文化权
文化权的相关文献在1992年到2022年内共计70篇,主要集中在法律、世界各国文化与文化事业、法律
等领域,其中期刊论文67篇、会议论文3篇、专利文献8966篇;相关期刊62种,包括国家行政学院学报、西部法学评论、甘肃政法学院学报等;
相关会议3种,包括第六届农林高校哲学社会科学发展论坛、第四届北京人权论坛、中国宪法学研究会2012年年会等;文化权的相关文献由80位作者贡献,包括叶蓓、李华成、陈群辉等。
文化权
-研究学者
- 叶蓓
- 李华成
- 陈群辉
- 上官丕亮
- 刘琼
- 徐前权
- 柳斌杰
- 王力
- 谢银玲
- 邓培军
- 黄明涛
- 乔婧
- 任火
- 任虎
- 刘丽君
- 刘园园
- 刘旺
- 刘晓晨
- 刘焕桂
- 刘秋菊
- 包乌力吉仓
- 史文坤
- 向凌
- 吕锦如
- 吴凡文
- 周刚志
- 喻张鹏
- 孙砾
- 孟凡壮
- 宋茜
- 库里-达
- 康海玲
- 张双梅
- 张向鸿
- 张艺霓
- 张钧
- 彭爽
- 徐博嘉
- 徐发明
- 曹俊金
- 李成斌
- 李招忠
- 李红勃
- 李翠芳
- 李颖
- 杜学文
- 杨忠明
- 汪习根
- 沈跃东
- 潘皞宇
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鲍墨尔根
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摘要:
随着计算机、通讯技术的不断进步,数字化变革在社会各领域中逐渐出现。在数字化变革与个体化、消费化趋势相结合的背景下,人们参与文化生活的机会变少、意愿变得单一,给文化权的实现带来了挑战。这些现象出现的原因在于,文化的传播渠道受损,地方性文化的存续受阻,使得文化生活日趋单调。此时,法律应发挥作用以重建文化传播渠道,从而推进文化权实现。但现有的文化权制度以维护主体自由为核心,不足以承担重建文化传播渠道的任务。因此,为应对文化权实现所面临的挑战,应当探索文化权制度的完善路径,利用法律重建文化传播渠道,推动文化权制度从“主体模式”向“交往模式”的转变。
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郑莹洁
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摘要:
文化是基于人类生活实践,在意识形态中构建价值评价的产物。体育是身体运动的文化,音乐是音符运动的文化,从中华传统文化到现当代流行文化传播中,两者出现不同场合的聚合形态,具有参与认同建构的共性。在实现中华民族伟大复兴的进程中,“体育强国”成为一项重要内容。体育作为强身健体的传播载体,与美育、劳动教育并肩推进国家青少年的素质发展。体育音乐在文化传播中具有促进民众自我认同和群体认同建构的导向。中国体育音乐在民族觉醒、制度优越、国家自信3个典型时代场域中宏扬时代精神,以促进民众认同的建构。体育与音乐从文化的融合、同向增势、反向超越中建立新的情感结构,以建构中华民族儿女的群体认同。
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张双梅
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摘要:
文化产业逐渐成为国民经济的重要组成部分.文化权的基本理念是社会效益与经济效益并重.文化权是促进文化产业发展、协调文化利益分配、保障文化战略安全的新兴权利.确立文化权,需要探讨文化权的权利主体、权利内容和权利客体,健全对应的立法体系和相关激励机制,包括财政支持、税收支持、融资支持、基金支持、保险支持等.
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金莹;
黄均倩
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摘要:
文化参与权作为文化权的重要组成部分,随着国家文化强国战略的推进而逐渐进入人们的视野.城市居民文化参与权的实现是城市居民文化需求、权利觉醒与国家全面推进依法治国和文化强国战略的对接点.调查发现,虽然城市居民文化参与权实现的内容日趋丰富,实现的程度也逐渐加深,但由于受传统思想、文化氛围、文化空间、参与动机、立法保障等因素的影响,城市居民文化参与权的实现存在着权利意识不足、主动性不强、救济途径匮乏与获得感不高等问题,应该从增强意识、公开信息、创新机制、压缩成本、完善立法等方面来拓宽城市居民文化参与权实现的路径.
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刘琼
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摘要:
软法亦法、软硬共治是我国公域法治的重要特色.《公共图书馆法》作为公共文化领域的重要立法,文化权利的高度自决性与民众对公共图书馆需求的柔性属性决定了《公共图书馆法》的软法特征明显,形式虽软、效力较硬.相较于硬法"以国家强制力"保障实施,在《公共图书馆法》的具体实施过程中,更应注重社会舆论、行业自律、利益驱动机制的重要作用,注重软硬法合力,共同促进公共图书馆事业发展,切实保障公民文化权益的实现.
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刘琼
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摘要:
"软法亦法"概念的提出,打破了传统立法"泛硬化"的趋势,软法较之硬法在法律共性和个性上的差异使得软法能更灵活地适应新时代背景下的公共治理.2018年1月1日起实施的《中华人民共和国公共图书馆法》作为我国十九大后首部文化权益保障法,基于文化权的高度自决性,其条文的软法属性凸显.在该法的具体实施过程中,应充分考量软法的多元性、常规性及规范性,构建常态化公共服务模型,形成软硬法合力,共同促进公共图书馆事业发展,切实保障公民文化权益的实现.
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康海玲
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摘要:
新加坡华语话剧从中国传入,已经有一个世纪左右的历史.作为新加坡华侨华人的精神家园,华语话剧在其发展过程中,一方面保留“中华性”,一方面还必然走上一条“本土化”的主体重建的道路,以一种崭新的姿态生存于新加坡多元的文化版图中.华语话剧在新加坡处于一种被边缘化的境地,其可持续性发展是新加坡华人文化权诉求的结果.
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黄明涛;
喻张鹏
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摘要:
社会主义文化繁荣昌盛,离不开对公民文化权利的有力保障,而立法保障是实现公民文化权利的首要路径.我国文化立法应当以文化权为中心来构筑文化体制的大厦."权利导向型"模式要求文化立法应坚持政治原则、文化立法一般原则和文化立法特别原则三位一体,构建以宪法为统帅的多层次文化法律体系,还应当以《立法法》第72条为契机,竭力发掘设区的市在"历史文化保护"事项上的立法潜力,加强文化的地方立法保障.
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李华成;
徐前权;
叶蓓
- 《第六届农林高校哲学社会科学发展论坛》
| 2015年
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摘要:
农村公共文化服务体系的不健全、留守儿童家庭文化权意识的淡薄等原因使得农村留守儿童文化权的实现困难重重.实现农村留守儿童文化权是社会主义核心价值观的基本要求,是国家文明的重要体现,同时也是国家的一项法定义务.在实现文化大发展大繁荣过程中,理应更加重视将农村留守儿童文化事业的发展,充分实现农村留守儿童的文化权.解决农村留守儿童文化权实现难的困境应从加快构建农村公共文化服务体系,营造农村留守儿童文化权实现的良好氛围、增强农村留守儿童及其监护人参与文化生活的主客观能力等方面入手.
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路易斯·奥尔蒂斯·莫纳斯泰里奥
- 《第四届北京人权论坛》
| 2011年
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摘要:
文化要界定"文化"这一概念,最好先了解一下由此衍生的几个概念,比如文化传统、文化价值、文化多样性、文化遗产、文化权以及人权.了解这些并不容易.数百年来,人们对"文化"的定义不下三十种,描述的词汇也因人而异,因环境而异,有"人类学的","社会学的","人文—审美的","哲学的"等等,多民族、多元文化的国家具有的多样性表现在其丰富而宝贵的历史、风俗、传统、艺术形式上,所有这些都是文化。无论是物质文化遗产还是非物质文化遗产,都与文化传统与价值体系紧密相连,是民族身份自豪感和归属感的基础。文化多样性可以激发一个强大民族的感情,所谓强大民族是具有坚实传统基石、其各个群体具有良好的文化实践、对主权充分尊重的民族。文化权是社会凝聚力和个体发展的重要支柱,是加强主权、创造集体意义的工具。多元文化的国家拥有丰富和强大的文化,它们开启了建立大同文化的乌托邦理想的第一步,在这种理想的文化里,群体的文化发展和价值体系的交流将会消除所居住的星球上群体内外的差异、消除社会腐败、环境暴力。
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- 广东思派康电子科技有限公司
- 公开公告日期:2018-01-16
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摘要:
本发明公开了用于对Type‑C耳机进行鉴权的鉴权方法,包括获取Type‑C耳机发送的鉴权请求,并根据鉴权请求获取Type‑C耳机的设备信息,设备信息包括Type‑C耳机序列号;对获取的设备信息进行校验,并根据校验的设备信息匹配终端与Type‑C耳机的关联操作,关联操作包括允许连接和拒绝连接;在终端与Type‑C耳机的关联操作为允许连接的情况下,基于获取的设备信息对Type‑C耳机进行鉴权验证。本发明通过采用序列号作为唯一设别号作为鉴权的方式鉴定Type‑C耳机与终端的匹配,从而提升Type‑C耳机数据传送的安全性。本发明还公开一种用于Type‑C耳机的鉴权装置。
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