政权更迭
政权更迭的相关文献在1983年到2023年内共计363篇,主要集中在外交、国际关系、中国政治、政治理论
等领域,其中期刊论文362篇、会议论文1篇、专利文献24篇;相关期刊255种,包括中共中央党校学报、党课、国际展望等;
相关会议1种,包括中国民族学学会2016年学术年会暨“一带一路视域中的民族、文化、国家”学术研讨会等;政权更迭的相关文献由354位作者贡献,包括潘向黎、唐继赞、佚名等。
政权更迭
-研究学者
- 潘向黎
- 唐继赞
- 佚名
- 吴定保
- 岳汉景
- 张凤林
- 张汉文
- 张黎波
- 朱建荣
- 朱振明
- 林靖
- 欧阳晨雨
- 王伟
- 秦湖
- 罗山
- 葛相文
- 谢奕秋
- 邵景均
- 郑坚
- 雅言
- 高宁
- Qiang Meimei
- TOTO
- Toro
- 一业
- 丁骥
- 万光
- 东方文化周刊东方全媒体记者
- 严绍林
- 九路君
- 于卫
- 于晓倩
- 于洋
- 亚宁
- 仝筱菲
- 任卫东
- 伊仁
- 伊天蕊
- 伊恩-布鲁玛
- 何钐
- 佘怡琳
- 余汉桂
- 候涛
- 倪伟峰(特约开罗记者)
- 倪韬
- 储昭根
- 关雪
- 冯昭奎
- 冯景元
- 冯贺军
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贾诗慧
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摘要:
军队是国家权力的关键指标,也是绝大多数主权国家不可或缺的有机构成,在国内政治与国际关系领域都发挥着重要作用。然而,世界上仍存在少数主动废除军队的国家。引人关注的是,这类案例大多集中在拉美地区。对于这些拉美国家为何废除军队,既有研究主要从小国视角和军政关系视角出发,认为国家规模与国家安全之关联性和去军事化改革是基本逻辑依据。然而对拉美具体案例而言,这些理论范式的解释性仍存在一定欠缺。考察哥斯达黎加和海地案例可知,组织间不信任与替代性武装力量强弱是拉美特定国家废除军队的基本政治逻辑;获得可信的武装力量支持是新政权得以巩固的必要条件。当新政府与既有军队之间出现组织间不信任时,新政府便倾向于谋求用其他武装力量来替代既有军队。同时,替代性武装力量的强弱影响着政府的替代决策。若不存在可信的替代性武装力量,或只存在弱替代性武装力量,那么废除军队并建立或扶植一些原先较弱的武装组织便成为拉美国家政府强化武装力量控制的常见选择。
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郑东超
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摘要:
冷战结束后,以美国为首的一些西方国家将策动“颜色革命”作为干预别国内政、颠覆他国政权的重要手段。“颜色革命”惯以“反腐”“反独裁”“改善民生”为幌子,打着争取“民主”“人权”“自由”的旗号,搞“街头政治”“民主运动”,图谋实现政权更迭。其实质是美国妄图以低成本的非战争手段扶植亲美政权,巩固并维持其全球霸权地位。
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于洋
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摘要:
在20世纪中国美术的发展历程中,中国画的演变与成就最为集中和典型地代表了近现代中国美术的时代特色与文化属性,既凝聚着古今中西的交集,又涵盖了民族命运的演变与政权更迭中民族艺术的语境适应与现代建构。本书以百年中最具代表性与社会影响力的十幅中国画作品作为切入点,力求对于每幅作品的时代背景、创作事件及其涉及的画家群体与美术史现象,进行尽可能深入浅出的发掘分析与图像解读。
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朱国兵
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摘要:
2021年9月,位于北京门头沟区马鞍山麓的戒台寺中的戒坛殿完成修缮并正式对外迎客,这里被誉为"天下第一坛"。所谓的"戒坛"是何意,又为何能称誉"第一"?据传戒台寺为隋唐时所建,当时命名为慧聚寺。明朝宣德九年(1434)重建马鞍山废寺,正统五年(1440)赐名为万寿禅寺。清代又因乾隆皇帝作诗而得名戒台寺。千百年来政权更迭,戒台寺的变化看似仅在名号,但其间却有特定的历史内涵。历史上戒台寺虽几易其名,但俗称一直为"戒坛寺",可见戒坛之于寺庙的影响力。戒台寺历经千年风雨,有何古今沧桑变幻,寺名变换之间又有什么耐人寻味的历史渊源?
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薛花
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摘要:
时空观念是历史学科核心素养的重要方面。新版高中历史教材顺势而为,注重地图的选用。人教版历史《中外历史纲要(上)》第5课《三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融》就使用了许多典型地图来帮助学生理解教材内容。一、教材内容简析,《三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融》属于第二单元,该单元的主题是三国两晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展。
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刘艺卓;
王世鹏;
尹文渊
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摘要:
各国农业政策改革的失败案例表明,农业政策牵一发而动千钧,不当的改革措施不仅会影响农业发展和农民增收,还可能引起社会动乱甚至政权更迭。因此,应高度重视农业安全问题,分阶段、因地和因时制宜地实施农业政策改革,有效促进农业产业发展。
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李党辉
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摘要:
河南宝丰香山寺自东汉初建立至今已有1800余年历史,其间兴废有时,特别是在王朝政权更迭时,香山寺多遭战火损毁,这些历史在文献和香山寺碑刻中多有记载。在香山寺历史研究中,碑刻是重要的实物依据。不仅要对现存碑刻进行深入研究,对新发现碑刻的研究更不容忽视。本文考证的《重修香山寺碑记》(图1)碑刻就是在不经意中发现的,该碑刻的发现填补了香山寺一段重要的历史空白。
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赵跃;
吴谋忠;
袁贵
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摘要:
教学思路分析[课标分析]《普通高中历史课程标准(2017年版)》(以下简称"课标")对"三国两晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展"单元的要求是"通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就",具体到"三国两晋南北朝的政权更迭与民族融合"一课,课标要求则是"通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝时期的民族交融和区域开发"。
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赵东明;
李娇娇
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摘要:
教学设计思路[教学理念]切实落实立德树人的根本任务,坚持育人为本,德育为先,使学生从历史的角度关心国家命运,以唯物史观为指导,对三国两晋南北朝的历史做出科学的阐释和判断,培养和提高学生的历史学科核心素养,提高学生发现问题、解决问题的能力。从教学的实际和学情出发,设问具有层次性和预设性,结论具有生成性,教学符合学生的心理特征和认知水平。
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- 《中国民族学学会2016年学术年会暨“一带一路视域中的民族、文化、国家”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
本文以唐太宗在位二十三年为时间段,梳理出回纥与铁勒诸部周旋,逐渐强盛以致为后来取代薛延陀建立强盛的漠北回鹘汗国打下坚实基础的历史.唐初,东突厥政权和薛延陀政权的先后覆灭,改变了漠北铁勒诸部的政治形势,同时也改变了北方各少数民族与中原汉族之间的关系。而唐太宗比较开明的民族政策,对于少数民族的一视同仁,缩小了汉族同铁勒民族之间的隔阂,使得铁勒诸部渐渐开始归附唐帝国。在薛延陀可汗咄摩支投降唐朝后,漠北出现了“诸姓俟斤递相攻击”的局面,当时漠北最强大的铁勒部落是回纥、仆骨、同罗三部,仆骨和同罗关系很密切,同样的附叛无常,使得回纥要想在漠北高原有所成就,为本部落争取到更多的发展空间,就不得不依靠于唐朝。并且,唐朝对于归附的漠北铁勒各部实行的是羁糜府州统治,这种统治不可能像内地那样严密,以各部首领作为羁糜府州的掌权者,相对宽松,各部仍然相对较为独立,过着游牧生活。但是游牧经济带有不稳定性和掠夺性,一到灾荒年,就容易相互抢掠,造成混乱。种种现实,都使得回纥必须亲唐向唐靠拢。这对于唐太宗也是有好处的,他把亲唐的回纥扶植起来,以维持漠北铁勒诸部的稳定,才有更多的精力去对付西域、东北以及西南的少数民族政权。这对于唐朝和回纥双方都是有力而无害的。
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- 《中国民族学学会2016年学术年会暨“一带一路视域中的民族、文化、国家”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
本文以唐太宗在位二十三年为时间段,梳理出回纥与铁勒诸部周旋,逐渐强盛以致为后来取代薛延陀建立强盛的漠北回鹘汗国打下坚实基础的历史.唐初,东突厥政权和薛延陀政权的先后覆灭,改变了漠北铁勒诸部的政治形势,同时也改变了北方各少数民族与中原汉族之间的关系。而唐太宗比较开明的民族政策,对于少数民族的一视同仁,缩小了汉族同铁勒民族之间的隔阂,使得铁勒诸部渐渐开始归附唐帝国。在薛延陀可汗咄摩支投降唐朝后,漠北出现了“诸姓俟斤递相攻击”的局面,当时漠北最强大的铁勒部落是回纥、仆骨、同罗三部,仆骨和同罗关系很密切,同样的附叛无常,使得回纥要想在漠北高原有所成就,为本部落争取到更多的发展空间,就不得不依靠于唐朝。并且,唐朝对于归附的漠北铁勒各部实行的是羁糜府州统治,这种统治不可能像内地那样严密,以各部首领作为羁糜府州的掌权者,相对宽松,各部仍然相对较为独立,过着游牧生活。但是游牧经济带有不稳定性和掠夺性,一到灾荒年,就容易相互抢掠,造成混乱。种种现实,都使得回纥必须亲唐向唐靠拢。这对于唐太宗也是有好处的,他把亲唐的回纥扶植起来,以维持漠北铁勒诸部的稳定,才有更多的精力去对付西域、东北以及西南的少数民族政权。这对于唐朝和回纥双方都是有力而无害的。
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- 《中国民族学学会2016年学术年会暨“一带一路视域中的民族、文化、国家”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
本文以唐太宗在位二十三年为时间段,梳理出回纥与铁勒诸部周旋,逐渐强盛以致为后来取代薛延陀建立强盛的漠北回鹘汗国打下坚实基础的历史.唐初,东突厥政权和薛延陀政权的先后覆灭,改变了漠北铁勒诸部的政治形势,同时也改变了北方各少数民族与中原汉族之间的关系。而唐太宗比较开明的民族政策,对于少数民族的一视同仁,缩小了汉族同铁勒民族之间的隔阂,使得铁勒诸部渐渐开始归附唐帝国。在薛延陀可汗咄摩支投降唐朝后,漠北出现了“诸姓俟斤递相攻击”的局面,当时漠北最强大的铁勒部落是回纥、仆骨、同罗三部,仆骨和同罗关系很密切,同样的附叛无常,使得回纥要想在漠北高原有所成就,为本部落争取到更多的发展空间,就不得不依靠于唐朝。并且,唐朝对于归附的漠北铁勒各部实行的是羁糜府州统治,这种统治不可能像内地那样严密,以各部首领作为羁糜府州的掌权者,相对宽松,各部仍然相对较为独立,过着游牧生活。但是游牧经济带有不稳定性和掠夺性,一到灾荒年,就容易相互抢掠,造成混乱。种种现实,都使得回纥必须亲唐向唐靠拢。这对于唐太宗也是有好处的,他把亲唐的回纥扶植起来,以维持漠北铁勒诸部的稳定,才有更多的精力去对付西域、东北以及西南的少数民族政权。这对于唐朝和回纥双方都是有力而无害的。
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- 《中国民族学学会2016年学术年会暨“一带一路视域中的民族、文化、国家”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
本文以唐太宗在位二十三年为时间段,梳理出回纥与铁勒诸部周旋,逐渐强盛以致为后来取代薛延陀建立强盛的漠北回鹘汗国打下坚实基础的历史.唐初,东突厥政权和薛延陀政权的先后覆灭,改变了漠北铁勒诸部的政治形势,同时也改变了北方各少数民族与中原汉族之间的关系。而唐太宗比较开明的民族政策,对于少数民族的一视同仁,缩小了汉族同铁勒民族之间的隔阂,使得铁勒诸部渐渐开始归附唐帝国。在薛延陀可汗咄摩支投降唐朝后,漠北出现了“诸姓俟斤递相攻击”的局面,当时漠北最强大的铁勒部落是回纥、仆骨、同罗三部,仆骨和同罗关系很密切,同样的附叛无常,使得回纥要想在漠北高原有所成就,为本部落争取到更多的发展空间,就不得不依靠于唐朝。并且,唐朝对于归附的漠北铁勒各部实行的是羁糜府州统治,这种统治不可能像内地那样严密,以各部首领作为羁糜府州的掌权者,相对宽松,各部仍然相对较为独立,过着游牧生活。但是游牧经济带有不稳定性和掠夺性,一到灾荒年,就容易相互抢掠,造成混乱。种种现实,都使得回纥必须亲唐向唐靠拢。这对于唐太宗也是有好处的,他把亲唐的回纥扶植起来,以维持漠北铁勒诸部的稳定,才有更多的精力去对付西域、东北以及西南的少数民族政权。这对于唐朝和回纥双方都是有力而无害的。