教育思想家
教育思想家的相关文献在1979年到2021年内共计249篇,主要集中在教育、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国史
等领域,其中期刊论文249篇、专利文献20591篇;相关期刊178种,包括少年儿童研究、教育文汇、早期教育(教师版)等;
教育思想家的相关文献由240位作者贡献,包括凌文、朱永新、汤翠英等。
教育思想家—发文量
专利文献>
论文:20591篇
占比:98.81%
总计:20840篇
教育思想家
-研究学者
- 凌文
- 朱永新
- 汤翠英
- 肖川
- 仓学斌
- 姚利民
- 容中逵
- 康明轩
- 张成武
- 朱艳芸
- 李烨
- 林玉凤
- 迈克尔·阿普尔
- 阎光才
- 陈佩珍
- 韦恩·欧
- 丁证霖
- 万伟华
- 严海燕
- 乔伊·卡
- 于德春
- 代相龙
- 任永泽
- 伍泽芳
- 何光全
- 何兹全
- 何圣俊
- 何振海
- 何齐宗
- 余广寿
- 余玮
- 俞乃全
- 储朝晖
- 党锋杰
- 冯怀信
- 冯素陶
- 凌瑛
- 凌青
- 刁培萼
- 刘伟
- 刘传德
- 刘娜1
- 刘庆昌
- 刘明翰
- 刘晓丹
- 刘永凤
- 刘永虎
- 刘滨
- 刘祚昌
- 刘艳梅
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严海燕
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摘要:
文化兴国运兴,文化强民族强。在当前西方"文化霸权"的宣传蛊惑下,当代中国价值观念中夹杂着一些似是而非、扭曲事实的文化糟粕。小学英语课堂教学要坚持从娃娃抓起,传承中华文明,弘扬中国文化,融汇世界先进思想,承载起文化育人的天职。小学英语课堂文化构建的融合体现主体性——以人为本,精神涵养,基于儿童立场美国著名教育思想家杜威提倡"以儿童为中心"。
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焦建利
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摘要:
当代著名教育思想家伊万·伊里奇在1971年出版的《去学校化社会》一书中,主张废除学校,代之以学习网络,建立一种平等、自由、自律、自助、愉快交往的"去学校化社会"。自出版伊始,这部著作毁誉参半,被喜欢的人奉为学校教育的"圣经",用学者库佐尔的话来说,它"可能是美国自20世纪50年代以来出版的著作中最重要的一部",而批评者则指责其观点激进和偏颇。
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蒋学强
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摘要:
学生的习惯好坏,不管是对于一个老师任教一个班级,还是对于一个班主任管理一个班级来说都尤为重要。因为学生良好的习惯,往往能使我们的教育教学工作事半功倍,更有成效。习惯,就是我们用右手拿笔,早晨起床刷牙、洗脸,按时吃饭;就是重复成自然;养成好习惯,就能成就我们美好的人生。俄罗斯著名的教育思想家乌申斯基说过:"好习惯是人在神经系统中存放的资本,这个资本会不断增长,一个人毕生都可以享用它的利息。"
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陈建军
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摘要:
本刊记者(简称“记者”):苏霍姆林斯基说:“领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。”请问支撑您从事学校管理工作的教育思想是什么?陈建军:校长是学校的灵魂与旗手。我觉得一个好校长,首先应该是教育思想家,对学校教育有自己的理解和看法;对师生发展,有自己的认定和主张。
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黄玲妹
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摘要:
陶行知是我国近现代伟大的人民教育家,也是我国近现代原创力最强、真正形成自己的教育学说、富有世界影响的教育思想家。党的十八大以来,习近平总书记多次引用人民家陶行知的名言警句,对陶行知的思想、事业、人格予以充分肯定。中小学老师认识、学习陶行知大多是通过陶行知名言开始的。
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余广寿
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摘要:
陶行知是伟大的人民教育家,既是伟大的教育思想家、教育理论家,又是伟大的教育实践家、教育改革家。他先后创办了南京安徽公学、晓庄师范、淮安新安小学、山海工学团、育才学校、重庆社会大学等学校,进行生活教育实验。其中,我最关注的是晓庄师范和育才学校。近几年来,我对育才学校有了更多的关注和思考,受到更多的教益。
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赵梓淳
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摘要:
《去学校化社会》是当代著名社会批评家、教育思想家伊万·伊利奇的作品,由我国著名教育社会学专家吴康宁教授翻译。这本书虽成书于20世纪70年代,但毫无疑问,其观点在今天仍然是犀利前卫的。基于伊利奇激进批判教育学的理论背景,我们在阅读时可以获得更客观且更思辨的视角,这对教育的重构多有启迪。
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刘庆昌
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摘要:
教育理论的价值是无需怀疑的.教育实践者因教育理论而产生的无奈、头疼也是事实.但值得思考的是,像苏霍姆林斯基、马克斯·范梅南、陶行知这样的教育家,他们的教育著述却深受教育实践者的欢迎.究其原因,主要是因为这些教育家的著述总体上讲是教育思想文本而非教育理论文本.因而,教育理论要实现其指导教育实践的价值,就需要在不损失其精神内涵的前提下,改变其显现的方式.我们把这种改变称为“化教育理论为教育思想”.这是一种新的教育学术工作,它既能使教育理论的价值更大化,又能丰富教育思想的资源,还能够间接地为教育理论的发展做出自己独特的贡献.
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容中逵
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摘要:
民国时期教育思想家的教师身份认同主张直接决定了当时的办学方针与办学实况,也间接影响了此间我国整个教育的发展总势。其共性在于均以思考救国救民为己任去构建并形塑教师的身份要求、角色形象,其异处在于三类群体代言人基于各自生活构造、具体面临困境侧重不同,而分别从政治、学术、教育等不同角度切入为政、为民、为教的大教育改造实践之中。为政之道者孙中山提出师乃国脉所系、民生所依;蔡元培倡导师须五育皆达、德守致用,学问第一、人格至上。为民之道者晏阳初认为教师旨在培育新民、自动研究;梁漱溟主张教师职责在于传递知识、传授技能、传播文化,作用在于建设乡村、改造社会、解决中国问题;陶行知呼吁教师应该成为新生活的塑造者并具备形成其新生活的诸种变术;为教之道者经亨颐强调人格为先、俯尊屈就、勤慎诚恕是教师职业精神;张伯苓坚守道德乃万事之本、爱国乃应时之责的教师律令;林砺儒践行位高责重、职敬业恒、教学相长、论行相滋的教师地位观、从业观、教学观。
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