文化制约
文化制约的相关文献在1985年到2022年内共计105篇,主要集中在信息与知识传播、中国文学、常用外国语
等领域,其中期刊论文102篇、会议论文3篇、专利文献3981篇;相关期刊97种,包括大众心理学、中共四川省委省级机关党校学报、中共青岛市委党校青岛行政学院学报等;
相关会议3种,包括2014年两岸四地大学教学文化与教师发展学术研讨会、第八届两岸三地课程论坛、第四届全国语言文字应用学术研讨会等;文化制约的相关文献由117位作者贡献,包括刘科、巫宏梅、徐梅等。
文化制约
-研究学者
- 刘科
- 巫宏梅
- 徐梅
- 李莉
- 王华生
- 钱荣贵
- 韦定广
- 韩少功
- 黄力之
- 黄甫全
- Betty
- LinHaoLiang
- Nina
- Wang YaChi
- 严淑华
- 任子
- 余丽文
- 倪稼民
- 冯树鉴
- 冶晓辉
- 凌小萍
- 刘凌
- 刘威
- 刘慧玲
- 刘洋
- 刘瀑
- 包兆会
- 南帆
- 史晓麟
- 吴娜
- 吴宇宁
- 吴昌磊
- 周巧红
- 周建波
- 周斌
- 周晟
- 唐燕蓉
- 喻志强
- 夏振坤
- 孙文君
- 崔建斌
- 张国东
- 张廷
- 张德胜
- 张性国
- 张继平
- 张荣军
- 彭德全
- 彭莉晶
- 徐琳
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赖毓芝
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摘要:
艺术史学者以当世的眼光去“观看”文物时,一方面,突破了原有社会运作的文化格套,捕捉到物品试图传递的新的沟通讯息,进而探究由此产生的文化意义和影响力。另一方面,难以避免的个人主观性和不完整性也决定了学者们会遇到“看不见”和“无法解读和分析的事物”。《物见》(赖毓芝总策划)一书通过对文物的整理,试图帮助读者建立“识图”的兴趣,“看见”物质间流动的讯息与对话,同时也期冀学者们的个人性的写作打破受文化制约而“看不见”的界线,希望读者可以看到物品本身蕴含的超越文本历史的历史。
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周晟
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摘要:
一、作品导读曹雪芹的《红楼梦》是一本借大家族的兴衰史道尽中国文化设计下人生悲剧的“哀情书”,受文化滋养而生、受文化制约而活并且找不到出路的芸芸众生,可以说是在悲凉之雾中深入又生动地泣诉了生命的无边苦难。作者曹雪芹,生于繁华,终于沦落,一生波澜壮阔。他受人爱恭倾赏,也大遭世俗的非难。他有老庄的哲思,屈原的《骚》愤,也有司马迁的史才,小李杜之风流才调,琴棋书画几乎无所不工。周汝昌说他“一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历,又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩”。
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王建秀
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摘要:
摘要:当前农业经济的发展陷入了后劲不足的困境,离开农村这种落后的思想文化似乎已经成为更多年轻人人的选择。因此, 找出当前农业经济发展中的文化制约因素,实现农村创新创业、经济推动使当前亟待解决的问题。本文对当前农业经济发展中的 文化制约因素进行了分析,并在此基础上提出了相应解决策略。
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王莹莹1
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摘要:
当前,大学生在英语学习中面临着英语阅读中的种种障碍,本文结合大学生英语阅读中存在的问题,探究大学生英语阅读冲破文化制约的策略,促进我国大学英语教育以及大学生英语综合能力的发展。
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李军;
王换茹;
刘洋
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摘要:
在特色村寨建设中,民族文化保护与精准扶贫有着内在关联:民族文化是村民实现精准脱贫的文化资本,而精准扶贫能有效推进民族文化的保护和传承.特色村寨包括制度供给不足、民族文化规约、自然条件约束、先天弱势及内生发展能力不足等五种类型的贫困,且当前的扶贫工作中存在扶贫效果不明显、扶贫靶向偏移、扶贫监测机制缺失等问题.基于此,在下一步扶贫工作中不仅要从认识上辩证地看待特色村寨中的贫困问题,而且从行动上要采取内外发力的扶贫措施.前者包括政府扶贫去"上帝化"、社会帮扶去"同情化"、内部帮扶成"常态化";后者包括政策驱动与产业联动双管齐下、就业带动与市场推动双线并行、物质脱贫与精神脱贫双重并举.
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潘蕾琼;
黄甫全;
李灵丽
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摘要:
课程实施实质上是一个有机的文化继承、交融和创新过程.在新课程研发与实施中,伴随着文化创新的努力和发展,出现了越来越棘手的文化制约现象,主要表现为:在知识化背景下理想的或官方的课程文化形态与学校的实际课程文化形态的冲突;在民主化背景下统一的意识形态化课程文化样式与多样的本土化课程亚文化样式的冲突;在全球化背景下西方个人主义课程文化价值与中国群体主义课程文化价值的冲突.应对这样的特殊现象与冲突,需要形成正确的课程文化尊重态度,进而在课程研发与实施中建构和采用"文化创新是着眼点、文化交融是着重点、文化传承是立足点和出发点"的新型文化原理与方法.
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余丽文
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摘要:
沉默作为一种非语言交际行为,在跨文化交际中有着更为复杂的交际功能.通过对沉默的独特性以及其在跨文化交际中所传递的文化底蕴的浅析,旨在探讨跨文化交际中沉默内涵的制约因素.在大学英语教学课堂中,应该更好地理解和应对英语教学课堂上出现的沉默现象,正确解读沉默的内涵.
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吴昌磊;
郭培凤
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摘要:
我国古代蒙学的发展受到不同时期文化的影响,同时也推动着文化的传承、创造,承担着相应的文化使命。教育与文化的互动关系在古代蒙学的文化制约历程中凸显出来。首先需要对"蒙学"的内涵进行探讨,蒙学是一种教育层次,是专指对我国古代儿童进行的启蒙教育。文章随后进一步阐述我国古代蒙学发展的文化制约历程。在历史发展过程中,我国古代蒙学承担了文化传承、儒家社会教化和培育民族性格的文化使命。
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黄甫全
- 《第八届两岸三地课程论坛》
| 2006年
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摘要:
课程实施,实质上是一个有机的文化继承、交融和创新过程;在新课程研制与实施中,伴随着文化创新的努力和发展,出现了越来越棘手的文化制约现象,主要表现为,在知识化背景下理想的或官方的课程文化形态与学校的实际课程文化形态的冲突,在民主化背景下统一的意识形态化课程文化样式与多样的本土化课程亚文化样式的冲突,在全球化背景下西方个人主义课程文化价值与中国群体主义课程文化价值的冲突;应对这样的特殊现象与冲突,需要我们形成正确的课程文化尊重态度,进而在课程研发与实施中建构和采用"文化创新是着眼点、文化交融是着重点、文化传承是立足点和出发点"的新型文化原理与方法.
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LinHaoLiang;
林浩亮;
Wang YaChi;
王雅琦
- 《2014年两岸四地大学教学文化与教师发展学术研讨会》
| 2014年
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摘要:
大学教师专业发展是当前高等教育研究领域中的一个热点问题,大学教师文化对大学教师专业发展起着导向、规范、凝聚、激励和创新的作用,是大学教师专业发展的生态环境.不良的教师文化在很大程度上制约着大学教师的专业发展,针对大学教师专业发展中出现的突出问题,从文化本源扫除制约大学教师专业发展的障碍,革新不适合当代大学教师专业发展的传统文化,将会极大地促进大学教师专业的良性发展.当前主要是要建立以专业为导向的职业文化、促进大学教师的文化自觉、提倡和构建教学学术文化、推动教师间的自然合作.
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