文化个性
文化个性的相关文献在1986年到2022年内共计417篇,主要集中在世界各国文化与文化事业、中国文学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文414篇、会议论文3篇、专利文献12120篇;相关期刊373种,包括学校党建与思想教育(高教版)、人民论坛、中国青年研究等;
相关会议3种,包括2012年“百年文学理论学术路径的反思”学术研讨会、第六届科学计量学与大学评价国际研讨会、2015年第十五届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会等;文化个性的相关文献由430位作者贡献,包括朱晓江、李杰明、李河广等。
文化个性—发文量
专利文献>
论文:12120篇
占比:96.67%
总计:12537篇
文化个性
-研究学者
- 朱晓江
- 李杰明
- 李河广
- 刘新荣
- 刘鸿武
- 吴丹
- 孙正国
- 尚辉
- 尹建锋
- 廖敏
- 张万仪
- 张树俊
- 张正明
- 张莉
- 张莹
- 李皓
- 李磊
- 杨子怡
- 林慧贞
- 林玉宝
- 河清
- 王俊奇
- 王冀生
- 王博
- 王武利
- 王诗鑫
- 程萍
- 肖岩玲
- 苏艳丽
- 董恒宇
- 蔡震
- 邵云雁
- 阎世平
- 阎志清
- 韩强
- 高小康
- 黄仕军
- HUANG Shijun
- LIAO Min
- Yoki黄元琪(图)
- 丁兆威
- 丁宁
- 丁立
- 丁金妃
- 三泥
- 严中萍
- 丰兴军
- 于丽萍
- 于平
- 于起胜(文、图)
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鲁兴树
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摘要:
变革学校空间,让学校空间充盈教育意义,是研究学校变革的重要视角,是推进学校发展的重要路径。学校空间应彰显文化个性,追求平等公平,支持自主自治,促进多维交互。如此,才能增强学校的特色性、伦理性和创造性,丰富学校教育的内涵,提升学校的育人功能。
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白俊亚;
刘洪;
李建民;
姜华北;
花家涛
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摘要:
在自觉文化得失层面,武式太极拳研究呈现“重现状静态论述轻研究路径设计;重自身研究轻比较互动研究、重问题对策研究轻历史经验总结”的现状。武式太极拳应然研究可从以下层面展开:在自觉文化历程层面,从技理文化出发,研究不仅需要继续洞悉个性同时反思核心技法,也需要重估武式太极拳当下意义;从门户传承出发,可围绕各门户流布史和各地域门户“练养用”遗产整理而展开研究;从流派价值出发,需关注“流派文化格调、文人习武之道、文明化的寻思、流派与区域社会互动”4方面。在自觉文化境遇层面,可同时从“同中异、异中同”共时性比较和“古今互鉴”的历史性参照展开研究。研究旨在促进武式太极拳学术研究,赋予武式太极拳学术研究新底蕴,拓宽太极拳学术研究新视角,探索太极拳学术研究新方法。
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林正华
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摘要:
特色学校的“特色”是独特而出色,它并非依赖于某一特色项目、某几个特长师生,而是立足于特色课程的全面出色,是师生良好风貌的自然表露,是学校文化个性的独特表达。立足校情确定特色。邻水县鼎屏镇第四小学地处城郊接合部,学生大多数来自农村,校园环境简陋。孩子们每到课后或闲暇时.
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袁佳玲
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摘要:
筋纹器是紫砂壶创作中的基本器型之一,以规整的线面配合形成明快、富有韵律美的视觉效果."上合桃"是筋纹器中的经典款式,造型可爱活泼,充满自然甜美之气,桃子独特的象征意义为作品打造出文化内涵,提升艺术表现魅力,在经典化中实现发展和创新.
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唐明欢;
王晓晨;
李乃琼
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摘要:
依据概念史的理论与方法,以"狼兵"概念为逻辑起点,对"狼兵"与"狼兵武技"之间的相互建构进行考察,试图对以"狼兵武技"为主要拳种的古壮拳文化个性进行透视.研究认为:"俍兵""郎首""?人"等概念语义基本观念的转变背后折射出"狼兵"是他者建构的历史概念;"尚武""忠主""智谋"的狼兵身体文化是"狼兵"与"狼兵武技"之间构建的核心要素,彰显"狼"性的文化特质;"土兵""耕兵""土民"等新生概念揭示特定历史时期狼兵"狼"性文化形成的深层动因,同时印证了以"狼兵武技"为主要构件的古壮拳文化个性.
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孙毅;
周锦锦
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摘要:
道德是人们认可并遵循的既定行为准则和社会准则,是人类社会的高级意识形态之一.隐喻作为一种新型有力的认知工具,不应该单单被认作一种浅层次的语言修辞行为.借助隐喻这一柄认知利剑,抽象而深邃的道德概念得以表达和理解.以当代隐喻学为理论新阈,对汉英道德概念隐喻性表达予以语际对比并对其生成理据和深层诱因进行深入挖掘整理.汉英道德隐喻性表达基于人类普遍共享的认知体验而拥有相当程度的共性,在映射道德概念时皆涉及空间、身体和植物等源域;同时鉴于不同民族文化背景距离悬殊,二者之间又存在诸多细微差异.
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张阿利;
张星义
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摘要:
中华民族是一个以乡村为根的民族,乡村具有千姿百态的文化个性与无穷活力。新时代乡村振兴战略实施以来,中国农村得到全面发展,农民积极生产、脱贫致富,生态环境得到极大改观,文化生活日趋丰富。中国影视发展紧贴时代脉搏,在西部影视中农村风貌、农民形象、文化生活展现出明显的新时代特征。
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摘要:
多维课程,筑梦“凌霄少年”宝带实验小学坐落于宝带桥畔,大运河旁.是吴中区基础教育示范窗CL学校以“承传民族文化,培养国际意识”为办学理念,铸造学校文化个性和精神风范。学校办学创新卓越,将国际理解教育、国学经典教育融入国家课程,形成“阅读节”“外语节”“体育周”“科技周”“艺术周”相融合的“两节三周”多维课程框架,践行“让每一个学生的每一天都能按照自己的优势去发展”育人目标。
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曹红锋
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摘要:
语文教学的目的是让学生成为一个完整的"人".这里的"完整"指的是学生要有自己的思想、认识,要具有独特的心理特征,要有特殊的情感体验,要有文化个性.因为教师的职责是引导学生走上正轨,让学生有一个光明的未来,为国家培育全方面发展的人才,所以教师在开展课堂教学时要深入挖掘语文教材蕴含的人文价值,培育学生的人文精神.
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沈晓平
- 《2015年第十五届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会》
| 2015年
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摘要:
本文以西班牙ZARAHOME品牌中的餐巾品类为平台,通过纺织制造业技术之中极为重要的印制工艺,围绕印制的工艺个性、ZARAHOME品牌的文化个性、餐巾的文化个性以及餐巾的格式与图案设计个性等主要结点,进行简要的分析与论述.试图支持餐巾所承载的印的个性.
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庄锡华
- 《2012年“百年文学理论学术路径的反思”学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
中国现当代文学学术长期受战争动乱的时局影响,工具意涵突出,学人们热心于话语霸权的建构,本该充满理性的学术漫漶着愤激的情绪;在学术与政治的博弈中,学术注定要成为输家,学术之争延为政争,学术问题非学术解决,构成该时期文学学术的常态,而这种格局居然满足了包括部分学人在内的各方需要;体现五四新文化运动启蒙要求的文学的人学特性逐渐沦为受攻讦、遭遗弃的东西,审美的缺失使文学失去了文化个性,殆同于宣传.