文化行为
文化行为的相关文献在1986年到2022年内共计290篇,主要集中在世界各国文化与文化事业、文化理论、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文287篇、会议论文3篇、专利文献29655篇;相关期刊255种,包括学校党建与思想教育:下半月、开放时代、社会等;
相关会议3种,包括国际生物多样性与文化多样性保护研讨会、国际儒学论坛·2009、2015中国食文化发展大会等;文化行为的相关文献由287位作者贡献,包括肖川、毛志成、黄兆辉等。
文化行为—发文量
专利文献>
论文:29655篇
占比:99.03%
总计:29945篇
文化行为
-研究学者
- 肖川
- 毛志成
- 黄兆辉
- 龚红月
- 余秋雨
- 叶浩生
- 夏国英
- 姜永志
- 张海钟
- 徐国欢
- 景怀斌
- 朱裕平
- 杨宇
- 殷召荣
- 毛克强
- 沈望舒
- 王守国
- 王庆华
- 程红兵
- 谭思坦
- 赵儒南
- 陈红
- 龚维忠
- Emma
- JosieGlausiusz
- Marris
- 丁乐飞
- 丁德章
- 万建中
- 丰坤武
- 于庆芳
- 于爱群
- 伍慧卿
- 余和平
- 余林
- 佚名
- 侯健
- 倪立文
- 储有杰
- 兰美丽
- 冯德平
- 冯骥才
- 冰晶
- 凌宗伟
- 刘振义
- 刘敏中
- 刘晓英
- 刘欣
- 刘淑珍
- 刘潞
-
-
田丹
-
-
摘要:
在农耕社会向现代社会发展变迁的进程中,中国民间剪纸从单纯的民俗用品发展为兼具民俗、文化、艺术、经济等多种功能。国家级非遗——“浦城剪纸”的传承人也在文化理念和艺术观念方面逐步走向自觉,在艺术行为、艺术实践方面逐步开放、灵活,不断调适传承与创新、文化与商业、艺术与生活的关系,反映出当代传统手工技艺传承人和从业者的文化担当与创新精神。在宏观的社会语境下,从历时性的角度梳理该群体的文化理念与文化行为,透视其与社会变迁的关系,以探索传统民间手工艺在社会转型中的传承与发展路径。
-
-
杨宇
-
-
摘要:
宋代文人生活空间的内在核心就存在于图像与文字所汇集的日常生活中。雅集作为日常生活的一部分,是宋代文人自我塑造和世界观构建的物化过程。从他们的绘画及文字的描述中,我们可以感受到雅集这种介于"自然"与"非自然"之间的文化景观所蕴含的宋代知识分子的理想生活状态。当我们以今天的视角对图像进行解读时,这些图像中的场景已经成为了一个个"事件"的发生场域。图像成为引发读者的空间感知、文化与审美心理认同的形式语汇。文章通过二维的图像视觉元素与非图像的文字去构建一个时间与空间交互的宋代文人生活空间场景,在研究方法上是对这些文化事件的一次设计学剖析。
-
-
-
王延中
-
-
摘要:
美国是冷战后唯一超级大国,中美关系是当今世界最重要的双边关系.改革开放以来,伴随中美建交,中国形成了研究美国的热潮.进入21世纪以来,美国的霸权霸道及其对我国和平崛起的无端打压遏制和一系列无理霸道行为,又激起了对美国的愤恨.如何看待美国,如何看待中美关系的变化,成为一个重要而紧迫的议题.2019年,文化部中国艺术研究院美国文化调研组去美国考察,深刻感受到美国人对中国人认知与情感的剧烈变化.这反过来促使我们思考美国人行为变化背后的文化原因.结合考察与相关研究文献,梳理了当代美国文化的一些特点,试图解析美国文化特性对美国人行为的影响.文章认为,美国文化其实是一个万花筒,内在的复杂性远远超出人们的一般印象.作为一个以欧洲移民尤其是盎格鲁撒克逊人移民为主导的美国现代文化,由于人种、民族、宗教、语言等各方面的巨大差异性,美国其实是一个多元文化的国家和世界.但是,不论美国的构成多么复杂,理解美国不得不从美国白人文化特别是在盎格鲁撒克逊人的清教徒文化中寻找源头.这个源头既是美国当代文化的起源,更是其主流和主导.当然,美国文化内部也存在紧张与冲突,加强对美国文化的了解与全面客观的分析与评价,意义重大.
-
-
杨宇
-
-
摘要:
宋代文人生活空间的内在核心就存在于图像与文字所汇集的日常生活中.雅集作为日常生活的一部分,是宋代文人自我塑造和世界观构建的物化过程.从他们的绘画及文字的描述中,我们可以感受到雅集这种介于"自然"与"非自然"之间的文化景观所蕴含的宋代知识分子的理想生活状态.当我们以今天的视角对图像进行解读时,这些图像中的场景已经成为了一个个"事件"的发生场域.图像成为引发读者的空间感知、文化与审美心理认同的形式语汇.文章通过二维的图像视觉元素与非图像的文字去构建一个时间与空间交互的宋代文人生活空间场景,在研究方法上是对这些文化事件的一次设计学剖析.
-
-
殷召荣
-
-
摘要:
以茶会友叙情,是中国人常见的社交方式.执茶识礼习礼,是中国人文明素养的体现和养成.茶叙是中国历史文化语境中积淀的特色会话方式.茶礼是润养于茶语境的文化行为.在文明互鉴时代语境下,从跨文化的视角探究茶叙,有利于讲好中国茶故事,实现有效的跨文化传播.
-
-
郝丹丹
-
-
摘要:
朗诵节目编排的具体形式和内容需要体现一定的文化主旨,而具体的文化主旨内容需要结合实际的文化属性,这种文化属性可以为民族文化属性,也可为群众文化属性,而民族文化与群众文化本身具有一定的联系。在编排朗诵节目时,工作人员应以实际的群众文化属性为参考科学选择朗诵节目内容,并根据朗诵节目内容的实际特点,选择合适的编排顺序,促使其可体现群众文化特点,反应群众生活风貌,体现新时代的社会主义核心价值观。
-
-
常鑫
-
-
摘要:
是艺术还是商业,很明显两者之间有不可避免的联系,美学、营销逻辑与建筑逻辑重叠,橱窗内外的视线所及边界清晰,却也没有脆弱不堪,正如商店不再是纯粹的商业空间,博物馆也不再是纯粹的文化场所,而它们的功能是混合的,建筑配置往往也相似,商业和艺术显然是相互汲取灵感的.艺术的审美化改变了购物世界的制度,将美学转变为一种强有力的交流手段,以一种更间接、更迷人的方法来表达概念,从而引发反思和更仔细的观察.
-
-
赵儒南
-
-
摘要:
随着2017年《中国有嘻哈》节目的播出,说唱文化和说唱音乐开始走入中国流行文化领域,成为一种时尚符号和潮流痕迹.但是,说唱音乐在中国的发展,既面临着新兴文化进入的阵痛,也面临着一定的文化偏见.事实上,说唱文化在中国依旧被认为是"亚文化"的一类,说唱音乐在中国需要经过因地制宜的发展过程.我们应消弭对说唱音乐的文化偏见,建立说唱群体的文化行为规范,接纳文化冲突层面的不确定性,同时为说唱音乐在中国的发展提供更多的内生动力.
-
-
赵儒南
-
-
摘要:
随着2017年《中国有嘻哈》节目的播出,说唱文化和说唱音乐开始走入中国流行文化领域,成为一种时尚符号和潮流痕迹。但是,说唱音乐在中国的发展,既面临着新兴文化进入的阵痛,也面临着一定的文化偏见。事实上,说唱文化在中国依旧被认为是“亚文化”的一类,说唱音乐在中国需要经过因地制宜的发展过程。我们应消弭对说唱音乐的文化偏见,建立说唱群体的文化行为规范,接纳文化冲突层面的不确定性,同时为说唱音乐在中国的发展提供更多的内生动力。
-
-
-
万建中
- 《2015中国食文化发展大会》
| 2015年
-
摘要:
饮食本是人们生存的基本需求,它与纯粹精神领域的文化和一个民族的文化性格有着十分密切的关系.在中国,吃什么与怎么吃绝不仅仅是饮食本身的问题,而是关涉到人们生活的方方面面,尤其表现为对性观念和行为的取代,以及对民族性格和文化行为的影响.在中国的饮食习惯里,具体而微地体现出中国文化和中国人的显著特征.
-