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上古

上古的相关文献在1952年到2022年内共计398篇,主要集中在汉语、中国文学、法律 等领域,其中期刊论文382篇、专利文献16篇;相关期刊296种,包括才智、江汉论坛、寻根等; 上古的相关文献由400位作者贡献,包括刘伟咚、尹戴忠、杨薇等。

上古—发文量

期刊论文>

论文:382 占比:95.98%

专利文献>

论文:16 占比:4.02%

总计:398篇

上古—发文趋势图

上古

-研究学者

  • 刘伟咚
  • 尹戴忠
  • 杨薇
  • 周颜丽
  • 徐国莉
  • 杨光
  • 刘银春
  • 喻琼
  • 张颖
  • 李星
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 田瑞
    • 摘要: 宗庙四时祭是四季对祖先进行的祭祀,其特点是以新获作物进献先祖。春秋战国时期文献对宗庙四时祭的名称记录不一,因此,东汉以来的学者一直就上古时代是否举行宗庙四时祭争论不断。从词汇系统角度考察,认为上古时代是宗庙四时祭的形成、定型期:其源于殷商荐新之“登”祭;周代纳入“尝”祭;春秋战国时期宗庙四时祭形成,但多种祭祀制度并立;汉代定型为“祠、礿、尝、烝”。
    • 张朋
    • 摘要: 作为新开辟的一个学术研究领域,需要首先明确上古道术思想史研究的目标、内容与方法。就其研究目标而言,一是确定“思想史”概念的适用性优于“哲学史”,二是将“伏羲画八卦”树立为学术史的开端,三是恢复《周易》在中国哲学史中的重要地位。其研究内容是以道术为主题全面梳理上古学术思想,给出一个尽量完整的中华文明早期思想创造图景。就其研究方法而言,一方面是“走出疑古”,重新梳理上古文献资料,另一方面是“以中释中”,重新理解上古思想源流。
    • 墨菲鱼
    • 摘要: 上古八大姓远古时候,人类曾生活在母系社会。那时候,女子粹的野果、野菜总比男子多,又育瞬烤东西、缝制衣服、生育小孩,所以女子很受尊重,小孩都跟随瞬的姓。上古八尢!生"姬、姜、姒(si)、嬴、妘(yun)、妫(gui)、姚、姞(ji)"都带"女"字,就是因为它们都源于母系社会。先有名,再有姓在遥远的古代,名先于姓产生。那时候没有火把等工具照明。
    • 朱磨虎; 曹祝兵
    • 摘要: 在上古汉语的不同时期,{疫病}概念域成员的数量有所不同,同一成员在概念域中的地位也在不断发生变化.文章考察了{疫病}概念域在上古前期、上古中期、上古后期等三个阶段的演变,探讨了该概念域主要成员的使用与分布情况,以期揭示上古{疫病}概念域的基本面貌.
    • 夏洵若
    • 摘要: 人类在上古时期具有原发本能意识和灵性思维,其文化价值和行为具备趋同性,并不像后世那样趋向地域差异.曾经一度盛行的广泛且普世的"天人文化"有一套原始的造物观念体系,充满神性思维和象征性,符合上古先民们的"巫术时代"特征,可运用"形与象"对应关系演绎.先民们的智慧行为给当今物质与精神文化留下遗痕,现今的学者可遵循人类原始思维特征进行追溯推导分析.其中,先民对生殖和繁衍的追求向往导致大量创作造物皆显示出相关特征,融入普世的"天人文化"之中,凝聚成为具有"形与象"代表性的符号元素.显明的两种互为关联的对生殖繁衍向往崇拜的意识符号是角与树木.
    • 摘要: 最近小编们聊天发现:电子消费品的更新换代的速度实在太快了。普通手机通常两三年就要更换一次,保留10年以上的电子产品都可以算作“上古文物”了,保留20年以上的电子产品更是可以被称作“远古神器”。细数下来,你家中有哪些经久耐用,使用超过10年仍在服役的电子产品呢?
    • 朱磨虎; 曹祝兵
    • 摘要: 在上古汉语的不同时期,{疫病}概念域成员的数量有所不同,同一成员在概念域中的地位也在不断发生变化。文章考察了{疫病}概念域在上古前期、上古中期、上古后期等三个阶段的演变,探讨了该概念域主要成员的使用与分布情况,以期揭示上古{疫病}概念域的基本面貌。
    • 董一方
    • 摘要: 《尚书》是研究中国古代乐舞的重要资料来源。然而当我们仔细推敲其中关于上古及三代乐舞的记载时,却能感觉到其中的矛盾之处。顾颉刚先生认为,“古史是层累地造成的”,“时代愈后传说中的古史期愈长”,“时代愈后传说中的中心人物愈放愈大”。本文从这种“层累”的视角切入,讨论了《尚书》中记载的乐舞活动和乐官制度这两方面的问题。
    • 刘璐亚
    • 摘要: 周秦语气词系统在声韵分布上呈现出一定的选择倾向性:从声母发音方法看,以鼻边音和擦音占优势,一律不送气;从发音部位看,舌音占优势;韵母主要集中在鱼部和之部.造成语气词声韵分布趋于集中的原因主要有:语言省力性原则、韵部舌位前低、响度大等迎合语气词语用功能的发音特征.战国是语气词系统发展的成熟期,战国以后某些语气词的使用频率不升反降,其动因或在于上古韵部的发展演变,受到语音机制的制约,即单元音复合化,元音高化,舌位后移等语音演变机制,分别导致之部语气词“哉”、鱼部语气词“乎”、歌部语气词“也”等在口语中的使用频率降低.
    • 王兆鹏
    • 摘要: 文章立足于出土文献中的通假材料,详尽考察了《古文字通假字典》一书中涉及喻三的157次古音通假,继而依据喻三和其他声母之间的通假频次得出了如下结论:上古喻三与唇音、舌音、齿音、半舌音、半齿音这五类声母关系疏远,与发音部位相近的牙音常有互通;就具体声母而言,喻三和喻四通假次数较少,可见二者古非同源;喻三和匣母的通假频次最高,在上古关系最为密切.
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