政治色彩
政治色彩的相关文献在1957年到2021年内共计494篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、中国政治
等领域,其中期刊论文491篇、会议论文3篇、专利文献8528篇;相关期刊396种,包括思想政治工作研究、南风窗、领导文萃等;
相关会议3种,包括第十五届全国大学教育思想研讨会、2016年第三届中国认知传播学年会、中国灾害防御协会灾害史专业委会第十二届年会等;政治色彩的相关文献由495位作者贡献,包括姚文华、青帝、丁刚等。
政治色彩
-研究学者
- 姚文华
- 青帝
- 丁刚
- 刘秉光
- 刘革学
- 张冠生
- 张新用
- 张玉武
- 徐迅雷
- 林衍经
- 红苇
- 赵佳月
- 赵锡利
- 郭之文
- 马浩
- 魏奇琦
- Victorlee
- 一平
- 丁志英
- 丁海斌
- 丁秀霞
- 丁进军
- 丁雪真
- 万燚
- 严公年
- 严庆龙
- 严敏
- 乐文
- 乔均
- 习少颖
- 于光远
- 于国方
- 于志耘
- 亓鹏飞
- 付小英
- 任全良
- 任崇海
- 伍先贵
- 何乃英
- 何爱国
- 何绵山
- 余一尘
- 余介方
- 余晓夕
- 余玮
- 余驰疆
- 佚名
- 侯国玉
- 侯磊
- 保广莲
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许艳玲
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摘要:
19世纪的意大利正处于复兴运动时期,现实世界和艺术思维的碰撞迸发出诸多优秀的作曲家和歌剧作品,并在整个欧洲范围广泛传播,形成了当时人们在歌剧创作中普遍追求的"意大利化".对此,我们将歌剧作为文化体系和历史背景的一个现实反映来对这一段音乐史重新进行考察,在探索19世纪意大利歌剧创作与传播的同时,也对社会历史赋予它的文化融合性与政治意识性进行了梳理分析.研究发现,19世纪意大利歌剧发展历史的缩影就是对整体文化和社会发展的一个复制,是在歌剧家创作构思和政治意识觉醒方面的具体写实.
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赵爱华
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摘要:
唐传奇中与洛阳相关的故事具有浓郁的政治色彩,凸显了唐代洛阳与长安对等的政治地位,反映了东都文化对唐代文人的巨大吸引力.唐代洛阳既是国家形象的象征,又是文人士大夫聚居的中心地带、名门望族内迁的首选区域.
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朱亦明1
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摘要:
历史是最伟大的作者,也是最客观的见证。回望历史长河中激荡的朵朵浪花,因承载着特殊的意义而变得不同寻常:她的诞生颇具政治色彩,却在很长一段时间里如深山老林中的兰草,名不见经传;她的发展壮大更与国家改革开放政策密切相关,与时代发展潮流相互印证……她,就是南宁出入境边防检查站。
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林剑铭
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摘要:
众所周知,善堂是慈善机构,奉行济困扶贫、修桥造路、抚孤恤寡、助残助学、救灾救难、收埋无主尸休、调解民间纠纷、敬惜字纸等善举。这些慈善行为的动机,往往源自于民间自发、以善堂为载体的宗教信仰——因为几乎所有的潮汕善堂,都有自己敬奉的神明,或释或道,或者集儒释道于一体。而这些传统宗教信仰,本身就有引人积德从善的宗旨。按照笔者的理解,行善应该是不带政治色彩、无国界限制的行为。
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刘念波1
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摘要:
今年的高考作文,似乎有些出人意料,也一度在网络上引起了许多非议。甚至有观点认为,这哪里是作文,分明是政治解读,因为政治色彩太浓,严重违背了作文的初衷,而且思辨弱化,顺向思维主导写作,根本没有可以发挥的空间,完全限制了学生的思维,前两年大受好评的“任务驱动型作文”再次没落,等等。
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林克勤;
吕承昭
- 《2016年第三届中国认知传播学年会》
| 2016年
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摘要:
作为经济学术语的"新常态"在2014年5月被习近平引用之后迅速成为"习式热词",并且入选2015年中国年度热词.本文对中西语境下的"新常态"进行了比较,简要探析了中国国家话语下新常态话语的建构.中国语境下的"新常态"有别于西方语境中的"新常态",进入国家话语系统中的"新常态"具有浓烈的政治色彩,"新常态"在中国从一个专业术语转化成为一个概念、一个话语、一种思维方式、一种话语情景.
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胡晓君;
吕志茹
- 《中国灾害防御协会灾害史专业委会第十二届年会》
| 2014年
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摘要:
1975年8月,受登陆台风影响,淮河上游降下历史上罕见的特大暴雨.由于水库容纳不下,排泄不及,板桥、石漫滩两座大型水库及24座中小型水库垮坝.一时间洪水以铺天盖地之势而来,民众的生命财产遭受巨大损失.此次灾难一时震惊中外,被称为世界上最大最惨烈的水库垮坝事件.灾情发生后,政府迅即投入救助工作.目前,有关此次水灾的记载多为地方志、纪实类作品及回忆性文章,未见公开发表的学术成果.本文拟对此次水灾的重灾区——驻马店地区的灾害救助进行考察,从中分析政府的救助机制及民众、官员的心态变化.综上所述,在1975年淮河大水灾驻马店地区的救助活动中,我们能够看到新中国政府在灾害救济工作中的举措逐渐完善,形成紧急应对措施和长期的施救措施共同起作用的救助机制,救助活动及时且全面,政府的主导作用得到较为充分的发挥。但在此次救助中,仍能发现20世纪70年代灾害救济中政府救灾理念与实际执行状况的背离,民间自救能力极其薄弱,国家救灾方针难以充分贯彻。另外,官员面对灾难时的自责、无奈的复杂心理,以及民众对共产党和毛主席的崇拜和依赖心理等,使救灾活动同样染上明显的政治色彩。这一时期政府救灾虽仍存在施救力度不足等问题,但保证了救灾的快速、统一,政府在救灾中的积极作用是值得充分肯定的。
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郑黎明
- 《第十五届全国大学教育思想研讨会》
| 2014年
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摘要:
《人类理智论》中“知识”与“信念”的区分表明:在理性不能企及的地方,信念主导了的人行为.承继霍布斯对“学识”与“慎虑”两个概念的辨析,洛克区分了“政治哲学”与“统治艺术学”,前者通过积累学识而构建政治的一般“知识”原理,后者则以慎虑基础提供从政治国的实践经验,其中也包括关于政治“信念”的传输与教导.以上述概念界分为基础,洛克思想谱系中的政治教育色彩在《教育漫谈》中得到最大程度的显现.
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郑黎明
- 《第十五届全国大学教育思想研讨会》
| 2014年
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摘要:
《人类理智论》中“知识”与“信念”的区分表明:在理性不能企及的地方,信念主导了的人行为.承继霍布斯对“学识”与“慎虑”两个概念的辨析,洛克区分了“政治哲学”与“统治艺术学”,前者通过积累学识而构建政治的一般“知识”原理,后者则以慎虑基础提供从政治国的实践经验,其中也包括关于政治“信念”的传输与教导.以上述概念界分为基础,洛克思想谱系中的政治教育色彩在《教育漫谈》中得到最大程度的显现.
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郑黎明
- 《第十五届全国大学教育思想研讨会》
| 2014年
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摘要:
《人类理智论》中“知识”与“信念”的区分表明:在理性不能企及的地方,信念主导了的人行为.承继霍布斯对“学识”与“慎虑”两个概念的辨析,洛克区分了“政治哲学”与“统治艺术学”,前者通过积累学识而构建政治的一般“知识”原理,后者则以慎虑基础提供从政治国的实践经验,其中也包括关于政治“信念”的传输与教导.以上述概念界分为基础,洛克思想谱系中的政治教育色彩在《教育漫谈》中得到最大程度的显现.
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郑黎明
- 《第十五届全国大学教育思想研讨会》
| 2014年
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摘要:
《人类理智论》中“知识”与“信念”的区分表明:在理性不能企及的地方,信念主导了的人行为.承继霍布斯对“学识”与“慎虑”两个概念的辨析,洛克区分了“政治哲学”与“统治艺术学”,前者通过积累学识而构建政治的一般“知识”原理,后者则以慎虑基础提供从政治国的实践经验,其中也包括关于政治“信念”的传输与教导.以上述概念界分为基础,洛克思想谱系中的政治教育色彩在《教育漫谈》中得到最大程度的显现.