文化寻根

摘要： 20世纪90年代中期以来,红柯的小说世界始终洋溢着人性的温暖、闪耀着神性的光芒。他特别善于以感性世界的营构来提纯、升华出一种哲理化的生存境界,其艺术世界的核心簇拥着关于大地、生命、爱、自由等令人肃然起敬的词汇。其中,以《生命树》为界碑,红柯开始注重对现实生活和时代精神的持续凝视与拷问,小说的题材选择与文本建构发生了日益鲜明的转变。这种转变表面看来是写作场域的有效开拓与敞开,实则是由写作理念所主导。

摘要： 随着社会条件的日益优化,人们对于精神文化领域的需求也在不断增加,除去常规的旅游需求,更是延伸出了“旅拍”“定制旅游”等服务性、针对性更强的旅游模式。而“家族旅游影像定制”模式的出现,不仅解决了大众对于家族出游意愿强、实施难的窘境,更是对“人与地”“地与地”之间的旅游文化传播做出了一定贡献。由于这一模式目前仍处于初级阶段,缺乏规范与管控,存在较多问题。本文就这一模式出现的现实需求、实践基础进行梳理,对其存在的问题展开分析,并给出一定的建议。

摘要： 不同主体对影视作品的解读能力有着较大差异,普通观众对影片的解读主要是一种随意欣赏,而专业研究者对影片的解读则更具思想性并能够对普通观众起到引导作用。由崔军所著的《当代电影中的家国情怀与文化追寻》一书以电影评论为主,通过专业的知识储备、理论素养和思辨眼光,超越简单的感官体验进行思想阐发。本书通过对各国有代表性的影视作品精读来透视全球化时代影视作品中的家国情怀和文化寻根。全书分为“情归何处”、“家国情怀”、“文化涤荡”三个部分。

摘要： 21世纪以降,文坛上开始出现以汉族作家张祖文为代表创作的“藏边体小说”系列。作者基于“藏漂族”的特殊身份重新审视和观照汉藏人民的生存之累和精神之痛。他在《光芒大地》的城乡二元空间视域中探讨青年人的身份焦虑和年长者的灵魂归属问题,其动物叙事具有“动物性”和“精神性”双层内蕴,借以实现“以物喻人”的语义指归。小说弱化藏区边地的地域特色,而聚焦汉藏融合代际关系的矛盾冲突,借助葬礼的“虚化”和“简化”来表现传统乡土伦理的变迁及新乡土伦理的形塑,“下乡回城”的可逆性,实则是“边缘区域”的文化活力为文化寻根提供了必要性和可行性。

摘要： 在中国文学不断走向世界的当下,译者的文化翻译观成为译学研究中的重要议题。文化观决定译作的价值取向,而翻译观则塑造译作的审美风格。澳大利亚汉学家杜博妮在翻译阿城的《棋王》一书时,不仅在文化站位上独树一帜,以中国文化为中心,展现了其与时俱进的文化翻译理念,而且十分注重原本和译本之间美学价值的高度契合。本文通过大量例证分析,探究了杜博妮如何以自身的文化翻译观为指针,圆满地完成了中国文学外译的“文化寻根”和“审美迁徙”之旅,以期为当下中国文学“走出去”提供分析实例和学理借鉴。

摘要： 王安忆的《小鲍庄》与苏童的《米》都暗含了“文化寻根”的主题,反映了当代作家在文化乡愁下异曲同工的寻根历程。一方面,《小鲍庄》的“正面寻根”与《米》的“反向寻根”从现代化的视角对城乡碰撞问题进行了反思,另一方面,通过对两文本所采用的闭环叙事策略的解读,为解决“城乡困局”与“寻根困局”开拓了新思路。

摘要： 《红楼梦》作为古典文学的典范之作,隐藏着中华民族的文化密码,细读《红楼梦》是打开博大、丰富的中国传统文化宝藏的密钥。对《红楼梦》的反复阅读,挖掘最有价值的民族文化宝藏需要的不仅仅是时间,还有功力、智慧。曹雪芹以他渊博的中国传统文化修养、敏锐的观察力和高超的表达力为后世读者构建了传统中国社会百科全书式的风俗画卷。本文试以“晴有林风、袭乃钗副”为文本细读切入点,谈谈曹雪芹《红楼梦》写作中双层线索与互为映射的叙事艺术特点。

摘要： 20世纪80年代文学改编电影的精英化表征,契合了 1978年后内地文化精英化转向的总体趋势.这一时期,众多的电影人热衷于将文学作品改编为电影.其中既有对经典文学文本的改编,也有对"伤痕文学""寻根文学""改革文学"的改编..改编电影中,对知识分子和政治精英群体的银幕展示,标示着精英群体再次走向时代前台;对爱情与青春题材的改编,彰显着这时期人性复归思潮的文化力量;而"文化寻根"和"文化重建"语境下的改编电影,则成为这时期文化精英群体寻找与构建中国新文化体系的重要影像表达.同时,20世纪80年代的电影精英化意识,不仅深远影响了"第四代"和"第五代"导演的创作,还在"第六代"导演的作品中继续发挥着精神余热.

摘要： 文章将古村落的发展置于中国乡镇文化转型和旅游美学兴起相结合这一特殊语境中,从"身份认同"这一视角出发,以江西省安义古村落群为案例,依照实地调研的方法,对古村落进行文化认同、自我认同和社会认同三方面的旅游审美分析,针对其优势和不足,遵循美学原则和历史的原则,提出审美旅游开发的可操作性策略.

摘要： 中国共产党的一百年是筚路蓝缕、奠基创业的一百年,也是践行初心使命的一百年,同时,也是一个文化寻根、文化寻旅、拥抱文化自信的一百年。烟雨楼畔、南湖畔的红船正是这百年历程的见证。1953年,毛主席的专列经过了当年的嘉兴。当时的嘉兴县委书记许有三被要求来专列上汇报工作,许有三有些紧张,准备了大量的资料。他给毛主席汇报了工商业改造、土地改革的情况,但是,发现毛主席对这些问题并不是很感兴趣,只是一直望向南湖那一池秀水。

摘要： 孝是中华传统伦理体系的始基与诸德之首,其本于血脉亲情.父母在世时,人们"孝"敬父母,是对父母生命给予的感念与报答,并指示着人们过上"仁"的道德生活;当父母去世,人们孝祀父母,文理昌盛,并在"追孝"的情感表达中,继志述事,是为"神道设教",推动文教的发展."追"字更多地指向于源头处,反映了先民的文化寻根意识,这种内向固守力使华夏文明历数千年而不坠.

摘要： 时代赋予了编辑重任，编辑要真正认识自己国家和民族的文化，有必要从历史的最深处开始梳理自己的文化历史，认识自己文化的博大与精深。只有真正认识自己国家和民族的文化，增强文化自信心和自豪感，才能弘扬好自己的优秀文化、促进文化积累和文化再创造，从实质上提高国家的文化软实力，积极主动、有的放矢地引进来和走出去。也只有增强文化自信心和自豪感，才能在文化安全问题上保持清醒的认识和判断，增强自身的免疫力，维护好文化的安全和利益，进而维护好国家和民族的安全和利益。

摘要： 本发明公开了一种干旱荒漠区胡杨寻根断根的更新方法，包括以下步骤：1）更新区域选择；2）规定更新时间；3）预判胡杨根系走向、选择合理的断根部位；4）延时回填土。本发明提供的更新方法，与现有环形沟更新技术相比，具有以下优点：对更新工程实施的时间进行了规定，避免了大风季节内施工，断根坑被沙埋，破坏胡杨断根萌蘖成苗的有利条件；同时，由于人为土壤扰动所形成新的沙源，避开大风季节，减少了风蚀搬运沙土量；有选择地确定更新位置，合理配置胡杨林密度；本方法工程量比环形沟更新减少78%以上，节约人力物力；本发明方法简单易行容易掌握，见效快、效果好，具有较强的实用性和可操作性。

摘要： 本发明有关一种里得-索罗门解码中有效率的陈氏寻根方法及系统。该里得-索罗门解码中有效率的陈氏寻根方法，适用于在一具有平行处理指令集的处理器上执行，包含下列步骤：(a)计算一错误评估值。(b)将该错误评估值进行映射处理，以求得一索引调整值。(c)将一符号索引储存至一错误位置记忆体中对应一位置索引处。(d)根据该索引调整值更新该位置索引。(e)更新该符号索引。(f)将步骤(a)～(e)重复一特定次数。该陈氏寻根系统，包含一错误评估模组、一映射模组、一记忆体写入模组，及一索引更新模组。本发明借由减少陈氏寻根中的程式流程分歧，使陈氏寻根的处理时间进一步降低，而加速里得-索罗门码的解码速度，借由减少程式流程分歧，可提升陈氏寻根的计算效能。

摘要： 本发明属于一种建筑群，特别涉及一种表现中国各民族姓氏、始祖的中华传统文化建筑的总体布置和结构特点。“寻根中国－中华姓氏访祖文化主题纪念园”是这一特定内涵的专门称谓。本发明的“寻根中国”特征为：跨越五千年的历史时空；浓缩九百六十万平方公里的华夏大地；汇集中华五十六个民族姓氏、始祖文化；以长江、黄河为背景将上述理念融于一炉，打造出一座供全球华人寻根访祖的家园。该发明包括：民族始祖姓氏大厅区、中华广场区、长江传统文化风情园区、黄河传统文化风情园区等四大部分组成。融知识性、趣味性、观赏性为一体；具有研究、教育、纪念、寻根和旅游等多种功能。

摘要： 本发明公开了一种寻根茶组织培养的方法，以用于获得带根茶树组培苗；公开了一种寻根茶的制作方法，用于通过带根茶树组培苗结合揉捻装置或手工揉捻等工艺制作寻根茶。寻根茶可在室内立体多层、持续不断的种植，保证了寻根茶的产量；泡制过程中可充分展示茶树迷你植株的鲜活之美，更具有观赏性，显著提升了喝茶的品质；而本发明的寻根茶，除了嫩芽的有效成分外，还具有根部的活性成分，例如水苏糖、棉子糖等，有降低血中胆固醇和甘油三酯等茶树根特有的保健功效；基于生产、泡制工艺创新的寻根茶，可丰富现有茶叶市场的产品。

摘要： 本发明涉及姓氏查询技术领域，尤其是一种基于人文大数据知识图谱的智慧寻根系统，包括登陆模块、存储模块、姓氏查询模块以及数据储存库，具体的操作流程包括用户登陆、姓氏查询以及数据的展示。有助于炎黄子孙对中国各个历史时期出现的所有汉字姓氏以及各个姓氏的姓氏源流、家谱著述、祠堂祭祀、族群聚落、文化传承、名门望族、人物传记、经济发展等中华姓氏文化领域全部知识内容的了解。

摘要： 本发明公开了一种干旱荒漠区胡杨寻根断根的更新方法，包括以下步骤：1）更新区域选择；2）规定更新时间；3）预判胡杨根系走向、选择合理的断根部位；4）延时回填土。本发明提供的更新方法，与现有环形沟更新技术相比，具有以下优点：对更新工程实施的时间进行了规定，避免了大风季节内施工，断根坑被沙埋，破坏胡杨断根萌蘖成苗的有利条件；同时，由于人为土壤扰动所形成新的沙源，避开大风季节，减少了风蚀搬运沙土量；有选择地确定更新位置，合理配置胡杨林密度；本方法工程量比环形沟更新减少78%以上，节约人力物力；本发明方法简单易行容易掌握，见效快、效果好，具有较强的实用性和可操作性。

摘要： 一种里得－索罗门解码中有效率的陈氏寻根方法，适用于在一具有平行处理指令集的处理器上执行，该方法包含下列步骤：(a)若已求出的一错误位置多项式符合一预设条件，则以查表方式直接对应出至少一错误符号位置；(b)若该错误位置多项式不符合该预设条件，则执行步骤(c)－(e)；(c)计算一错误评估值；(d)若该错误评估值等于0，则将该错误符号位置存储至一错误位置存储器；及(e)若该错误评估值不等于0，则回到步骤(c)。

摘要： 本发明有关一种里得－索罗门解码中有效率的陈氏寻根方法及系统。该里得－索罗门解码中有效率的陈氏寻根方法，适用于在一具有平行处理指令集的处理器上执行，包含下列步骤：(a)计算一错误评估值。(b)将该错误评估值进行映射处理，以求得一索引调整值。(c)将一符号索引储存至一错误位置记忆体中对应一位置索引处。(d)根据该索引调整值更新该位置索引。(e)更新该符号索引。(f)将步骤(a)～(e)重复一特定次数。该陈氏寻根系统，包含一错误评估模组、一映射模组、一记忆体写入模组，及一索引更新模组。本发明借由减少陈氏寻根中的程式流程分歧，使陈氏寻根的处理时间进一步降低，而加速里得－索罗门码的解码速度，借由减少程式流程分歧，可提升陈氏寻根的计算效能。

摘要： 一种寻根图腾及其制造方法，寻根图腾由基层1和土质涂层2构成。基层1为具有一定强度和韧性的片材。土质涂层2为一种用泥土为基料添加一定粘结剂制得的涂料层。土质涂层2结合在片材基层1上。土质涂层2可含有颜料。土质涂层2可以是绘制或印制在片材基层1上的中华人文初祖炎帝、黄帝或宗族、家族祖先的人像或字画。寻根图腾也可以由基层1、土质涂层2和图案3构成。土质涂层2涂敷或印制在片材基层1上。土质涂层2上布设中华人文初祖炎帝、黄帝或宗族、家族祖先的人像或字画。土质涂层2中的泥土基料为中华人文初祖炎帝、黄帝或宗族、家族祖先故里或陵寝所在地的泥土。本发明可贡奉于居屋厅堂，奉为先祖的图腾。

摘要： 本码可用于计算机的汉字输入和汉字检索。;寻根码较好地达到了易记与重码少的统一。寻根码只使用少量字根(四十几种)，和五种笔划，非常便于记忆。寻根法也就是尽量跳过不被字根所包含的笔划，寻找下一个字根。因此能利用尽量多的字根，使本码达到大信息量，降低重码率(在国标3755个常用字里重码率为4.8％)。