文化演变
文化演变的相关文献在1986年到2022年内共计159篇,主要集中在世界各国文化与文化事业、经济计划与管理、中国史
等领域,其中期刊论文145篇、会议论文14篇、专利文献4411篇;相关期刊130种,包括美与时代·城市、中国青年政治学院学报、中共山西省委党校学报等;
相关会议14种,包括第九届全国艺术院校院(校)长高峰论坛、第七届海峡两岸周易学术研讨会、第三届汉字与汉字教育国际研讨会等;文化演变的相关文献由195位作者贡献,包括陈淳、关薇、彭定安等。
文化演变
-研究学者
- 陈淳
- 关薇
- 彭定安
- 李晓莉
- 王铭洛
- 王静
- Emma
- Marris
- 丁宁
- 丁石庆
- 于东明
- 付新爽
- 何卫东
- 何小力
- 侯光明
- 保利艺术博物馆(图)
- 傅华
- 傅维亚
- 刘中和
- 刘丽萍12
- 刘保全
- 刘志威
- 刘振磊
- 刘瑜
- 刘秀琴
- 刘钊
- 卢静
- 叶笛
- 叶茵
- 向卫国
- 吕宗伟
- 吴夏鑫
- 吴晓
- 吴钰萱
- 周安华
- 周梦
- 周湖越
- 呼日勒沙
- 唐恩
- 唐珂
- 夏美君
- 季琳
- 宁夏
- 安成邦
- 宋志刚
- 宋玉书
- 尼克·蔡特
- 布鲁斯·特里格
- 庞安超
- 张大新
-
-
闻超
-
-
摘要:
文学作为社会文化的重要载体,是成长在特定背景下的作家的思想表达,它不可避免地具有历史性、时代性,体现出作家的个性特点。文学可以是看作研究一个国家、一个民族、一个地区文化嬗变的生动而具体的切入口。俄罗斯文学史上涌现出很多伟大的作品和作家,对世界文学的发展有着深远的影响。十八至二十世纪,文学几乎成为当时文化系统的核心构件。当时的俄罗斯文学不仅影响了造型艺术、音乐、戏剧和电影、电视等艺术形式,也影响了哲学、宗教、社会思潮、新闻学等社会文化的各个层面。
-
-
吴钰萱
-
-
摘要:
文旅融合满足了新时代的发展需求,为文化与旅游的深度发展提供了契机。在文旅融合背景下,非遗保护与传承迎来诸多机遇,同时,其暴露出来的问题也比较多。结合现存问题,国家应高度重视非遗保护与传承,深入探索非遗保护与传承路径,并从不同层面对其进行考量和分析,如政府引导、旅游环境优化等,以保证中华优秀传统文化得到良好传承,提升民族文化自信。非物质文化遗产是传统文化演变发展的历史凭证。由于区域文化的差异,各地区非物质文化遗产呈现出独有的特点。
-
-
涂远芳
-
-
摘要:
民俗美术色彩是中国古代劳动人民的智慧创造和艺术结晶,反映了中国传统印染工艺的高超水平,并且经过历史传承与文化演变,逐渐成为中国不可或缺的非物质文化遗产,对于现代美术和印染工艺的发展具有良好的推动作用。当前,随着市场经济飞速发展,人们的物质生活水平提升,审美意识增强,印染行业迎来了快速发展的契机。要想在激烈的市场竞争中占据优势地位,必须设计出具有时代价值和文化底蕴的作品。为此,人们将目光转向传统民俗美术,深入挖掘其色彩元素和艺术价值,再结合一些时尚流行元素,将其应用于现代印染技术中,实现了印染设计的创新发展和文化传承。
-
-
熊晴怡
-
-
摘要:
舞蹈表演中使用的道具既是舞蹈作品的重要组成部分,也是舞蹈形象、舞蹈意境的表达载体.丰富多样的道具在蒙古族舞蹈表演中的使用,不仅是舞蹈艺术魅力展现的点睛之笔,也在增强其舞台艺术美感和发扬民族风格特性等方面发挥了重要的作用.我们通过了解道具在蒙古舞中的用意和价值,从而充分探索道具在蒙古舞中的表现方式,使之符合民族精髓的发展趋势,满足观赏者的审美期待.本文对蒙古族舞蹈表演道具的艺术特征进行分析,探究其历史由来及当代演变.
-
-
陈信宏(译)
-
-
摘要:
高情商有多大价值呢?这位哈佛教授的解释将会刷新你的认知想要在职场上拔得头筹,智商和情商到底哪个比较重要?有许许多多的研究利用各种不同方法来探讨这个问题,但乔瑟夫·亨利希这位研究文化演变的哈佛大学人类生物学教授指出,只要运用一点点的数学,就可以一劳永逸地解决这个问题。
-
-
高星
-
-
摘要:
中国境内的远古人类怎样演变成今天的华夏民族?洪荒时代的古文化如何发展为现今的中华文明?深埋于地下的历史与当今社会又有怎样的关联?这些问题目前还没有清晰的答案,拉长了的华夏历史尚有很多空白,族群与文化演变的过程和原因仍有待深入解读。本文尝试将中华民族及其文明的根基溯源至旧石器时代,用考古材料串连起先民生存繁衍的些许篇章,将对华夏根系的研讨引向深入。
-
-
-
李晓莉
-
-
摘要:
兽面纹是先秦文物上的主要纹饰之一,是唯一一种以面部为主、身部为辅且正面示人的纹饰,先后出现在玉器、石器、骨器、青铜器、金银器上,其中玉器和青铜器占比较高。不同材质文物上兽面纹出现、兴盛、衰落的时间不同,用途不同,代表先秦时期不同的思想观念和行为习惯。兽面纹的形态从与神人结合到单独出现,整体风格从神秘威严到柔和写实,器物从具有身份等级的装饰到礼器装饰再到普通装饰,揭示了先民“神为人造、神与人似”的创作理念。
-
-
李晓莉
-
-
摘要:
兽面纹是先秦文物上的主要纹饰之一,是唯一一种以面部为主、身部为辅且正面示人的纹饰,先后出现在玉器、石器、骨器、青铜器、金银器上,其中玉器和青铜器占比较高.不同材质文物上兽面纹出现、兴盛、衰落的时间不同,用途不同,代表先秦时期不同的思想观念和行为习惯.兽面纹的形态从与神人结合到单独出现,整体风格从神秘威严到柔和写实,器物从具有身份等级的装饰到礼器装饰再到普通装饰,揭示了先民"神为人造、神与人似"的创作理念.
-
-
沙依兰·米拉木别克
-
-
摘要:
本文从摔跤运动的起源、文化、内涵、价值、发展历程、演变、蜕变、流派、动作、技术、战术、分布、规则、管理、竞技、创新以及影响因素等方面进行综合分析,力图探寻激发摔跤运动员潜力的方法;掌握摔跤训练与创新原则;实现摔跤传统与竞技文化与技能的合理融合;发挥运动员生理、心理等最佳状态;构建良好的传统文化与竞技体育文化的传承、创新、融合的可持续发展环境;寻找专项训练与成绩提高的独特规律;保持训练的专业性和竞技性,能够有效提升摔跤专项技术、战术训练的效果.
-
-
季琳;
陆筱恬;
吴晓
- 《2019年中国城市规划年会》
| 2019年
-
摘要:
在乡村振兴的大背景下,文化带动乡村复兴的理念被不断提出.本文以文化演变的动态视角出发,基于地理区位与民系文化构建中华文化基因体系,将文化资源与文化基因关联并进行分类,分析文化叙事的操作路径,并探究三者间的关系及其基于文化传承与社区活化的作用.在文化演变研究的基础之上,以山东青岛崂山港东村为例,识别村庄文化的文化基因并分析其复制过程,依照文化资源分类梳理港东村现状文化资源并整合文化叙事流线,以此提出三条文化策略.最终,从村域层面与居民点层面出发提出港东村具体的文化规划空间设计.
-
-
-
段倩倩;
侯光明
- 《第八届中国软科学学术年会》
| 2011年
-
摘要:
文化在产业集群的发展过程中起着根源性的推动作用。文章探讨不同类型的文化对产业集群不同发展阶段的影响,揭示文化与产业集群发展之间的内在联系,为政府培育和引导区域文化,促进产业集群的形成提供理论参考。
-
-
聂君
- 《第二届中国-东盟建筑空间设计教育高峰论坛》
| 2016年
-
摘要:
基于文化地理学的学科理论及研究方法,对广西传统村落的文化圈、文化区域的形成与演化、文化扩散等若干问题进行全新视角的探索,将有助于广西传统村落的研究工作,本文简要介绍基于文化地理学的广西传统村落研究的相关概念,研究角度、研究内容及研究的几个重点,项目研究的成果可以指导广西民族传统村落的资源环境开发,构建科学合理的布局,尊重自然格局,依托现有山水脉络、气象条件等,尽量减少对自然的干扰和损害。保护自然景观,传承历史文化,保持特色风貌,防止“千村一面”,推动广西传统村落由外延扩张式向内涵提升式转变。
-
-
聂君
- 《第二届中国-东盟建筑空间设计教育高峰论坛》
| 2016年
-
摘要:
基于文化地理学的学科理论及研究方法,对广西传统村落的文化圈、文化区域的形成与演化、文化扩散等若干问题进行全新视角的探索,将有助于广西传统村落的研究工作,本文简要介绍基于文化地理学的广西传统村落研究的相关概念,研究角度、研究内容及研究的几个重点,项目研究的成果可以指导广西民族传统村落的资源环境开发,构建科学合理的布局,尊重自然格局,依托现有山水脉络、气象条件等,尽量减少对自然的干扰和损害。保护自然景观,传承历史文化,保持特色风貌,防止“千村一面”,推动广西传统村落由外延扩张式向内涵提升式转变。
-
-
聂君
- 《第二届中国-东盟建筑空间设计教育高峰论坛》
| 2016年
-
摘要:
基于文化地理学的学科理论及研究方法,对广西传统村落的文化圈、文化区域的形成与演化、文化扩散等若干问题进行全新视角的探索,将有助于广西传统村落的研究工作,本文简要介绍基于文化地理学的广西传统村落研究的相关概念,研究角度、研究内容及研究的几个重点,项目研究的成果可以指导广西民族传统村落的资源环境开发,构建科学合理的布局,尊重自然格局,依托现有山水脉络、气象条件等,尽量减少对自然的干扰和损害。保护自然景观,传承历史文化,保持特色风貌,防止“千村一面”,推动广西传统村落由外延扩张式向内涵提升式转变。
-
-
聂君
- 《第二届中国-东盟建筑空间设计教育高峰论坛》
| 2016年
-
摘要:
基于文化地理学的学科理论及研究方法,对广西传统村落的文化圈、文化区域的形成与演化、文化扩散等若干问题进行全新视角的探索,将有助于广西传统村落的研究工作,本文简要介绍基于文化地理学的广西传统村落研究的相关概念,研究角度、研究内容及研究的几个重点,项目研究的成果可以指导广西民族传统村落的资源环境开发,构建科学合理的布局,尊重自然格局,依托现有山水脉络、气象条件等,尽量减少对自然的干扰和损害。保护自然景观,传承历史文化,保持特色风貌,防止“千村一面”,推动广西传统村落由外延扩张式向内涵提升式转变。
-
-
叶笛
- 《2015年中国艺术人类学国际学术研讨会》
| 2015年
-
摘要:
本文将以史料为基础,分析羌民族是如何在历史长河中逐步“发明”出本不完全属于本民族的文化传统。"羌",原是古代中原人对周秦以前居住在我国西北(今甘肃、青海等地)游牧民族的泛称.早在三千多年前的甲骨文中就已有关于"羌"的记载.《后汉书》载:"西羌之本,出自三苗,姜姓之别也……所居无常,依随水草,地少五谷,以产牧为业","或为髦牛种,越巂羌是也;或为白马种,广汉羌是也;或为参狼种,武都羌是也".又说:"诸羌推(无弋爰剑)以为豪,河湟间少五谷,乡禽畜,以射猎为事箩."周秦以后"羌"之部落逐渐开始向东南迁徒.
-
-
叶笛
- 《2015年中国艺术人类学国际学术研讨会》
| 2015年
-
摘要:
本文将以史料为基础,分析羌民族是如何在历史长河中逐步“发明”出本不完全属于本民族的文化传统。"羌",原是古代中原人对周秦以前居住在我国西北(今甘肃、青海等地)游牧民族的泛称.早在三千多年前的甲骨文中就已有关于"羌"的记载.《后汉书》载:"西羌之本,出自三苗,姜姓之别也……所居无常,依随水草,地少五谷,以产牧为业","或为髦牛种,越巂羌是也;或为白马种,广汉羌是也;或为参狼种,武都羌是也".又说:"诸羌推(无弋爰剑)以为豪,河湟间少五谷,乡禽畜,以射猎为事箩."周秦以后"羌"之部落逐渐开始向东南迁徒.
-
-
叶笛
- 《2015年中国艺术人类学国际学术研讨会》
| 2015年
-
摘要:
本文将以史料为基础,分析羌民族是如何在历史长河中逐步“发明”出本不完全属于本民族的文化传统。"羌",原是古代中原人对周秦以前居住在我国西北(今甘肃、青海等地)游牧民族的泛称.早在三千多年前的甲骨文中就已有关于"羌"的记载.《后汉书》载:"西羌之本,出自三苗,姜姓之别也……所居无常,依随水草,地少五谷,以产牧为业","或为髦牛种,越巂羌是也;或为白马种,广汉羌是也;或为参狼种,武都羌是也".又说:"诸羌推(无弋爰剑)以为豪,河湟间少五谷,乡禽畜,以射猎为事箩."周秦以后"羌"之部落逐渐开始向东南迁徒.