文化融合

摘要： 即便破产免责制度有着使债务人"重新开始"和能够维护社会利益的价值功能,但仍有众多反对构建自然人破产制度的呼声,一个重要的原因是破产免责制度与中国传统文化中的许多观念相冲突.在儒家文化中,"欠债还钱"被认为是"天理";传统家庭互助观念让家庭成员在陷入债务困境时互相帮助,避免破产;重农抑商政策使民众认为破产免责是不诚信者逃避债务的途径;传统社会的借贷关系多发生于亲朋好友间,债务人通常积极寻求偿债.因此,在自然人破产免责制度的构建上需要充分考虑传统文化与民间习俗的作用,使制度在获得民众认可和发挥价值功能之间达到平衡.

摘要： 伴随着全球一体化进程的不断深入,各国文化领域的交流也日趋密切,从文化融合的角度来分析,国产动画的文化融合是以中国传统文化为基础的多种文化博弈与平衡。不同文化的碰撞与融合必然带来国产动画的文化重构,具体表现为要重新确立动画艺术形态在我国文化体系中的地位,丰富国产动画作品的素材来源与艺术表现手法,最后还要不断提升国产动画的审美维度,以中国传统文化为内核,积极拓展国产动画的外延,丰富国产动画的内容和艺术表现力。

摘要： 腾冲清代民间金属首饰自唐宋萌芽到明清繁盛,汇聚了中原、周边民族与西洋传入的首饰艺术精髓。站在艺术地理学的视角,从腾冲的区域文化整体出发来认识腾冲清代民间金属首饰艺术,结合历史文化发展趋势对首饰形制、题材、工艺等方面进行研究,得出边缘性与滞后性是腾冲清代区域文化的核心特征,同质性是腾冲清代民间首饰艺术的关键表现。虽然这意味着该地文化艺术发展存在局限性,但从区域文化的整体性上判断,却揭示了腾冲清代民间金属首饰对传统艺术的活态保护及多元文化良性共融的深刻体现,达到了“化劣势为优势”的效果。

摘要： 20世纪初,中东铁路的全线通车和俄罗斯侨民的到来促进了哈尔滨这个城市的发展,使其形成了更加多元的城镇文化,俄罗斯侨民也逐渐成为哈尔滨人口的重要群体,为哈尔滨的文化生活做出了重要贡献。同样,哈尔滨这座城市作为中国东北地区重要的政治、经济、文化中心,也对俄罗斯侨民的文化产生了深远影响。长期的文化接触,特别是在婚姻、商业合作关系等方面,开启了两种文化相互交流相互促进的过程。这种交流跨越了国界和文化差异。毫无疑问,哈尔滨的这段时期可以作为人类历史上文化融合的一个很好例子。

摘要： 开凿于北魏的云冈石窟在外来佛教艺术的基础上,融入鲜卑文化习俗与汉地文化元素,形成独特的“云冈模式”风格,标志佛教美术本土化的开端。论文通过对云冈石窟第二期佛教人物造像衣着形式、面部表情及乐舞形象等造型要素分析,进而阐释造像艺术本土化的表征及其内在动因。

摘要： 本文是传统绘画空间、色彩、氛围等营造手法在历史街区夜景照明设计中的一次全新尝试。文章总结温州松台九山历史街区夜景照明的现状问题及设计诉求,研究宋代郭熙绘画中的“三远法”空间透视理论,“如画观法”探讨“三远法”在温州松台九山历史街区夜景照明设计中的运用与实践。同时本文也为当代历史街区夜景设计研究提供参考。

摘要： 媒体融合改变了受众使用媒介的方式,创新了现有的商业模式,拓宽了传媒教育的范围,更对媒体从业人员的新闻实践技能提出了更高的要求。科技、业务、管理融合背后是更为深层的文化融合——传统媒体主流文化与网络文化之间的融合。

摘要： 地方高校是促进区域文化高质量发展、推动人才培养与产业创新发展等多元有机衔接的重要环节,有助于推动教育教学、人才培养、文化产业等协同发展。但是地方高校办学的同质化现象日益严重,对于当前教育体制改革和创新发展需求以及人才培养质量都有着严重的制约性影响。为此,从文化视角出发,需要了解地方高校文化建设与区域文化发展的关系,让地方高校能够契合高等教育发展新常态,利用区域文化进行成功转型,并且从文化认知、文化载体、文化机制等方面,分析地方高校文化与区域文化融合过程中面临的困境。由此来看,地方高校要站在地方区域文化特色基础上,创新利用地方文化来建设高校文化,探究地方高校文化与区域文化互动发展的路径。

摘要： 在元代传记中出现了大量以色目人为传主的传记,这些传记文承载着丰富的文化意蕴,其中色目人与中原文人的交谊与契合是一个重要方面,主要表现在:色目人融入中原社会,遵从中原礼俗,学习中原文学艺术;中原文人与色目人友好交往与互动,赞颂色目人的品格与成就;色目人与中原文人合力在中华民族共同体建构的过程中贡献自己的力量。以色目人为传主的传记展现了元代民族融合与文化交融的现象,体现出多民族一体的状况,可见多族士人共铸中华民族共同体的努力,为涵括多民族文化的中华文化增添了新的质素。

摘要： 魏晋南北朝时期战乱频仍,社会极其动荡,却也是文化融合与交流的契机。人的自觉带来了艺术观念的自觉,艺术理论开始有了更为广泛的意义。形神论的形成与确立不仅标志着以往绘画功能的转变,同时也是在审美意义上的进一步拓展。在绘画中,“以形写神”的观念在当时以及后世有着深刻的影响,它的形成离不开老庄哲学的积淀、玄学清谈之风的盛行以及佛教文化的冲击。

摘要： 内蒙古文博及考古研究机构联合推出的"契丹印象—辽代(公元916年-1125年)文物精品展"近日在广东省博物馆展出.展品中的金属锤揲、錾刻、鎏金工艺风格多样,纹饰种类丰富.不少作品使用了两种极具异域风格的纹样:一个是源自印度神话的摩竭(摩伽罗),另一个是源于以色列犹太文化的大卫之星(即六芒星).其以契丹人对金属饰品的加工工艺及纹样设计为载体,展示了辽代契丹文化与至少四类不同民族文化的交流与融合.通过对饰品纹样的溯源,可以还原辽代时期各民族(文明)之间文化流通的真相,同时也体现出契丹族对外来文化的包容性.摩竭(摩伽罗)纹样源自印度神话,是由多种动物组合而成的生物形象,头为鳄鱼或大象,身体为鱼、蛇或其他爬行动物,四肢为大象腿或鳄鱼爪.建立于印度北部洛马斯里希洞穴的巴拉巴佛窟(公元前350年,见图1),其石门(图2)上雕刻的纹样被认为是最早的摩竭纹证据,彼时摩竭纹为鳄首象身(图3).公元100年至200年首次出现鱼身摩竭形象(图4).中国文化中的"文鱼"与摩竭纹是非常类似的形象.战国时期(公元前475年-前221年)即有"文鱼"的文字记载,《山海经-西山经》中:"泰器之山,观水出焉,西流注于流沙.是多文鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙……".三国时期(公元220年-280年)的曹植(公元192年-232年)所著《洛神赋》中同样有描述"腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝".与此同时,前人研究认为摩竭的概念是在三国时期随佛教佛经传入中国,吴地康居国僧人康僧会译《弥兰经》云:"海有神鱼,其名摩竭,触败其船,众皆丧身,弥兰骑板,仅而获免".至东晋时期(公元317年-420年),著名画家顾恺之(公元348年-409年)将曹植所著《洛神赋》画出,画中的文鱼已是龙首(亦有说象首,见图5),可见摩竭纹已经与汉人文化融合并开始演变.隋唐时期(公元581年-790年)大致演化出两类摩竭纹:一类是龙首鱼身也称鱼龙纹,另一类是龙首鱼身、加翅膀或其它生物.在庞大的唐文化体系下摩竭纹也逐渐融入契丹族的文化之中.此次契丹印象展中摩竭造型的展品有金银首饰、金银铜器物和陶瓷器物.赤峰市喀喇沁旗哈达沟门窑藏出土的摩竭纹金花银盘被认为是唐代(公元618年-907年)的工艺品(图6).用捶楪的工艺将摩竭纹突显出来,再用錾刻工艺雕刻细节,乃一件非常典型的龙首鱼身形象.通辽市科尔沁左翼后旗吐尔基山辽墓出土的摩竭形金耳坠,是捶楪金片后焊接而成,整体造型立体感极强,两侧似双翼似鱼鳍并錾刻有云纹和细密曲线(图7).另有耳饰直接将摩竭造型抽象化,把两个U形金片焊在一起(图8).还有的耳饰将金属片简单捶楪錾刻后再焊接,龙首、鱼鳍、鱼鳞和戏珠都被完整的刻画出来,造型灵动(图9).图10所示耳坠中的龙首、鱼鳞、鱼背鳍和似羽翼似鱼鳍的两侧,还有花苞形的龙珠都用金属工艺细致入微地錾刻出来.单从这些耳饰就可知辽代的摩竭纹种类之多风格变化之大,与同时期印度摩竭纹(公元850年-925年)已大相径庭(图11).由于唐代疆土其后分成北宋与辽,所以辽代墓常能见唐代摩竭纹文物.虽然唐代有摩竭纹文物出土,但辽代的相关文物数量如此之多引人深思.前人曾提出:"若辽代摩竭是完全袭自唐代,那么在汉人集中的辽南京(现北京市郊)和西京(现山西大同)地区,应该是出土摩竭物较多的地区,何以事实恰恰相反,偏是上京(今赤峰)和东京(今通辽)地区偏多."因此笔者认为这可能与契丹族的渔猎文化有关.契丹辽地主要以草原和山林(包括沼泽、河涂)为主,因此形成了极富特色的渔猎和畜牧文化.尤其在冬季的凿冰捕鱼,逐渐成为契丹族的习俗活动并传承至今,而特殊的文化习俗推动了摩竭纹在辽文化中的盛行.如果说摩竭纹体现了辽代契丹文化对唐朝文化的继承、对北宋汉人文化的融合以及对自身渔猎文化的发扬,那么这件通辽市奈曼旗陈国公主墓出土的"辽代阿拉伯文錾花铜盆"(图12)中的大卫之星纹饰则显示出契丹人强大的交流能力与文化包容性.宗教符号大卫之星起源于犹太教.公元476年至公元1500年传到伊斯兰教,又称所罗门之印.这个符号最初常见于宗教建筑,之后在生活器物上也常能见到.图13是被认为现存最古老的完整手抄希伯来圣经(公元1008年)中,有关大卫之星的一页.另有一件来自阿拉伯的錾刻大卫之星铜碗现存于大都会博物馆(图14),被认为是公元1100年至1199年的物件,与辽代同期.因此可以推测,笔者所见"辽代阿拉伯文錾花铜盆"应是成品由波斯地区流入契丹.此外,本次"契丹印象"展中具有标识性的琥珀璎珞,制作材料来自西方的"琥珀之路",纹样和造型却承自佛教文化,同样是契丹对多元文化的包容与融合的写照.辽代契丹人生活在一个有着独特历史地位的地理环境和文明时代当中,是中华民族漫长繁衍中的一个重要分支,创造了辉煌灿烂的古代文明.在统治北方广袤富饶草原的两百多年中,契丹人前承袭强盛大唐,后与繁荣北宋并肩,在保持自己文化独特性的同时,多方位与佛教文化、汉人习俗、西域波斯文化乃至北部欧陆文明交流、融合,对外来文化展现出极高的包容性.尼采曾说:"他们吸收了其他民族的活生生的文化.唯有他们走得如此之远,原因在于他们懂得在其他民族止步的地方,继续前行".今人无法回到过去,但通过研究文物工艺、纹饰的"变与不变",足以感受大辽帝国开放包容的草原文明,以及辽帝国在中外文化交流、草原丝绸之路中的重要地位.

摘要： 公元十至十二世纪,在我国大漠南北建立辽代政权的契丹民族,创造了丰富而鲜明的游牧文化.其中,尤为特殊的是辽代契丹贵族在礼仪、祭祀和殡葬时戴用的一种金冠.这种金冠在我国古代其他时期、其他民族都极为罕见.辽代金银器艺术继承了唐代的传统,又受到了来自波斯,以及地中海等地文化的影响,并根据本民族的生活习性而创造了富有契丹民族特色金属工艺.金冠是辽代金银器艺术的重要组成部分,集中体现了契丹民族特色和契丹贵族的奢华生活,反映了契丹本土文化与中原文化、外域文化之间的交融.辽代的工艺美术特色,是与悠远的草原民族传统和生活习俗紧密相关的.

摘要： 内蒙古呼和浩特市是以蒙古族为主体,多民族共存的少数民族聚居区.多民族性质使得呼和浩特地域内建筑装饰形态呈现出多样性.本文以呼和浩特地区主要的民族建筑-蒙古族建筑、满族建筑、回族建筑为例,运用文献分析、田野调查、比较学的研究方法深入研究建筑装饰形态的差异性,系统分析同一地域环境中多元文化视域下建筑装饰形态的演变过程及其成因.以此来充实地域性建筑装饰形态的研究,推动民族建筑的保护与发展.

摘要： 内蒙古呼和浩特市是以蒙古族为主体,多民族共存的少数民族聚居区.多民族性质使得呼和浩特地域内建筑装饰形态呈现出多样性.本文以呼和浩特地区主要的民族建筑-蒙古族建筑、满族建筑、回族建筑为例,运用文献分析、田野调查、比较学的研究方法深入研究建筑装饰形态的差异性,系统分析同一地域环境中多元文化视域下建筑装饰形态的演变过程及其成因.以此来充实地域性建筑装饰形态的研究,推动民族建筑的保护与发展.

摘要： 内蒙古呼和浩特市是以蒙古族为主体,多民族共存的少数民族聚居区.多民族性质使得呼和浩特地域内建筑装饰形态呈现出多样性.本文以呼和浩特地区主要的民族建筑-蒙古族建筑、满族建筑、回族建筑为例,运用文献分析、田野调查、比较学的研究方法深入研究建筑装饰形态的差异性,系统分析同一地域环境中多元文化视域下建筑装饰形态的演变过程及其成因.以此来充实地域性建筑装饰形态的研究,推动民族建筑的保护与发展.

摘要： 内蒙古呼和浩特市是以蒙古族为主体,多民族共存的少数民族聚居区.多民族性质使得呼和浩特地域内建筑装饰形态呈现出多样性.本文以呼和浩特地区主要的民族建筑-蒙古族建筑、满族建筑、回族建筑为例,运用文献分析、田野调查、比较学的研究方法深入研究建筑装饰形态的差异性,系统分析同一地域环境中多元文化视域下建筑装饰形态的演变过程及其成因.以此来充实地域性建筑装饰形态的研究,推动民族建筑的保护与发展.

摘要： 内蒙古呼和浩特市是以蒙古族为主体,多民族共存的少数民族聚居区.多民族性质使得呼和浩特地域内建筑装饰形态呈现出多样性.本文以呼和浩特地区主要的民族建筑-蒙古族建筑、满族建筑、回族建筑为例,运用文献分析、田野调查、比较学的研究方法深入研究建筑装饰形态的差异性,系统分析同一地域环境中多元文化视域下建筑装饰形态的演变过程及其成因.以此来充实地域性建筑装饰形态的研究,推动民族建筑的保护与发展.

摘要： 地域文化形成于漫长的历史积淀之中,不同地区由于其独特的自然、人文因素,形成了风格迥异的文化氛围.在经济和科学技术发展的今天,传统建筑群落及其周边环境正面临着被新型聚落"孤岛化"的问题.传统建筑乃至传统文化的地位已然岌岌可危.本文通过分析、整理国内地域文化在建筑外环境中相融合的优秀案例,研究并总结其在风格化与现代化、历史性与商业性等矛盾中走出的先进道路,为更多具有地域特色的建筑群落的保护与发展提供建议.

摘要： 地域文化形成于漫长的历史积淀之中,不同地区由于其独特的自然、人文因素,形成了风格迥异的文化氛围.在经济和科学技术发展的今天,传统建筑群落及其周边环境正面临着被新型聚落"孤岛化"的问题.传统建筑乃至传统文化的地位已然岌岌可危.本文通过分析、整理国内地域文化在建筑外环境中相融合的优秀案例,研究并总结其在风格化与现代化、历史性与商业性等矛盾中走出的先进道路,为更多具有地域特色的建筑群落的保护与发展提供建议.

摘要： 地域文化形成于漫长的历史积淀之中,不同地区由于其独特的自然、人文因素,形成了风格迥异的文化氛围.在经济和科学技术发展的今天,传统建筑群落及其周边环境正面临着被新型聚落"孤岛化"的问题.传统建筑乃至传统文化的地位已然岌岌可危.本文通过分析、整理国内地域文化在建筑外环境中相融合的优秀案例,研究并总结其在风格化与现代化、历史性与商业性等矛盾中走出的先进道路,为更多具有地域特色的建筑群落的保护与发展提供建议.

摘要： 本发明公开了一种混合特征融合的中文化工文献分词方法，首先构建化工科学文献语料库来训练中文分词任务；接着，利用BiLSTM和CNN提取并融合文档特征，结合边界特征构建条件随机场训练端到端中文分词模型；然后，开放模型接口，对用户输入文本进行分词；最后，通过ECharts渲染分词结果实现化工关键词可视化，系统接受用户反馈并进行处理。本发明将自然语言处理和深度学习方法应用于化工领域，通过特征融合提高对包含中英文专业词汇的化工中文文档分词效果，解决大量新词和中英文混合专业词汇给分词结果造成化工领域术语识别率低的问题。

摘要： 基于深度层级特征融合的中国传统视觉文化符号识别方法，属于图像处理与计算机视觉技术领域。首先利用深度学习中卷积神经网络来训练分类模型；其次在训练好的模型中提取各层的视觉文化符号特征，并利用Softmax回归来计算每一层的权重，将每一层的特征合并成一个长向量，作为每一类图像的图像特征表示；再将提取后的特征经过PCA降维并归一化后送入到浅层学习SVM中进行分类；最后再利用集成学习的思想，将深度学习的识别结果和深浅结合的识别结果利用回归树结合，得到最终的分类结果。

摘要： 本发明公开了基于超融合架构的文化创意虚拟现实系统，包括操作端，所述操作端电连接有用户操作端、作者操作端，用户操作端电连接有登录端口，检索单元电连接有云存储平台，关键标签提取模块电连接有场景接入单元，行动轨迹跟踪单元电连接有设备检测单元，用户操作端电连接有加密单元，加密单元电连接有服务器生成模块，检索单元电连接有材料资源存储端。本发明所述的基于超融合架构的文化创意虚拟现实系统，此系统方便使用者进行检索使用，方便作者对自身想法进行制作实现，且能提供资料的资源，供作者进行使用，在文化创意虚拟现实服务器制好后，还能对其进行运行检测，方便对其进行维护。

摘要： 一种基于多特征融合及多阶段训练的文化资源视频中文描述生成方法，包括从外观、运动、语义和音频方面提取多维特征，以增强编码器的内容表示能力；构造编码器，进行多特征的融合；构造解码器，进行词句的预测生成；采取多阶段训练策略进行模型训练。本发明使用最新提出的大规模多语言视频描述数据集VATEX，解决了以往视频描述只有英语数据集的问题，使用多特征融合方法进行编码，模型训练采取多阶段训练策略，避免了“曝光偏差”问题。

摘要： 本发明适用于信息传播技术领域，提供了一种文化与科技融合的数字宣传系统，包括视频编辑单元，通过向服务端发送帧查找请求接收视频帧，直到所述数据缓存区的大小大于或等于预设阈值；影视特效合成单元，根据用户的实时交互指令将当前处理信息调用文件写入模块进行输出；多媒体文件压缩单元，包括：压缩参数接收模块；文件生成模块；同平台非编系统间的监视器输出单元，在同一操作系统中加载第一系统及第二系统，数据传输通道转发从第一系统发送给监视器的第一输出数据。借此，本发明节约了系统资源，缩短了多非编系统的制作时间，提高了制作效率与使用效率。

摘要： 本发明公开了适用于文化科技融合领域时间序列数据的特征提取方法，包括以下步骤：第一步：从目标数据库获得时间序列数据，将序列以数据类型分类，得文本数据和数值数据；第二步：数值数据以时间粒度分类，得宏观时间序列数据和微观时间序列数据。本发明通过首先从目标数据库获得时间序列数据，将序列以数据类型分类，文本数据，先用词袋模型获得高频词汇集，再使用改进的TF‑IDF对该词汇集进行二次过滤，获得热点词汇；若有新数据则用滑动窗口重新执行步骤1‑4；无新数据则停止；本发明能快速的处理分析时间序列数据，有助于制定企业的战略决策。

摘要： 本发明公开了一种混合特征融合的中文化工文献分词方法，首先构建化工科学文献语料库来训练中文分词任务；接着，利用BiLSTM和CNN提取并融合文档特征，结合边界特征构建条件随机场训练端到端中文分词模型；然后，开放模型接口，对用户输入文本进行分词；最后，通过ECharts渲染分词结果实现化工关键词可视化，系统接受用户反馈并进行处理。本发明将自然语言处理和深度学习方法应用于化工领域，通过特征融合提高对包含中英文专业词汇的化工中文文档分词效果，解决大量新词和中英文混合专业词汇给分词结果造成化工领域术语识别率低的问题。

摘要： 本实用新型公开了一种历史文化资源融合可视化装置，包括建筑亭，所述建筑亭前方左侧安装有文化可视玻璃，所述建筑亭右侧中间部位固定有壳体，所述建筑亭内侧下方轴承连接有下阻尼转轴，所述建筑亭内部右侧设置有在对文化展示帘上的历史文化展示的同时，还能将历史文化对应的历史文物同步展示的文物展示机构。本实用新型通过文物展示机构，能够有效的使得历史文化和对应的历史文物资源融合式的进行宣传展示，从而不仅加深了游客对中国古城历史文化的了解，还能使得游客自己手动进行历史页面和历史文物的更换，以此提高了游客们对历史文化的了解提高兴趣，同时加大了对中国历史文化对应的历史文物宣传和展示的力度。

摘要： 本发明公开了一种文化融合教学用智能型体育教学展示装置，包括底座，所述底座顶端固定连接有伸缩支架主体，所述伸缩支架主体固定连接有放置板，所述放置板内部两侧表面规定连接有第一滑杆和第二滑杆，所述第一滑杆表面滑动连接有两个第一滑块，所述第二滑杆表面滑动连接有两个第二滑块，两个所述第一滑块顶端表面分别固定连接有第一固定杆，两个所述第二滑块顶端表面分别固定连接有第二固定杆，本发明通过设计的主手写板、副手写板、展示板，实现展示装置具有收纳作用，通过设计的气压和搅拌机构，实现写板的自动擦除和粉笔灰的自动收集和二次利用，同时设计的数据展示装置，更方便的对学生的成绩进行评估。

摘要： 本发明公开了一种文化融合教学用智能型体育教学展示装置，包括底座，所述底座顶端固定连接有伸缩支架主体，所述伸缩支架主体固定连接有放置板，所述放置板内部两侧表面规定连接有第一滑杆和第二滑杆，所述第一滑杆表面滑动连接有两个第一滑块，所述第二滑杆表面滑动连接有两个第二滑块，两个所述第一滑块顶端表面分别固定连接有第一固定杆，两个所述第二滑块顶端表面分别固定连接有第二固定杆，本发明通过设计的主手写板、副手写板、展示板，实现展示装置具有收纳作用，通过设计的气压和搅拌机构，实现写板的自动擦除和粉笔灰的自动收集和二次利用，同时设计的数据展示装置，更方便的对学生的成绩进行评估。