学生的需要和追求，立足本土，结合校情，坚定信心，找准方向。

摘要： 本发明的目的在于提供一种即使用在300°C以上的温度下进行压力加工的印刷布线板的制造中，也能够剥离载体与铜箔层的带载体片的铜箔。为了达到该目的，提供一种带载体片的铜箔，其是在载体片的表面通过接合界面层具有铜箔层，且能够物理地剥离该载体片，其特征在于，该接合界面层由通过金属层和碳层的构成。而且，上述接合界面层优选由厚度为1nm～50nm的金属层与厚度为1nm～20nm的碳层构成。

摘要： 依照本发明的一种记录载体(1)包括组织在多个文件中的信息,其包括音频视频数据(11)和当启用用户交互时控制重放装置上音频视频数据重放的重放控制数据(12)。该信息还包括优先级信息(优先级),指出待存储在重放装置高速缓存(39)中文件的相对优先级。本发明还涉及用于重放记录载体的装置和用于重放记录载体的方法。

摘要： 描述了一种用于在真空腔室内运输载体的载体运输系统。所述载体运输系统包括在运输方向上延伸的轨道组件，所述轨道组件包括：设置在第一纵坐标处并在所述运输方向上延伸的第一被动磁性单元；设置在第二纵坐标处并在所述运输方向上延伸的第二被动磁性单元，其中所述第一被动磁性单元和所述第二被动磁性单元被配置为抵消所述载体的重量；以及设置在第三纵坐标处并包括多个辊的辊运输轨道，所述多个辊被配置为支撑所述载体的部分重量，其中在所述第一纵坐标与所述第二纵坐标之间的第一竖直距离大于在所述第二纵坐标与所述第三纵坐标之间的第二距离。

摘要： 描述了用于抑制载体的振动的磁性阻尼装置(100)。所述磁性阻尼装置(100)包括第一组件(110)，所述第一组件包括至少一个导电板元件(111)。附加地，所述磁性阻尼装置(100)包括磁体组件(120)，所述磁体组件具有沿减振方向(101)延伸的至少一个狭槽(123)。所述至少一个导电板元件(111)延伸至所述至少一个狭槽(123)中。另外，所述磁性阻尼装置(100)包括连接至磁性组件(120)的质量元件(130)和将所述质量元件(130)连接至所述第一组件(110)的弹簧装置(140)。另外，描述了用于承载平面物体的载体、用于输送载体的输送系统和用于非接触式地输送载体的方法。

摘要： 本发明涉及用于粘合剂的载体，其中载体被配置为附着到具有拓扑结构的表面，特别是时间可变拓扑结构，诸如人体或动物体的一部分。本发明还涉及载体的用途、激活载体的方法和制造载体的方法。

摘要： 本公开内容提供一种用于载体(220)在沉积系统中的非接触运输的设备。所述设备包括用于在运输方向(1)中移动载体(220)的驱动结构(210)，和在所述驱动结构(210)处的位置检测装置(215)。

摘要： 说明一种用于在真空腔室中定位基板载体(150)和掩模载体(160)的定位配置(100)。定位配置(100)包括第一轨道(110)，在第一方向中延伸并且经构造以用于基板载体(150)的传送，基板载体(150)经构造以用于保持基板，基板具有基板表面；第二轨道(120)，在第一方向中延伸并且经构造以用于掩模载体(160)的传送，其中第一轨道(110)和第二轨道(120)在与基板表面共面的平面中偏移偏移距离(D)；和保持配置(130)，经构造以用于保持掩模载体(160)，其中保持配置(130)布置于第一轨道(110)和第二轨道(120)之间。

摘要： 本公开提供了用于在处理腔室中的层沉积期间支撑基板载体(130)和掩模载体(140)的固持布置(100)。固持布置(100)包括可连接至基板载体(130)和掩模载体(140)中的至少一个的两个或更多个对准致动器。固持布置(100)被配置为在第一平面中或平行于第一平面支撑基板载体(130)，其中两个或更多个对准致动器中的第一对准致动器(110)被配置为至少在第一方向(1)上使基板载体(130)和掩模载体(140)相对于彼此来移动，其中两个或更多个对准致动器中的第二对准致动器(120)被配置为至少在第一方向(1)上和不同于第一方向(1)的第二方向(2)上使基板载体(130)和掩模载体(140)相对于彼此来移动，并且其中第一方向(1)和第二方向(2)在第一平面中。

摘要： 本发明提供杂质难以非特异性吸附的固相载体。一种固相载体，是键合有链状聚合物的固相载体，其特征在于，上述链状聚合物含有包括第1结构单元和第2结构单元的无规聚合物结构，上述第1结构单元具有反应性官能团，上述第2结构单元不具有反应性官能团或者具有反应性比第1结构单元具有的反应性官能团低的反应性官能团，上述第1结构单元所含的反应性官能团的摩尔数a与上述链状聚合物所含的全部结构单元的摩尔数b的含有比率(a/b)为0.01～0.7。

摘要： 一种硅块（31）载体（13），设计作为载体装置（11）的一部分，与载体下部（25）一起固定连接到硅块（31），并且与其一起移动，来通过锯削、清洁或诸如此类来机械加工。载体（13）指向硅块（31）的底面具有多个通道（29），正如连接到此处的载体下部（25），在不同的情况中，通道（29）一个置于另一个之上。水从上面引入到载体（13）中的通道（29）中并且能够延伸通过位于锯削的硅块（31）的晶片之间的载体下部（25）中的锯削槽，用于清洁目的。