文体分类
文体分类的相关文献在1963年到2022年内共计187篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、汉语
等领域,其中期刊论文181篇、会议论文6篇、专利文献68647篇;相关期刊144种,包括齐鲁学刊、文史哲、学术研究等;
相关会议5种,包括2012年中国古代散文研究国际研讨会、中国文体学国际学术研讨会暨《文学遗产》论坛、首届全国文艺学与美学青年学者论坛等;文体分类的相关文献由179位作者贡献,包括任竞泽、何诗海、吴承学等。
文体分类—发文量
专利文献>
论文:68647篇
占比:99.73%
总计:68834篇
文体分类
-研究学者
- 任竞泽
- 何诗海
- 吴承学
- 钱仓水
- 刘浏青清
- 吴鸿业
- 张少康
- 徐召勋
- 李富林
- 王泽龙
- 罗枫
- 肖瑶
- 苏斌
- 郭英德
- 马建智
- 魏育邻
- 丁柏铨
- 于冠群2
- 付燕
- 党圣元
- 冯宪光
- 冯静
- 刘兴基
- 刘妍
- 刘家骥
- 刘志勇
- 刘春现
- 刘松娥
- 刘湘兰
- 刘胜萍
- 刘龙龙
- 卢军良
- 史超
- 叶德政
- 吴伟凡
- 吴娱
- 吴家菁
- 吴新元
- 吴正锋
- 周晓波
- 周永祥
- 和晖
- 喻智琦
- 墨白
- 始嶷
- 姚方娟
- 姜欢晓
- 姜欢晓1
- 姜赞洙
- 孔毅
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李思达
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摘要:
传统中国文学作品的文体分类其实并不太明晰,古人一般惯用论说文来阐发道理,明辨是非,但在议论修身治国平天下之外,也会写下一些不为什么大道理,仅是抒发自己心境想法的文章--正如今人爱在微博和微信上发个状态,他们常常也会写下一些随性自由的散文。
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周永祥
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摘要:
阅读教学是文体思维教学,文体包含文本体裁和文本类型。一篇文本从不同角度或以不同标准划分,文体多元,可采用符合文本体式特征、参考作者创作定位、比较切近文本内核、便于达成教学目标的策略妥当选择文本文体,精准实施阅读教学。
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冯静;
李改梅
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摘要:
大学生英语写作存在前后句逻辑不严密、语义不连贯等语篇问题。目前大部分写作课教学忽视对语篇推进能力的培养。学者普遍认为修辞结构理论(RST)对提高英语写作能力有帮助,但是对RST在教学中应用的具体方法和效果鲜有讨论。本文依据教学实验,评估RST提高英语写作能力的效果,采用RSTTool3.45和SPSS软件对数据进行采集和分析,得出数据和结论:在采用文体分类法介绍修辞结构关系后,(1)学生正确使用修辞结构关系的频数与授课前存在显著差异(P=0.01),即正确使用关系的频数显著增加;(2)使用了更多带有意图或表达前后句逻辑关系的具体的修辞结构关系;(3)可以根据作文的观点选取恰当的修辞结构关系。
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姚方娟
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摘要:
《火烧云》究竟是小说还是散文?每隔一段时间,教材的某篇课文就会因为文体问题引发争论。尽管文体归属尚没有统一的结论,至少说明教材中的文体确实是个值得探究的问题。一、教材文体定位难的源头对于文体分类的争论由来已久,有人主张粗分法:将所有作品分为文学类和非文学类.
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喻智琦;
任竞泽
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摘要:
随着清代文体分类学的进步,姚鼐始将部分序文归入杂记类文体,此举体现了清人重视文章功用的文体意识。在具体选文定篇上,以序名篇的文章游离于杂记与序文之间,既具有杂记文的叙事功能,又未完全摆脱序跋文的附庸性质。这一现象源于此类文章定性与归类的复杂标准,同时也反映出部分序文逐渐脱离其原有的文体意义,继而获得独立性的过程。
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崔正升
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摘要:
孙俍工的《论说文作法讲义》既是20世纪20年代初国文教材建设的“应需之作”,也是系统阐释白话论说文写作理论的奠基之作、开山之作。孙俍工将说明文与辩论文归为一类,不仅突出了论说文在阐释、说理、辩驳方面的本质,还强调了其在论证性、逻辑性方面的特征。对文类系统与作法系统的构建,充分体现了孙俍工国文教育“以作法为中心”的科学化构想;把纯文学与杂文学的各种文体统摄起来加以分类的探索,是现代文体分类的一大创造。该书还吸收了现代逻辑学的理论,使论说文写作步入科学化的轨道。
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刘浏青清
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摘要:
文体类别上的区分,和文学理论意义上的区别,是南朝文论区别骚、赋的两种方式。通常的研究方法将两种方式分开看待,或局限于《文心雕龙》《文选》二书范围之内,并不完全适应于南朝文论的实际情况,难以对骚、赋区别现象有整体性的认识。仔细梳理南朝文论对骚、赋的认识情况,实际上,在《文心雕龙》之前,南朝文论中已形成对“骚”文学作品方面的共同认识,而与论赋的共同倾向有较大差异,成为骚、赋在文学理论意义上区别的前提。在南朝文论对骚的共识中,还包含着对“骚”文体方面的一种论述思路,对骚、赋文体类别上的区分有直接影响。
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廖家燕
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摘要:
蒋旅佳《宋元文章总集分体与分类研究》一书,回归中国文学传统语境,加强各学科的互动.从"分体编录"类总集、乐府总集、赋总集、南宋文章总集、地域总集的编纂分类体例入手,提炼分类特点和文体观念,探究宋元时期文体观念演变与社会风尚变革的关系,并编写宋元时期三十部文章总集分类叙录,对宋元时期文章总集的发展演变进行全面的研究.此书立足于文体,拓展于文学,放眼于文化,通过文体学研究完成一次文化领域上跨越历史的对话.
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刘浏青清
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摘要:
文体类别上的区分,和文学理论意义上的区别,是南朝文论区别骚、赋的两种方式.通常的研究方法将两种方式分开看待,或局限于《文心雕龙》《文选》二书范围之内,并不完全适应于南朝文论的实际情况,难以对骚、赋区别现象有整体性的认识.仔细梳理南朝文论对骚、赋的认识情况,实际上,在《文心雕龙》之前,南朝文论中已形成对"骚"文学作品方面的共同认识,而与论赋的共同倾向有较大差异,成为骚、赋在文学理论意义上区别的前提.在南朝文论对骚的共识中,还包含着对"骚"文体方面的一种论述思路,对骚、赋文体类别上的区分有直接影响.
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杨新平
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摘要:
曾国藩《经史百家杂钞》是继姚鼐《古文辞类纂》后桐城派影响最大的一部文章选本.是选囊括四部之文,分门别类,类分诸体,体现出鲜明的文体分类观.曾氏的文体分类借鉴吸收了姚选的分类思想,又别具自家面目.是选将姚选所分十三类文体损益为十一类,又聚合成三门,创构了以门、类、体为层级的三级文体纲目,这在古代文体分类由博返约的进程中堪为典范.就文体析类分合而言,曾氏在赠序、叙记、典志、箴铭、颂赞、碑志诸类的增删取舍上与姚氏异趋.他因持不同的辨体思想和针砭创作的考量,删汰了赠序类;为凸显文章的经世之用,增益了叙记、典志两类记叙史事和典章的文体;又据新的分类标准改易了箴铭、颂赞、碑志类之部居.曾氏的文体分类具有以简驭繁、纲举目张之效,对后世文人如黎庶昌、李伟、王葆心、姚永朴、徐世昌、高步瀛等的文体分类均产生了重要影响.
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任竞泽
- 《首届全国文艺学与美学青年学者论坛》
| 2010年
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摘要:
以总集为代表的中国古代文体分类,其主流是日趋繁复的琐碎细分.真德秀《文章正宗》“四分法”之合并归类则独辟蹊径,化繁为简,显得格外引人注目,古今学者多有评述.真氏“四分法”有继承前人之处,更重要的是其开创之功,影响也至为深远.真氏“四分法”融合了功用性分类、功能性分类和形态性分类于一体,这虽然违背了现代文体分类原则,但在中国古代文体分类的复杂态势中却显得甚为合理.真氏“四分法”已与中国现代文学分类中的“四分、五分、六分”等方法相契合.
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朱玲芝
- 《首都师范大学文学院第九届研究生学术大会》
| 2016年
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摘要:
"中国古代散文"是现代学者研究古代文学作品所提出的一种新概念.古代并没有"散文"这一基础文体,诗文典籍中的"散文"主要有四种含义,其经常与"声律""四六"等并举表示一种句式长短不一、不用声律的行文方式.古代文体分类实际上存在两个系统,如果要对古代文体重新归类,应该将赋、诗、散文、骈文四者并置."中国古代散文"不包含也不包含骈文,其对应的基础文体既有约定俗成的部分,也有随时代风尚而变化的部分.
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- 《中国古代散文国际学术研讨会(北京)暨中国古代散文学会第十届年会》
| 2014年
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摘要:
文学篇章研究法是对文学文本进行微观分析的一种方法.其主要目的是探索文学篇章在内容和形式上的普遍规律,即"篇章结构".它与传统的文章学或作文法有一定的联系,但更趋细化、规则化.简单来说,篇章结构研究就是分析某一作品在不同文本层级内,由什么内容、以何种形式组合在一起.若再进一步,则可据此归纳某类作品在结构方面具有的共性,从而与文类、文体、风格等概念进行联系.可见,对某一文类的篇章结构进行研究,是有多方面益处的。个人的研究实践主要集中在青铜器铭文篇章结构的分析中,在铭文研究的实践中认识到,篇章结构的研究与文章学、文体分类和风格的研究,可以相辅相成。篇章结构与文章学的关系比较密切,可以说,篇章结构应是文章学的内容主体之一。传统文章学的内涵比较复杂,不易说清。而篇章结构可以作为文体分类的重要标准,篇章结构也可以作为文学风格分析的重要依据。
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- 《中国古代散文国际学术研讨会(北京)暨中国古代散文学会第十届年会》
| 2014年
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摘要:
明初吴讷所编之《文章辨体》,既是一部着名的诗文总集,也是一部影响深远的文章辨体学着作.至于该书的文体数量,诸家所言不一.今依照国家图书馆所藏明天顺八年刻本《文章辨体》卷首详目,并结合"序题"和正文,认定该书实际分为58体.吴讷批判地继承了前代诗文总集的编纂思想和分类方法,他将《文选》、《文苑英华》贯通古今的气魄,《文章正宗》"明义理、切世用"的编纂思想和古今正变观念,以及《宋文鉴》、《元文类》所展示的文体分类方法加以融会、提升,集其精英,弃其未当,编成了一部思想正统、体制宏大、古今兼收、源流判然的诗文总集.将该书与《古赋辩体》等书比较,可知其选篇情况亦对前代总集多有继承与发展.尽管《文章辨体》亦有瑕疵,但其对中国文体学发展的贡献是十分突出的,许多真知灼见至今仍有参考价值.
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柯镇昌
- 《2012年中国古代散文研究国际研讨会》
| 2012年
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摘要:
律令体是指行政者对于臣属子民发布的具有禁止、约束功能的具有行政性质的一类文章.战国律令体文可以区分为临时律令体与永久律令体二种.战国律令体文章多由一条或若干条律令构成,其中每条律令在结构上包含有两大要素:前一要素是界定或说明本律令所指向的对象;后一要素是对行此事者的惩处或奖励措施.战国律令以叙说性文字为主,语言简练,呈现出日益成熟之态势.
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柯镇昌
- 《2012年中国古代散文研究国际研讨会》
| 2012年
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摘要:
律令体是指行政者对于臣属子民发布的具有禁止、约束功能的具有行政性质的一类文章.战国律令体文可以区分为临时律令体与永久律令体二种.战国律令体文章多由一条或若干条律令构成,其中每条律令在结构上包含有两大要素:前一要素是界定或说明本律令所指向的对象;后一要素是对行此事者的惩处或奖励措施.战国律令以叙说性文字为主,语言简练,呈现出日益成熟之态势.
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柯镇昌
- 《2012年中国古代散文研究国际研讨会》
| 2012年
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摘要:
律令体是指行政者对于臣属子民发布的具有禁止、约束功能的具有行政性质的一类文章.战国律令体文可以区分为临时律令体与永久律令体二种.战国律令体文章多由一条或若干条律令构成,其中每条律令在结构上包含有两大要素:前一要素是界定或说明本律令所指向的对象;后一要素是对行此事者的惩处或奖励措施.战国律令以叙说性文字为主,语言简练,呈现出日益成熟之态势.
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柯镇昌
- 《2012年中国古代散文研究国际研讨会》
| 2012年
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摘要:
律令体是指行政者对于臣属子民发布的具有禁止、约束功能的具有行政性质的一类文章.战国律令体文可以区分为临时律令体与永久律令体二种.战国律令体文章多由一条或若干条律令构成,其中每条律令在结构上包含有两大要素:前一要素是界定或说明本律令所指向的对象;后一要素是对行此事者的惩处或奖励措施.战国律令以叙说性文字为主,语言简练,呈现出日益成熟之态势.