政治精英
政治精英的相关文献在1988年到2022年内共计346篇,主要集中在中国政治、工人、农民、青年、妇女运动与组织、政治理论
等领域,其中期刊论文344篇、会议论文2篇、专利文献3013篇;相关期刊244种,包括人民论坛、俄罗斯中亚东欧研究、看世界等;
相关会议2种,包括中国教育学会教育史分会第十六届年会、全国台湾研究会2011年学术研讨会等;政治精英的相关文献由371位作者贡献,包括张昊琦、倪春纳、冶芸等。
政治精英
-研究学者
- 张昊琦
- 倪春纳
- 冶芸
- 刘东杰
- 刘琪
- 唐昊
- 基斯·道丁
- 张正州
- 徐行
- 景川
- 李之亮
- 李刘钦
- 李婷玉
- 杨军
- 燎原
- 王建民
- 王晓辉
- 胡骄键
- 萧功秦
- 谷继建
- 赵俊杰
- 郎友兴
- 郑永年
- 陈锴(译)
- 高勇
- A.Г.布雷
- Benjamin Smith
- Champion
- Marc
- Marek
- Oliver Burkeman
- Shelby Steele
- Strzelecki
- 丁源洪
- 丁炫凯
- 丁雨晴
- 丁骥
- 丛晓峰
- 严实
- 丹尼·罗德里克
- 于建嵘
- 于永达
- 仇华飞
- 任中平
- 任映红
- 伍小涛
- 何文平
- 佟新
- 侯艾君
- 俞可平
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王耀雪
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摘要:
本文以塞内加尔政治精英为研究对象,运用国家建构理论,分析塞内加尔政治精英在国家治理中的角色、行为和作用。塞内加尔政治精英主要分为酋长、宗教领袖等传统精英和受过西方教育的西式精英。在国家建构层面,西式精英以谋求国家富强独立为合法性,在内政与外交上注重维持与各利益集团之间的和谐;传统精英则凭借传统权威施加社会影响力。在与大众关系层面,西式精英与传统精英进行合作,在国家治理层面支持大众通过不同方式表达诉求并适时改革,这也是塞内加尔社会稳定的重要原因。但在精英代表性层面,政治精英在根本上代表的是统治精英集团的利益,无法切实满足大众诉求。
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石琴
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摘要:
良善的政治,既要求有好的制度,也要求有好的政治家。在现代西方政治学将关注重点放在制度研究的大背景下,重新思考制度之下政治精英队伍自身素质的问题,是促进社会良善治理的题中之意。中国传统政治中对于政治中人的问题做了很多思考,其中,中国古代政治思想的代表作《贞观政要》中所蕴含的居安思危、任用贤能、躬行仁义、爱惜民力等观念,对于当今的政治思考和实践具有一定的启发意义。
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张正州
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摘要:
社会冲突具有社会整合的"正功能",然而在以维护社会稳定为首要治理目标的政治精英看来,社会冲突更多地表现出一种社会不稳定状态,破坏着社会秩序乃至国家改革和发展的大局.面对社会分化与冲突的现实,应把握社会主要矛盾的转化,明确社会冲突治理的理念导向,重构社会冲突治理的策略选择.在整合社会冲突过程中,政治精英需要体认社会冲突的"正功能",主动介入社会冲突与抗争,将具体冲突事件的妥善化解作为社会安全阀,从而掌控社会冲突的强度与影响,通过化解社会冲突以维护社会稳定.同时,构建社会安全阀机制,丰富社会冲突治理的制度化渠道,以促进社会利益主体表达和参与,推动社会有机体的良性运转,增进执政党与人民群众的沟通与联结,实现政治共同体的有机整合.
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尹婧
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摘要:
晚期奥斯曼帝国政治生活的显著特征是政治精英集团中改革派与保守派的博弈与斗争.随着西方列强的入侵与地方权贵的崛起,奥斯曼帝国开启了西化改革,造就了一批深受西方思想文化影响的政治精英,即改革派.近卫军团和乌里玛等原有社会力量联合起来反对西化改革,政治精英集团中的保守派随之形成.改革派与保守派的博弈主要体现在两次宪政运动中.晚期奥斯曼帝国政治精英之间的博弈深刻影响了土耳其的政治方向,不仅为构建世俗化的现代民族国家奠定了坚实的基础,而且也为伊斯兰力量的复兴,土耳其走上以世俗民主制度为基础的温和伊斯兰主义的发展道路埋下了伏笔.
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田肖红;
郭秋锐
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摘要:
反智主义在美国有着深远的历史,它以反理性、反知识和反精英为核心,成为统治者维护其统治的复杂策略.二战以来,美国政治中的反智主义进一步强化和发展,呈现出思想保守化、政治极端化、手段民粹化等新特征.作为民众获取信息最主要的渠道,大众媒体在二战后美国政治反智主义的发展中扮演了重要角色.麦卡锡掀起的反共主义、华莱士推动的种族主义、小布什发起的单边主义反恐战争和特朗普掀起的反智主义新浪潮等美国政治反智主义的典型案例,揭示了美国政治精英如何借助乃至操纵电视、互联网等新兴大众媒体,助长和推动民众的反智言行.这折射出美国式"民主"运作的悖论和伦理困境,简单的政治家操守和媒体职业规范要求并不能为其解局.
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张景全
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摘要:
极化政治在美国由来已久,其时强时弱,在不同历史阶段表现不同.美国极化政治可以分为政治精英和民众两个层面.从建国伊始就存在的极化基因、国家认同危机的蔓延以及愈演愈烈的不平等现象,均为美国政治走向"极化"提供了条件.美国的极化政治对其立法、司法和内外政策产生了深刻影响.在当今美国社会撕裂程度和政治极化程度不断加剧的情况下,"美国具有较强纠错能力"的命题已经很难成立.
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陈露茜
- 《中国教育学会教育史分会第十六届年会》
| 2015年
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摘要:
杰斐逊的教育观根植于他那“高贵”的出身、弗吉尼亚的地方主义情节和“进步”学说的引领.在其飞扬的文采之中,发现,杰斐逊所谓的“人民”的真实含义是拥有土地的“自耕农”,是以杰斐逊为代表的革命精英们的自称.他们的土地成为他们的“自由”、“平等”与“美德”的证明,使其成为“天然的贵族”,而教育的所有目的与意义,就是要将这样一代不依靠门阀血缘,而是依靠美德才能的“天然的贵族”一代一代地“世袭”下去.杰斐逊是一个理想主义者,他的理想主义就在于他对斐然的文采运筹帷幄,引人入胜地让进入了一个纯粹的古典主义贵族美德的时代,在这里教育是万能的,通过受教育进而获得智慧与美德;但杰斐逊也是一个现实主义者,强烈的政治经济上的现实感,使得他深深地明白,带领民众进入这样一个美好的古典主义时代,不是为了所有的人能够在这个“流着奶和蜜”的伊甸园中自由的发展,而是为了灌输与植入政治精英们希望民众了解与接受事物.从这个意义上说,在杰斐逊的教育观中,教育不是未雨绸缪的理想主义,而是为了精英权力的巩固;教育不是为了实现“全民参与”的民主情怀,而是社会精英自我延续的上层策略.
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吴清
- 《全国台湾研究会2011年学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
后冷战时代是第三波民主化的时代,也是民族国家崩解与重建的时代.在全球化日益深入的时代,对民族与国家的合法性的强调也正带来日益增强的压力。有关民族主义、族群动员为何会兴起,族群与民族认同如何与为何被政治化的研究,是当代比较政治学中的一个日益增长的领域.本文基本观点,认为精英整合的失败是族群—民族认同行为发生的最重要的推动因素,一个政权(包括政党、反对运动及任何可能产生权力的组织)的结构方式,其对于政治精英的吸纳方式(elite adoption)以及内部政治精英的流动方式(elite mobility),是决定精英整合能否成功的关键因素。作者认为:政治精英对于认同区隔的强调程度,与其在权力结构中受到挑战的程度或者被边缘化的程度成正比。当精英权力地位面临真实的或潜在的挑战,当这种挑战可能造成其权力地位的真实损害或预期将受到损害时,政治精英将会诉诸认同区隔和动员,以保持并争取其政治利益。