文化民族主义

摘要： 1919—1949年是中国从封建国家到近现代民族国家的重要转型期,中国社会的封建伦理观在西方文化的冲击下日渐式微,构建新的国家伦理观来确立国家的统一目标、文化理念和价值追求,成为民众的迫切需要。诞生于东南大学前身——南京高等师范学校的南高学派,作为近代中国史地研究与文化民族主义的一支重要学术派别,其对构建中国近现代国家伦理观的探索,藉由史地研究在民族观、文化观、学术观三个向度展开,是其价值理性与实践理性的集结和沉淀,对强化民族认同、增强文化自信和启发爱国之心发挥了积极的作用,在当时动荡中的中国社会迸发出强大的伦理力量。

摘要： 1707年苏格兰和英格兰合并为“大不列颠联合王国”,苏格兰从此丧失了独立国家地位。为了应对合并带来的民族认同危机,18世纪苏格兰启蒙运动时期的学者们开展了对苏格兰民族认同的解构和重建,休谟、罗伯森等人在新的历史叙事中通过重新界定文明和野蛮、先进和落后,瓦解了苏格兰民族认同的合理性,构建了新的“不列颠认同”。苏格兰启蒙运动的学者们希望通过苏格兰的“改良”和“文明化”,促使苏格兰迈入更先进的文明阶段。

摘要： 2021年诺贝尔文学奖得主——非洲裔英国流散作家阿卜杜勒拉扎克·古尔纳(Abdulrazak Gurnah)——兼具小说家和批评家的双重身份。其创作和批评思想主要体现在四个方面:(1)书写记忆与重塑历史是流散作家难以抗拒的使命;(2)后殖民写作中的语言选择是个人经历与现实需要协商的结果;(3)对非洲文化民族主义的批判;(4)对“后殖民”与“世界文学”的反思与超越。

摘要： 随着战后西方文化的大量流入和本国固有文化的节节败退,日本传统价值观开始逐渐动摇.作为战后日本知识分子一员的三岛由纪夫经过与迷惘、困惑的挣扎,开始了作为一名日本人的觉醒并萌发了"文化寻根"的意识,这种意识进而上升为文化民族主义并在其后半期文学作品集中体现.三岛由纪夫的文化民族主义植根于日本传统,可将其内核归结于"文化概念的天皇"、"文武两道"和"二元对立统一".三岛把所有关注的焦点聚集在文化问题上,尽管多有极端之处,但出发点多是对日本民族精神、文化传统的考量以及对于文学艺术美的效果的追求和渲染,是其文化民族主义的迸发和呈现.

摘要： 我们知道,生成于中华文明而以“华夷一体”为终极指向的中国华夷思想或华夷秩序观,虽然有其一定的历史局限性,但作为一种世界秩序观和政治文化理念,其为东亚文明的发展和前近代东亚世界秩序的构建做出了积极贡献,也是毋庸置疑的。而“明清易代”后基于日本中心论而构建的“日本型华夷观”,则是借用“华夷之辩”的思维模式建构日本国家认同和文化民族主义,不仅为其近代以降国粹主义的兴盛、对外侵略扩张以及民族主义“生生不息”提供了重要的思想资源,而且成为自“华夷秩序”解体后东亚区域秩序至今未能构建的一个不可忽视的思想原因。

摘要： 20世纪二三十年代是日本逐步滑向侵华战争的时代,也是日本大众文学方兴未艾、出版业界繁荣发展的时代.这个时间段内唯一一部成功出版且两次再版的《红楼梦》出自名不见经传的大众文学写手太宰卫门之手.该版稀释了原著重点表达的宝黛爱情,转而强化贵族腐败堕落的社会黑暗面,并在此基础上进行"国民性批判""中国文学思想批判"的全方位的"中国批判".他的"批判"话语都可在近代日本知识界建构的中国认识论中找到话语原典与思想根源.换言之,该版"红楼梦"是明治维新以来的"支那蔑视"的投射物,是日本近代性焦虑与文化民族主义合力生成的负面中国形象,是论证侵略战争合理化的大众宣传品.

摘要： 20世纪二三十年代是日本逐步滑向侵华战争的时代,也是日本大众文学方兴未艾、出版业界繁荣发展的时代。这个时间段内唯一一部成功出版且两次再版的《红楼梦》出自名不见经传的大众文学写手太宰卫门之手。该版稀释了原著重点表达的宝黛爱情,转而强化贵族腐败堕落的社会黑暗面,并在此基础上进行“国民性批判”“中国文学思想批判”的全方位的“中国批判”。他的“批判”话语都可在近代日本知识界建构的中国认识论中找到话语原典与思想根源。换言之,该版“红楼梦”是明治维新以来的“支那蔑视”的投射物,是日本近代性焦虑与文化民族主义合力生成的负面中国形象,是论证侵略战争合理化的大众宣传品。

摘要： 阿吉兹·阿罕默德关注20世纪60年代以后西方激进文化研究的两次转向:第一次是用文化民族主义代替马克思主义,并把第三世界文化作为可以对抗后现代主义文化的本真存在,但忽视了宗教与文化混同后可能存在的保守主义倾向;第二次是在第三世界国家革命形象幻灭之后,又转向了后结构主义,其中代表性的后殖民理论把自身阐释为一种普遍性的存在状态.在反思这两次转向的基础上,阿罕默德呼吁的是对马克思主义的回归与再出发.

摘要： 爱尔兰文艺复兴运动的领军人物之一的格雷戈里夫人是一位优秀的剧作家.她从振兴本民族文学传统出发,创作了十多部深受当时观众喜爱的独幕农民喜剧.这些独幕剧不但传承爱尔兰的喜剧传统,而且塑造了不少鲜明的普通人物形象,喜剧的狂欢效果体现出爱尔兰人热情、爽朗的民族性格,剧情更是与爱尔兰民谣交织在一起,对于启迪和激励广大民众有着重要的作用.

摘要： 在短篇小说《死者》中,乔伊斯通过男主人公加布里埃尔从"西不列颠人"到"出发西行"的形象转变,批判了受殖民主义影响的爱尔兰文化民族主义的狭隘性和排他性,提出了"良知"爱尔兰的民族认同建构.在安德森·本尼迪克特和法侬民族主义理论的关照下,对此做了详细论证.乔伊斯认为,超越民族性的美德良知是爱尔兰民族认同的基石.这一主题在《死者》其后的作品得到体现和升华,也在当代爱尔兰小说中得到挖掘,对当下构建人类命运共同体有重大意义.

摘要： 九一八事变引起了中国民族主义的新变化。首先是民族主义的理论构建发生了变化。如果说清末民初，民族主义的学理主要是围绕建立一个什么样的民族国家而构建的，五四时期，受第一次世界大战后世界民族解放运动和十月革命以及列宁、威尔逊提出的民族自决理论的影响，民族主义的学理构建主要是围绕民族自决而展开的，那么九一八事变后，民族主义的理论构建主要围绕民族复兴而进行。其次是文化民族主义的高涨并走向成熟。它一方面表现为研究中国文化和历史热的出现，另一方面表现为对文化复兴问题的探讨，当时人们的一个基本观点，即是认为文化复兴是民族复兴的基础或前提，而要复兴民族文化，关键是提高民族的自信心，尊重本国的历史和文化，但人们在尊重本国的历史和文化的同时，并没有失去对本民族文化的反省意识，承认本民族文化有它的不足，有向西方文化学习的必要性。再次是自由主义者的民族主义认同。九一八事变后，面对日益深重的民族危机，中国自由主义知识分子的思想开始发生位移，他们放弃或某种程度上放弃了个人自由优先于国群(族)自由这一自由主义的基本原则，而认同或服膺了以国群(族)自由优先于个人自由为基本原则的民族主义。

摘要： 本发明公开了一种森林狩猎民族非物质文化宣传装置，涉及宣传装置技术领域，旨在解决现有的非物质文化宣传栏结构单一，篇幅较少，内容不够充分，不能充分地展示非物质文化所具有的底蕴；通过上辊上的固定架，可以将宣传报固定在上面，并在驱动电机的带动下进行滚动式播放，以解决篇幅较少内容不够的情况，通过凹槽内的各个部件之间的相互配合，可以进行投影时播放，提供相关的物品展示，使看报人能够更加直观的了解信息，通过旋转机构可以根据使用人员的需要进行角度的旋转，并在旋转编码器的帮助下，得知每次旋转的角度有多少，通过升降机构，可以根据宣传装置摆放的位置进行相应的高度调节。

摘要： 本发明公开了一种民族文化壁画修复用比色对照方法，包括如下步骤：(1)打开Photoshop，通过将电脑桌面上的Photoshop软件打开；(2)导入比色图片，在文档中找到需要进行对比的图片，然后导入到Photoshop中；(3)调节图片尺寸，将导入的图片尺寸进行调节，使图片的尺寸一致；(4)调整图片透明度，将图片的透明图进行调整，便于进行比色对照；(5)将图片进行对照比色，通过将底图中的颜色与修复图中的颜色进行比色对照。本发明使采用Photoshop软件进行比色对照，比色对照效率高，而且在进行比色对照时，使工作人员更加方便，从而不会浪费工作人员的时间。

摘要： 本发明涉及基于多层标注策略的跨境民族文化实体关系抽取方法及装置，属于自然语言处理技术领域。跨境民族文化领域文本中实体关系特征主要体现在单个实体重叠关系、实体对重叠关系以及多个实体对关系，在文本中还存在大量的领域词语问题，本发明提出了一种多层标注策略的跨境民族文化实体关系抽取方法，包括跨境民族文化实体关系数据标注和处理、基于多层标注的实体关系标注策略方法、基于多层标注策略的跨境民族文化实体关系抽取模型构成。根据这三个功能模块化制成基于多层标注策略的跨境民族文化实体关系抽取装置，对输入的句子进行实体关系联合抽取，本发明解决了跨境民族文化中重叠实体关系的问题。

摘要： 本发明涉及融入领域词信息的跨境民族文化文本摘要生成方法及装置，属于自然语言处理技术领域。本发明包括步骤：跨境民族文化文本数据预处理；融入跨境民族文化领域词典的跨境民族文化文本特征表示；基于指针网络的跨境民族文化文本摘要模型训练；跨境民族文化文本摘要生成。根据上述步骤功能模块化制成融入领域词信息的跨境民族文化文本摘要生成装置。相比通用文本摘要方法本发明有效提升了跨境民族文化摘要的准确性。

摘要： 本发明公开了一种民族文化旅游规划用线路展示装置,包括智能咨询单元、民族文化旅游信息存储单元、调用规划单元和信息展示单元，智能咨询单元用于用户输入民族文化旅游的咨询信息，咨询信息包括旅游起点、旅游目的地、旅游时间、住宿情况、天气情况和旅游天数；民族文化旅游信息存储单元用于存储民族文化旅游信息、旅游景点位置信息；调用规划单元用于根据用户输入的咨询信息在民族文化旅游信息存储单元中进行信息检索并匹配；信息展示单元用于展示推荐的民族文化旅游信息；本发明用户通过智能咨询单元进行多功能操作，根据用户操作功能在调用匹配单为用户智能化推荐民族文化旅游规划路线、天气信息以及住宿情况，并通过信息展示单元展示，为用户提供便民服务。

摘要： 一种用于民族传媒文化教学展示的互动教学设备，包括保护外壳，保护外壳的右侧设有升降箱，保护外壳内开设有工作腔，工作腔的前端面上固设有可拆卸的镜头，镜头的右端固设有处理器，工作腔内固设有工作部件，工作部件能够与处理器电力连接，升降箱内设有两个前后对称的连接杆，同时通过前后两个连接杆，保持升降箱的稳定性，在不工作时，保持对处理器的固定效果，同时通过抵板进行减震，镜头能够脱离与处理器之间的固定连接，从而定期对镜头进行维护检查，通过电磁块与处理器的电性连接，使处理器工作时，同步保持处理器的固定，在向保护外壳外侧流动的过程中，带走动力电机处工作产生的热量，通过调节保护外壳的前后角度，方便摆放保护外壳。

摘要： 一种马克思主义民族理论与政策教学用带电子显示屏的教案夹，它涉及一种教案夹。本实用新型为了解决现有教案使用的教案夹均是普通的文教用夹，无法记录老师每次使用教案备课准确页数，给老师备课带来诸多麻烦的问题。本实用新型的左夹体的一个长边与右夹体的一个长边转动连接，电子显示屏和太阳能电池板由上至下依次设置在左夹体的外侧面上，控制板设置在电子显示屏的一侧，且控制板与电子显示屏连接，控制板上由上至下依次设有数字增加按钮、数字减少按钮、复位按钮和控制开关，太阳能电池板的电流输出端与电子显示屏的电流输入端连接。本实用新型用于马克思主义民族理论与政策教学领域。

摘要： 一种马克思主义民族理论与政策教学用旋转式资料架，它涉及一种资料架，具体涉及一种马克思主义民族理论与政策教学用旋转式资料架。本实用新型为了解决现有马克思主义教学过程中使用的资料均是被存放在普通的书架上，查阅起来十分不方便，且书架占地面积较大的问题。本实用新型包括主轴、驱动电机、多个转动边框和多个书架主体，主轴竖直设置，主轴的下端与驱动电机的转动轴连接，多个转动边框沿主轴的周向均布设置，且每个转动边框的一个长边均与主轴的外侧壁固定连接，每个转动边框的另一个长边上均安装有一个书架主体，且书架主体能以转动边框的另一个长边为转轴转动。本实用新型用于克思主义民族理论与政策教学领域。

摘要： 本实用新型公开了一种民族文化旅游规划用线路展示装置，包括安装箱，所述安装箱顶部固定连接有两个呈对称设置的支撑板，所述安装箱外侧壁开设有安装口，所述安装口内侧壁固定连接有透明玻璃板，所述安装箱内侧壁设有移动块，所述移动块外侧壁设有固定机构。本实用新型通过移动块、移动板、弹簧和连接杆的配合使用，对海报进行快速夹持固定，同时通过第一电机、丝杆和连接板的配合作用，控制移动块进行移动，并且通过第二电机、双向螺纹杆、安装板和抵紧软板对海报的另一端进行夹持固定，完成对海报的安装固定，避免通过使用胶带或液体胶，安装更换效率高且更换过程简单方便。

摘要： 本实用新型公开了一种民族特色村寨文化空间展示装置，包括驱动箱，所述驱动箱内设有驱动电机，所述驱动电机输出端连接有第一转轴，所述第一转轴通过锥齿轮结构和传动轴连接有第二转轴，所述驱动箱底部设有第一气缸，所述第一气缸活塞杆连接传动轴，本实用新型通过第一转轴和第二转轴方便对展示柜进行旋转展示，第一气缸活塞杆伸缩带动传动轴下降，第二转轴停止转动，适应更多需求，语音播报器方便对展品进行语音播报，照明灯管使展示效果更好，放置板通过滑动块方便进行移动，使展示空间更适应展品，万向轮方便进行移动，第二气缸活塞杆伸缩带动固定块固定到地面，防滑凸起使固定效果更好。