文化定位
文化定位的相关文献在1994年到2022年内共计675篇,主要集中在世界各国文化与文化事业、经济计划与管理、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文645篇、会议论文30篇、专利文献375493篇;相关期刊544种,包括美与时代·城市、消费导刊、浙江经济等;
相关会议30种,包括中国民族建筑研究会第十八届学术年会暨中国民族及传统村落保护与建设峰会、世界中医药学会联合会中医药文化专业委员会第一届学术研讨会、第29届旅游地学年会暨延庆世界地质公园建设与旅游发展研讨会等;文化定位的相关文献由747位作者贡献,包括张锐、刘洋、景曦等。
文化定位—发文量
专利文献>
论文:375493篇
占比:99.82%
总计:376168篇
文化定位
-研究学者
- 张锐
- 刘洋
- 景曦
- 李学工
- 许宁
- 兰富斌
- 关四平
- 刘亚璋
- 刘付松
- 刘宇
- 刘开美
- 刘汉林
- 刘洋河
- 刘艳秋
- 及庆
- 周丽辉
- 周放
- 周韶华
- 哈斯格日勒
- 唐蒋云露
- 喻军
- 张世民
- 张冠文
- 张冰
- 张志兰
- 张瑞红
- 彭焘
- 曹杰
- 朱其
- 朱红
- 李怡
- 李继红
- 杨光东
- 王军
- 王增辉
- 王鑫
- 秦德祥
- 章婷
- 肖晋
- 胡兰凌
- 董健
- 蒋明子
- 蔡宝忠
- 蔡泉宝
- 谭琼
- 赖纯胜
- 邱国旺
- 邹渊
- 郭玉成
- 阎嘉
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汪永臻;
杨惠君
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摘要:
天水市麦积区街亭古镇因其地理位置独特、历史文化悠久、民风民俗古老、人文景观奇特而著称于世。天水街亭古镇在旅游发展初期即定位为以三国文化为主,使其在旅游业之初的发展中起到了一定的积极作用。但在旅游竞争日益激烈的新形势下,这种单一的以自我为中心的形象定位在促进其旅游业发展的同时,也在一定程度上制约了其高质量的发展。因此,深入解读街亭古镇文化特色,将其置于更大的地域历史文化背景下,从而对其进行更具深度和广度的文化定位,是确保街亭古镇可持续发展的关键所在。
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甄真
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摘要:
基于社会的进步,对于科研院所来说,应促进管理的变革,促进人力管理的发展,在科研院所发展中,人力资源逐渐成为核心资源.对此,文章结合科研院所基层员工培训现状和问题展开了分析,提出了有关的管理途径,希望能为相关人员提供借鉴.
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王操
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摘要:
本文回顾了当代中国网络古风音乐的起源和初衷,剖析了其创作群体进行内容和功能创作的内在动机、动力和实际效果,揭示了网络古风音乐的发展趋势,从发展策略视角出发,提出了网络古风音乐进一步发展的建议,认为应当改变观念,以大众音乐文化定位取代原来的小众休闲音乐文化定位,以质量把关为重点的传播议程设置和管理、以提升水准为重点的专业化转型、以版权意识强化为重点的规范化市场运作是网络古风音乐未来发展的基本策略。
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刘宇
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摘要:
《3—6岁儿童学习与发展指南》指出,要创设丰富的教育环境,合理安排一日生活,最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验的需要。作为管理者和“设计师”,笔者在筹建长沙市开福区教育局北辰第二幼儿园(以下简称“北辰二幼”)时,带着团队对幼儿园的文化定位和环境布置进行了深度思考与系统规划,使得园所文化随着活动、环境、课程渗入师幼的学习与生活中,起到了润“苗”细无声的作用。
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闫丙娜
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摘要:
城镇化的逐渐推进给中国的经济带来了多元化的发展。我国幅员辽阔,各个地方也都具有代表性的特色,经济的发展给予了这些特色更广阔的发展空间。旅游业一直以来都是推动地域经济发展和文化建设的关键,而纪念品在旅游的过程中又扮演着重要的角色,但随着时代的发展,旅游纪念品在各方面也应该随之进行重新定位。该文主要从旅游纪念品中的包装设计入手,探究其在文化定位中的新思路,旨在提高旅游纪念品的文化传播力,以达到促进我国旅游业蓬勃发展的最终目的。
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张怀州
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摘要:
郑州是黄河文化的重要节点,是华夏历史文明传承创新的核心区."华夏之源"是郑州新密文化特质的集中概括.新密远古历史一万年来从未中断,李家沟遗址、黄帝故都轩辕丘、夏启都城新砦遗址等多项考古成果填补了国内研究的空白,命簋上的"华"字和黄寨遗址出土的第一个"夏"字,共同为"华夏之源"提供了最有力的证据.
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陆伟;
章婷
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摘要:
声乐作为一种音乐表现形式,自古以来拥有众多流派,而我国民族声乐无疑是音乐史上不可忽视的瑰宝之一。它的出现时间虽然一直有着较大争议,但不可否认的是,民族声乐体系从萌芽到成熟的发展历程值得人们思考,探究其整个体系的形成与文化定位,是对我国民族声乐的深度学习,有助于更好地确定其文化定位,能够在今后的艺术创作、演绎与教学中为民族声乐体系的发展不断丰富新的内容。
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刘昊;
孔娜
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摘要:
作为实现创新发展两翼,科技创新和科学普及具有同等重要的地位。习近平总书记多次强调,重创新,就要把科学普及与科技创新摆在同等重要的位置。新文化时代的科普要真正顺应时代发展潮流,就首先应该具有新的科普历史文化定位,应该具有新的发展目标和新的动力引擎。在知识经济层叠不穷、科学技术风起云涌的今天,社会公众对科普的多元化需求亦水涨船高,促使科普工作的深度、广度和难度越来越大。
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刘豫;
胡纹;
冯立文;
郭宇;
李娜
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摘要:
城市的文化复兴是我国城市化发展进程中的核心议题,近年来,历史学研究领域的"公众史学"研究方法也被引入到城市文化遗产保护和城市更新领域.该文首先对"公众史学"理论的起源、本质、发展进行简述,其次筛选其中"公众记忆"的概念,从场所观察的"内在性"与"外在性"、街区空间的"内侧"与"外侧"、图式再现方式的"形而下"与"形而上"三方面,探讨其与"城市记忆"概念间的差异.最后,依托国内设计实施案例,探索性地提出"四轴文化定位法"——"公众史学"与"CRS模式"下街区文化定位方法,并在"公众史学"理论框架内,探讨其在城市街区空间构成要素中的应用模式与方法,以期对街区尺度下的城市文化复兴规划与设计的"中国之路"起到借鉴作用.
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张金兵
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摘要:
党的十八届三中全会提出,全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化。围绕这一目标,学校该如何提升治理能力?湖北省荆门市龙泉中学从文化、制度、服务三方面做出了自己的回答。文化让学校治理更有温度清晰办学理念,找准文化定位。
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乐红霞;
邢乐澄
- 《第29届旅游地学年会暨延庆世界地质公园建设与旅游发展研讨会》
| 2014年
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摘要:
文化是一个民族的灵魂,是民族亲和力和凝聚力的重要源泉,文化交流,是旅游活动的基础和依托,旅游与文化的关系是不可分割的.地质公园旅游开发中的文化定位须基于3个方面:①从旅游主体——即旅游者来看,文化因素是旅游者的主要旅游动机.求知、求美、求异、求新等文化方面的追求,是出自人类的天性,是人类不断开拓前进的动力.美国学者、日本学者及我国学者在将旅游动机的划分中,求知、求美、求异、求新的文化动机,总是归属为一种主要的旅游动机.②从旅游客体——即旅游资源来看,文化是旅游资源的主要内涵.文化意蕴越深厚、越独特,旅游资源的价值就越高.自然旅游资源虽然是大自然赋予的,但一般都经过人类的开发利用.在这一过程中,人们总是以自己的审美意识来对它进行整治、修饰、美化,从而打上自己所处社会文化的印记.构成我国自然旅游资源精华的名山大川,如泰山、黄山、庐山、蛾眉山、长江三峡等景观,实际上已是"人化"了的自然,它们和华夏民族的传统文化和审美观念已是水乳交融、密不可分了.③从旅游媒介——即旅游业来看,文化是旅游业的依托,旅游是一种高级消费活动,文化消费构成旅游消费的主体.从文化的角度审视地质公园的旅游开发,加强地质公园文化的研究、学习、建设,更具有现实意义.
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俞明雅;
范蔚
- 《第六届海峡两岸暨港澳地区教科书学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
清季社会多岐互渗的时代特性使得新式国文教科书在其诞生之初就必须直面确立文化标准、处理文化关系的实际问题.通过对第一套现代意义上的语文教科书——《最新国文教科书》的分析可知,清季国文教科书呈现出文化定位的中西交织性、文化心态的矛盾冲突性、文化传承形式的多样性.整体而言,清季国文教科书以“裂变中的传承”为主体脉络,以正面延续传统的连续性逻辑、“以旧释新”的中介性逻辑和“反传统”的裂变性逻辑,完成了传统的接续和更新.
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宗诚
- 《第十四届沈阳科学学术年会暨中国·沈阳机器人大会》
| 2017年
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摘要:
地域性旅游文化品牌的打造是一种多领域协同合作的研究,更是一场耗时耗力的持久战,树立一个优秀的“文化品牌”与“城市名片”,对于整座城市的竞争力、影响力和吸引力的增益绝对是不可估量的.一个城市的地域性旅游文化品牌,就是向世界展现自我的名片标识.而作为“一朝发祥地,两代帝王都”的中国十大城市、东北最大城市、共和国的长子——沈阳,拥有深厚的文化底蕴与历史气息,经历了古朝变迁,奠基了工业血脉,蓬勃的城市文化厚积待发,急需寻找一个文化定位来打造自己的城市品牌,借此打开世界的窗口,迈出走向世界的脚步.
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韩强
- 《2015年广州学与城市学地方学学术报告会》
| 2015年
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摘要:
城市规划和建设说到底是文化问题.这是城市的追求,也是城市的最大难题.城市规划界和决策层应该高度重视城市规划建设的文化定位这一具有深远历史使命感的课题,将城市规划与文化形象建设统一起来.在文化定位上,广州两千多年来的发展动力在于海洋,主线是海洋文化,其文化精华是海洋文化精神;"因海而重"(重于世界和重于中国)是它在全国所有城市中最为突出和最值得骄傲的焦点.以自身文化精华为主线进行整体规划,才能凸显特色乃至文化个性,建立城市的鲜明形象.
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吴国瑜
- 《中国民族建筑研究会第十八届学术年会暨中国民族及传统村落保护与建设峰会》
| 2015年
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摘要:
寨英古镇的古建筑群建构独特,民族民间文化丰厚,是一种大山文化与水乡文化相结合的产物.当地的土著民族一直参与古镇的商贸活动,促进了古镇的繁荣,这突破了汉人经商,土著人种田的认识观念.通过对寨英古镇的文化定位,总结了对其进行保护性开发的基本条件,针对其存在的困难,提出将寨英古镇建成旅游观光和休闲娱乐基地,建成科学考察和学术研究基地,建成革命传统和爱国主义教育基地的构想。
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张春月;
陈锋;
沈艺;
赵霞
- 《世界中医药学会联合会中医药文化专业委员会第一届学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
民间的中医国际传播是以医学为目的的.中医孔子学院欲以中医为桥梁达到中国文化传播的目的.本文从中医孔子学院在中医文化传播中可能会出现的问题出发,研究如何更好的进行文化定位.通过研究指出文化与医学定位的混淆,有可能会由于不可避免的医患矛盾使中医孔子学院和中医在不同程度上名誉有损;中医原创价值的损失、文化传播的不对等也是中医孔子学院在交流中要尽量避免的问题;培养中医药文化专业人才,才能促进中医孔子学院的可持续发展.
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刘开美
- 《中国地方学建设与发展研讨会》
| 2013年
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摘要:
自地域文化研究进入学科建设后,学界对地方学的研究便不断深入.自20世纪90年代开展地域文化研究,笔者也进行地方学相关问题的研究,尤其是2008年以来,先后两次以"地域文化与地方学研究"课题,在北京市哲学社会科学北京学研究基地立项,对地方学进行较为系统的研究,形成30多万字的研究成果,涉及地域文化与地方学研究的文化基础与文化背景,中华地域文化与中华文化的关系,中华地域文化的发展历程,当代地域文化研究的兴起,地域文化学科建设的提出与构建,地域文化研究的发展趋势与对策,北京学在中国地方学研究中的地位与作用,以及地域文化与地方学研究的发展前景等内容.这些内容难以在此逐一阐述,而只能就其中与地方学构建相关的几个理论观点予以表述,以求教于学界同仁.rn 在地域文化与地方学研究成果中,笔者对地域文化发展历程进行了阐述。地方学的构建,则首先面临的是地域文化定位的问题,应从文化形式与文化属性、文化品牌与文化定位、文化定位的思路三个方面来思考。地域文化与地方学是相互联系而又彼此区别的两个概念。地域文化是地方学的资料基础;地方学是地域文化的理论表现。地方学的基本内涵从广义上讲,地方学是以特定地域里的人类形成发展过程中的活动,以及所创造的物质性与非物质性成果作为研究对象的文化学科。从狭义上讲,地方学是以特定地域里的人类形成发展历史中创造成果所表现出的精神因素作为研究对象的文化学科。笔者认为,地方学就其研究外延而言,应该包括地域文化挖掘整理研究,地域文化评价鉴赏研究,地域文化学科拓展研究;地域文化开发展示研究,地域文化研究史研究等五个主要方面,从而构成地方学研究的基本外延。地方学构建,首先应探索指导学科体系构建的思维方式,应从三大要素入手,这就是立足地域性、着眼科学性和注重功能性。rn 总之,按照地方学构建的思维方式,地方学研究要以地域变迁、历史演变、民族分布、语言特征、宗教信仰和民俗风情为基本研究对象;要注意把握历史文献、历史传说和文物考古等方面的研究成果;要重视文化保护(物质文化遗存保护与非物质文化遗产抢救)、文化服务(文化服务经济、旅游、城市建设等)和文化交流(文化样式与文化品牌)等方面的特色内容。这就是笔者对具体界定地方学研究对象所形成的地方学学科体系的基本构想。在地域文化与地方学研究成果中,笔者按照这样的基本构想,先后对三峡学、北京学和鄂尔多斯学的构建,进行研究并提出了自己的见解。
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吴湘军
- 《2014年全国体育管理科学大会》
| 2014年
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摘要:
探讨区域民族传统体育文化研究定位的策略问题是为了彰显区域体育文化的个性特征.通过强化田野调查,直视区域民族传统体育文化研究的现实;发挥区域文化优势,走出传统研究思维的局限,确定研究重点,有计划、有目标地挖掘与整理.努力提高民族传统体育经济、文化、社会效益是区域民族传统体育文化研究的核心问题.