您现在的位置: 首页> 研究主题> 文化现代性

文化现代性

文化现代性的相关文献在1994年到2023年内共计127篇,主要集中在中国文学、文学理论、世界各国文化与文化事业 等领域,其中期刊论文126篇、会议论文1篇、专利文献442609篇;相关期刊100种,包括北方论丛、宁夏社会科学、求是学刊等; 相关会议1种,包括2000北京金庸小说国际研讨会等;文化现代性的相关文献由116位作者贡献,包括李进书、牛学智、何桂彦等。

文化现代性—发文量

期刊论文>

论文:126 占比:0.03%

会议论文>

论文:1 占比:0.00%

专利文献>

论文:442609 占比:99.97%

总计:442736篇

文化现代性—发文趋势图

文化现代性

-研究学者

  • 李进书
  • 牛学智
  • 何桂彦
  • 单世联
  • 王一川
  • 许峰
  • 韩晗
  • 孙建茵
  • 邓永芳
  • 于尔根·哈贝马斯

文化现代性

-相关会议

  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

搜索

排序:

年份

    • 牛学智
    • 摘要: 改革开放40年来,经济社会及人们的文化价值观念,都发生了巨大变化。物质的变化当然比较直观,通过眼睛和数据分析即可大致了解。关键是价值观念和生活方式的变化,农村题材文学的叙事,是个不错的分析观察切入口。从意识形态化表现到诗意象征化表达,再到新的意识形态呈现,是这40多年来我国农村题材文学所走过的粗略发展轨迹,特别是新的意识形态化呈现阶段的今天,农村题材文学叙事,又似乎普遍性地走向了与现实错位或者脱节的误区。无论故事题材、故事讲法和价值模式,均显得依附政策有余而独立判断不足,都急需文化现代性的转型升级,方可回答时代迫切追问的精神和价值问题。
    • 郭增强
    • 摘要: 新世纪中国社会透视着“液态化”“大转型”的文化现代性格局。新世纪中国家庭题材电影中“家”的文化现代性,表现在乡村之家、城市之家和城乡之家的演变中。在现代乡村中“家”的乡愁伦理,含有家庭伦理、故乡伦理和民族伦理。现代城市中“家”的怀旧征候,存在家庭意象、家庭情感与家庭命运。现代城乡流变中“家”的主体反思,透视出现代身体和身份的生命感知。至此,新世纪中国家庭题材电影,勾勒出中国现代乡村、城市和城乡的社会演进与文化绵延。
    • 徐敏
    • 摘要: 管弦乐是西方古典音乐的一种重要类型。自17世纪到今天,它是西方音乐在乐器、曲式体裁与乐思主题,以及音乐的艺术地位与审美特征、音乐与文化及社会的关系等各个不同方面不断演化的产物,同时它还与此一时期的西方科学革命、启蒙运动、工业化及社会迅猛变迁产生了密切的互动关系。一批又一批的优秀管弦乐创作者、演奏者和各类音乐从业者,把以交响乐为主体的管弦乐,发展为西方古典音乐最重要的艺术成果,并使之成为建构与表征西方文化之现代性的重要载体。
    • 张宏辉; 郑春兰
    • 摘要: “异质性”和“现代性”是文化两大在体性结构品质,要想深化中西跨文化比较,增进双方异质传统之间的文明互鉴意义及其理解,就需要把对“异质性”静态特征的横向比较纳入对“现代性”动态审视的纵向视野中,深入考辨“异质性”和“现代性”两者之间相互利用、相互渗透、相互支撑、相互促成的复杂关系,既看到“异质性”传统及格局的现代意义,也看到“现代性”发生及演进中的异质基因与异质力量。实际上,正是在世界文化的多元异质存在及其相互交往对话、互鉴比照被文化现代性所利用,以及被文化的现代认同与守护、现代传承与发展所渗透时,“异”便不再只是静态性的存在,而更是成了现代的一种跨文化事件、跨文化策略、跨文化行动介入,直接决定了文化基于本土“自我”这个原点而对异域“他我”的话语构建,决定着现代“非我”的意义生成。文化这三个“我”之间的隐秘纠葛,实质性地反映了在世界多元异质格局影响下,文化发展以本土“自我”为源为母,以异域“他我”为参照为坐标为支点,以现代“非我”为方向为远景,从本土观猎异域、从现世规划未来的一种现代图景。
    • 曾令欣
    • 摘要: 启蒙主义和浪漫主义相互交织,形成了人类学文化概念和高雅文化概念的联合体,但是二者之间的联系也产生了悖论,存在着普遍性和差异性进化论和文化对理论之间的差异,世界主义和文化民族主义有均质化的特点,然后在与社会文化分离的对峙进程中,政治和经济的干扰因素成为商业化浪潮之下,趋于人们行为自律的原则。对于科学的批判精神预示和强调了启蒙主义的危机,不同的科学理解方式,应融合主观主义和客观化之间的关系,积极强调共同体和共同领域的作用,并且在马尔库什现代化文化理论的引导之下,逐步解答现代文化现象。
    • 张巧
    • 摘要: 在中西方绘画史上,肖像画发展的程度截然不同,作为西方绘画主要类型的肖像画,在中国绘画史上却没有独立的位置.可以说,"肖像画的诞生"是一个现代性事件,只有足够成熟的现代化社会才能为其提供存在的普遍性条件——自主性精神.通过比较中西肖像画所植根的文化系统,可以展现肖像画作为现代性的文化表征所包含的双重性,它既显示了其所植根的那种普遍性的条件——文化现代性,同时也展示了现代性的自主化精神在艺术中的内在化——审美现代性.可以说,肖像画作为一个特殊的艺术门类,表征了普遍的现代性精神在文化和艺术中的同源共生.
    • 王一川
    • 摘要: 文化现代性过程中诞生了新的审美生命政治,这使得各种后发现代性国家民族文化都自觉或不自觉地获得了借助异文化启迪而实现再生的生命权力.文化现代性的重要工作之一在于确立普遍性审美生命政治原则,将后发现代国家个体的生命力从对异文化的拒绝、抵抗态度转化为仿佛自觉欢迎并从中获得快乐的热情.异文化会向本文化打开其多层次而又相互交融的错综复杂面貌,为个体生命的未来开拓展现多重可能性,从而与本文化之间形成错综复杂的相互涵摄关系.处在个体生命体验中的异文化常常被个体主动或者不知不觉地内化于本文化结构中,表现为多种不同而又相互交织的情形,进而转化、化生或再生为新型本文化即中国现代文化.应当认真研究异文化的角色,关注审美生命政治运行体制,为本文化的更生作出预案,这涉及知往鉴今、合理应变、以本化异和以本访异等.
    • 赵炳鑫
    • 摘要: 如何增强文学批评的有效性,构建适合当下的文学批评价值体系,成为文学批评界关注的焦点.牛学智通过深入的理论思考和批评实践,以文化现代性批评作为自己文学批评的价值支点,以跨学科的知识素养,打破了在既有的文学之内言说文学的批评规定性,把文学批评话语从传统拉回当下消费社会的语境之中,从而"衡估批评话语"的有效性,以其独特的文学理论视野,在"思想言说"的高度,进行人文精神的再思考,回答了"文学批评何以可能"这一文学界关注的问题.
    • 闫淑
    • 摘要: 现代性不仅是哲学的概念,更是文化研究范畴.自近代以来,中国文化逐渐衰落,在世界文化中丧失"话语权",因此重塑文化自信,建立现代性文化格外重要,这需要分清传统文化中的本源文化和派生文化,挖掘具有创造力的文化内容,促进传统文化迸发活力;要破除将中西文化思维方式区别看作"天人合一"和"天人之分"误区,推动中西文化多元交流,要充分重视个体创造生命力和创造力,推动文化多元化平等发展.
    • 牛学智
    • 摘要: 本人通过对社会现代性、哲学现代性和审美现代性的重新界定,提出了文化现代性概念。在此概念的支持下,深入分析了西部现实纪实片的文化现代性思想容量,指出西部现实纪实片对既有西部人文叙述和西部人文研究的启示价值,得出结论认为,自觉的文化现代性思想观照下的西部人文叙述和西部人文研究,才更加符合现代化的要求,也才更加有助于西部新型城镇化建设和西部现代社会机制、西部现代文化价值体系的构建。
  • 查看更多

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号