收编
收编的相关文献在1993年到2022年内共计157篇,主要集中在信息与知识传播、世界各国文化与文化事业、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文119篇、专利文献38篇;相关期刊88种,包括中国青年研究、东南传播、今传媒(学术版)等;
收编的相关文献由178位作者贡献,包括程敬卿、C.P.M.J.巴格根、E.维特伯格等。
收编
-研究学者
- 程敬卿
- C.P.M.J.巴格根
- E.维特伯格
- H·A·W·范格斯特尔
- P.H.J.M.范沃图伊森
- 万书言
- 何桑笛
- 冨沢方之
- 刘昆霖
- 刘洪波
- 周凡舒
- 姜兰花
- 常振
- 庭裕晶
- 徐奇军
- 徐海龙
- 曹志刚
- 李之平
- 李云璐
- 李彦凤
- 李爱坤
- 杨丽月
- 杨宏铭
- 王忠俊
- 王晓
- 胡疆锋
- 胡赛桂
- 范伟
- 蔡杰
- 郝韶梦
- 鄢炎新
- 韩玟婷
- 马科·范斯卡
- A·P·赫克斯特拉
- C·P·M·J·巴格根
- C·埃斯林格尔
- Lion
- M·黑尔德
- R·M·阿茨
- 丁雨婷
- 于长彬
- 代伟
- 佟芳
- 党婉莹
- 冯琼莹
- 刘方冰
- 刘波
- 刘金河
- 刘金河(翻译)2
- 单新宇
-
-
蔡杰
-
-
摘要:
《福建网红主播大赛》以媒介融合为切入点,对融媒发展进行了新的探索和创新。第一,节目依托平台联动,助推了政府与媒体合作的纵深发展,以“广电+政务”的形式有效助力了脱贫攻坚,与此同时,节目采用“大小屏”的方式,开创电视类节目新形式;第二,节目通过对“网红”指标的重新赋值,实现对“网红”角色的职能收编,厘清网红经济发展方向;第三,借助直播行为的“后台”前置,节目设置更具戏剧性,既探索了媒介融合新方式,也是一次媒体融合与转型的全新实践。
-
-
王天雨;
武峻
-
-
摘要:
作为舶来品,街舞自从传入中国以来,一直处于小众、地下、边缘的地位。直到2018年,优酷和灿星制作联手制作的《这!就是街舞》的播出,街舞文化才真正进入到大众视野,在整个社会文化中形成了一种媒介景观。本文以亚文化为研究视角,通过对《这!就是街舞》这一现象级网络综艺节目作为个案进行研究,探究青年亚文化在网络综艺节目中的风格呈现与收编。
-
-
漆亚林;
田晓雪
-
-
摘要:
视觉化正在成为新时代的文化主因,亦成为当代青年视觉狂欢的媒介景观。B站二次元文化为表征的亚文化在破圈中拓展自我认同与社会认同的交互空间,在倡导代际风骨与个性主义的圈层传播中探寻跨界进路;主流文化与亚文化在特殊时空的融合,驱动B站用户形成情感共振与价值共识。两者在碰撞与磨合中共同构成民族文化的多元性和连续性。
-
-
赖雯珺
-
-
摘要:
2021年6月6日,主流媒体人民日报宣布入驻亚文化聚集地“哔哩哔哩”网站,账号发布的内容均以当前社会所倡导的主流文化及价值观为主。基于上述背景,本文将使用内容分析法和个案研究法,以人民日报在研究周期内发布的全部视频、文案及图片为研究对象,分析“哔哩哔哩”网站中亚文化与主流文化的收编现象,同时探究主流媒体入驻亚文化平台的策略。研究认为,主流媒体对于亚文化的收编具有推动作用,在传播策略上应契合青年群体需求,助力文化交融;打造多元传播矩阵,推进文化收编;发挥议程设置功能,塑造文化自信。
-
-
党婉莹
-
-
摘要:
契合角色的声音作为电视艺术的重要构成部分,能够增加角色的可信度与真实性。20世纪八九十年代,很多经典国产剧大都没有采用演员的原声,而是以配音形式建构了作品的“真实性”。近年来,由于观众追求“原汁原味”,即演员原声出演,国产剧演员台词用配音逐渐成为一个问题,甚至被挂上了贬义色彩。本文从大众文化理论角度,解读国产剧演员台词用配音的“问题化”,以揭示观众对当下电视艺术过分商业化的“抵制”,并基于观众对演员原声的推崇,分析商业资本对观众的“收编”。
-
-
黄洪珍
-
-
摘要:
因互联网而迅速崛起的移动短视频,不仅成为了当下最为热门的互联网应用之一,而且还是青年群体自我表达以及关注世界的新平台.移动短视频在不同程度上受到了青年亚文化的影响,呈现存在形态的边缘化、内容创作的"恶搞"化以及叙事风格的微型化等特点.在青年亚文化与主流文化冲突的影响下,移动短视频产生了诸多问题,如非理性表达、对现实社会的愤懑、盲目追求感官刺激的无思考行为等.移动短视频行业若想要持续发展,这些问题急需通过商业化收编、意识形态收编及选择性认可等措施来解决.随着社会的日益发展与开放,移动短视频与主流文化之间的关系将逐渐从对峙走向对话.
-
-
孙佳琳
-
-
摘要:
近年来,基于网络技术的快速发展与普及,网络综艺在传播领域中占据日益重要的地位.本文基于伯明翰学派理论,以《说唱新世代》为例,探赜青年亚文化对主流文化的抵抗以及被收编现象.
-
-
魏晓阳
-
-
摘要:
"打工人"梗作为一种网络亚文化在互联网中得到了迅速且广泛的传播.它作为一种网络流行语有着强烈的抵抗意味,是亚文化群体对现实生活不满的一种发泄,是对主流文化的回应.在不断发酵的"打工人语录"网络传播中,青年群体发出了自己的声音,以自嘲的方式表达出自己对于现实世界的不同观点,并深刻影响着网络空间与现实世界.作为一种亚文化,"打工人"梗最终也摆脱不了被主流文化收编的命运,从而使其反抗性质被削弱.同时,对于亚文化在青年群体中的广泛流行,我们也应该有所警惕和反思.
-
-
杨颖
-
-
摘要:
近年来,猫元素在互联网平台兴起。围绕猫元素组成的群体越来越多,其中“云养猫”群体是当下最为典型的后亚文化代表,有着独特的风格运作机制。本文基于网络文化传播的时代大背景,围绕“云养猫”群体这一主体,分别从空间环境、组织机制和抵抗行动等三大方面梳理群体风格表征,并进一步探讨该群体背后隐藏的文化逻辑。
-
-
高莹;
孙碧檬
-
-
摘要:
随着新媒介的快速蓬勃发展,青年群体作为坚实的网络原住民,在新媒介赋权的伴随下,促进青年亚文化呈现出多元发展的崭新态势.互联网的技术赋权加快了人类社会的信息生产与传播,其中青年群体成为直接受益者,互联网的"去中心化",为青年群体参与网络文化符号生产提供了巨大的独立自主性.在不同的社会阶段,会出现不同的青年亚文化符号形式,分析它们背后的文化内涵,可以窥视当代青年群体对现实生活的消解与认同.本文以哔哩哔哩网站为例,分析它背后的网络青年亚文化的特有表征,从社会、媒介等视角认识青年亚文化的话语特点,建立起与青年群体沟通理解的有效渠道.