择偶标准
择偶标准的相关文献在1983年到2022年内共计591篇,主要集中在社会学、中国政治、中国文学
等领域,其中期刊论文588篇、会议论文3篇、专利文献28083篇;相关期刊370种,包括当代青年研究、青年探索、社会等;
相关会议3种,包括第五届国学国医岳麓论坛、全国“普通与实验心理学”2007年学术年会、2017山东省行为科学学会30周年暨“麦德森杯”学术研讨会等;择偶标准的相关文献由604位作者贡献,包括李银河、本刊编辑部、许传新等。
择偶标准—发文量
专利文献>
论文:28083篇
占比:97.94%
总计:28674篇
择偶标准
-研究学者
- 李银河
- 本刊编辑部
- 许传新
- 丁烨
- 佚名
- 刘慧珍
- 姜钦峰
- 张晓涛
- 张海钟
- 王平
- 王悦
- 王燕
- 种道平
- 陆宏英
- 齐人
- 何倪
- 傅冰燕
- 刘晓
- 刘翠娜
- 卡玛
- 吴国宏
- 吴雪莹
- 周欣悦
- 周贝勒
- 姚成
- 孙利
- 孙时进
- 庄龙玉
- 张亿全
- 张彦彦
- 张耀杰
- 张艳慧
- 张雷
- 徐亚萍
- 断小黛
- 晓华
- 李宝芳
- 李歆瑶
- 李轶男
- 杨宏源
- 毕然
- 沈小平
- 燕飞
- 王硕
- 王绪朗
- 琴台
- 简小鹰
- 纪田翠
- 肖富群
- 胭脂醉
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马靖雯;
刘奕麟
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摘要:
“不胖不脱发”“情绪稳定”“自我修养层次高”……形形色色的个人简介和择偶标准写在统一制定的《人民公园相亲角征婚信息表》上。2021年底,成都市人民公园相亲角改造升级了,由管理处负责对征婚信息的核实、登记、张贴工作,并且安排专人对相亲角进行日常管理。全国各地类似的相亲角数不胜数,但由公共机构搭建平台的却难得一见。廉政瞭望·官察室记者近日探访相亲角看到,过去在“自由市场”模式下催生的“黑中介”和婚骗等乱象被一定程度遏制了,如今相亲信息更可信了,那相亲这件事更容易了吗?
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吕文煜;
朱莉莉;
伊斯坎代尔•麦麦吐逊
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摘要:
互联网技术的不断进步推动了社交媒体的更新发展,移动短视频平台的出现丰富了民众的交往行为和交往方式。短视频平台凭借诸多传播优势,成为当代大学生休闲娱乐的重要工具,对大学生的思想观念和行为习惯产生了较大影响。本次研究我们将视线集中于使用短视频平台对大学生择偶标准的影响。我们以抖音为例,共选取了522名在校大学生,通过短视频使用情况问卷和Fletcher理想伴侣量表,测量其短视频使用情况及其择偶偏好。结果显示,不同性别具有不同的短视频内容喜爱偏好;使用抖音等短视频软件会使大学生对理想配偶产生更高的地位资源期待;不同类型的浏览内容也会影响大学生的择偶偏好。
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禾苗
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摘要:
眼下,“门当户对”的择偶标准是年轻人在考虑恋爱与婚姻时无法规避的问题。甚至有不少人觉得,恋爱的亲密关系与婚姻有着根本的不同,只有“门当户对”,两个人才能匹配到一起。然而在现实中,这样的择偶标准却似乎给留美回来的硕士研究生昕怡(化名)戴上了沉重的枷锁,让她在感情世界中无所适从。在重重考验下,昕怡终于不再向“门当户对”妥协,并在一段“情投意合”的感情中学会了成长……
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张红川;
吴雪扬;
张钟月;
吕杰妤
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摘要:
择偶标准是男女在选择结婚对象时的条件或要求.已有研究指出,个体在择偶标准决策中存在物质与品性条件的偏好,但是这一偏好究竟受到何种因素影响,尚无明确答案.通过探讨个体对宏观经济形势的认知对其择偶标准偏好的影响,并在操纵被试的宏观经济认知(上行或下行发展)后,采用择偶情境任务,操作其物质条件和品性条件水平,以考察个体在阅读征婚启事后,支付金钱以进一步了解征婚对象信息的意愿.研究发现,当个体认为宏观经济上行发展时,其择偶标准更偏好品性条件;当个体认为宏观经济下行发展时,其择偶标准对于物质与品性条件没有显著差异.
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李妮娜
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摘要:
从法律的视角来看唐人婚姻关系的建立有必需的条件,即婚龄、父母之命、媒妁之言,需要有凭证,即私约、婚书、聘财来证明婚姻关系的确立.还有一些婚姻禁令,即官民不婚、良贱不婚、同姓不婚.唐代法律对婚姻关系有着严密而完整的规定.唐人婚姻中择偶标准经历了从"门当户对"到"才财并重"的转变,在这个转变中统治者针对社会风气颁布的诏令发挥了一定的作用.唐人的婚姻关系在各方面都体现着法律规范,从中体现出统治者的政治诉求.这些法律规范在日常生活中得到了不同程度的贯彻与落实,对人们的思想观念也产生了影响.
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宋健
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摘要:
择偶观是人们选择配偶的看法和态度.如何选择配偶并确立择偶标准,是人们在青年时期的追求.社会环境变迁会导致青年价值取向的变化,而择偶观是随着历史发展而动态变化的.以择偶标准作为具体形式结合不同时代背景进行比较,从社会风气、国家政策角度出发来分析择偶观具有实证意义.
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丁敏
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摘要:
经常在后台看到粉丝留言:"到底什么才是爱情应该有的样子?""究竟该如何培养正确的爱情观?"今天,我们就来说说爱情观。什么是爱情观呢?爱情观是人们对爱情问题的根本看法和态度,它的内容主要包括:什么是爱情,爱情的本质是什么,择偶标准是什么,以及爱情在社会和个人生活中的位置等。
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孙惠俊;
李淼
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摘要:
近年来,中日两国都出现了晚婚、出生人口减少等现象,由此,两国相继出现不少关于大学生婚姻观的调查报告。由于国情不同调查问题设定侧重点不同,但主要集中在结婚意愿及结婚原因、择偶标准、生育意愿三个方面。
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喻恂
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摘要:
近代中国社会经历着多元的政治、经济和文化现实.清王朝的崩溃,辛亥革命的洗礼、军阀的复辟与割据还有西方资本主义的层层渗透都交织发生在这片古老的土地上.即使新文化在争论中占了上风,旧的封建残余思想依然在普通民众心中占据着牢不可破的地位.本文以20世纪前期报纸刊登的征婚广告为研究对象,通过分析征婚者的自我描述和婚配要求解读该时期的择偶偏向,探析其中表达的社会映射.
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薛百成
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摘要:
鹭鸟每年4-5月,就进入繁殖期,于是冬装改为夏装,为吸引异性繁殖后代而进化来的漂亮羽毛自然地就长出来了,人们名之曰繁殖羽。公鸟在繁殖季的时候拥有十分好看的繁殖羽,而母鸟无论是繁殖羽还是非繁殖羽都更加黯淡。达尔文本人曾经对雄性孔雀柔美的大尾巴表示过困惑,最后他猜出了答案:这样的着装标志着雄性鸟类的身体状况迎合了雌性的择偶标准。
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李文星;
魏祥迁
- 《2017山东省行为科学学会30周年暨“麦德森杯”学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
本文回顾了社会文化与个人因素对择偶标准的影响.择偶标准的变化是社会政治、经济、文化变化的晴雨表,不同的时代影响择偶的因素不同.随着社会的进步,时代的发展,人们择偶标准中对人的重视正在开始大于对物质的重视,人们会越来越重视爱情在择偶中的重要性.而择偶标准也会受到个人因素的影响,社会地位越低的人在择偶对象的选择中越重视物质性标准;男性学历越高,择偶时可选择的范围就越大,而女性则正好相反;女性的择偶标准与男性的择偶标准相比既高又全,这可能是导致大龄"剩女"现象的重要原因;再婚者比未婚者更重视配偶的显性经济实力.
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杨卓成
- 《第五届国学国医岳麓论坛》
| 2011年
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摘要:
面相学是道家传统养生文化中的一部分,相学的实质是研究人和命运之间的关系,可指人生哲生.适当运用相学可以趋吉避凶,充分发挥人才的潜力,使人可以在人生中少走弯路.企业运用相学,最大限度发挥员工优势,避免用人失当,从而更好地提高企业经济效益.最后,作者从额头看智能指数、鼻子看情欲指数、眼睛看放电指数、眉毛看缘分指数等方面介绍了面相学在择偶中的应用。
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杨卓成
- 《第五届国学国医岳麓论坛》
| 2011年
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摘要:
面相学是道家传统养生文化中的一部分,相学的实质是研究人和命运之间的关系,可指人生哲生.适当运用相学可以趋吉避凶,充分发挥人才的潜力,使人可以在人生中少走弯路.企业运用相学,最大限度发挥员工优势,避免用人失当,从而更好地提高企业经济效益.最后,作者从额头看智能指数、鼻子看情欲指数、眼睛看放电指数、眉毛看缘分指数等方面介绍了面相学在择偶中的应用。
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杨卓成
- 《第五届国学国医岳麓论坛》
| 2011年
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摘要:
面相学是道家传统养生文化中的一部分,相学的实质是研究人和命运之间的关系,可指人生哲生.适当运用相学可以趋吉避凶,充分发挥人才的潜力,使人可以在人生中少走弯路.企业运用相学,最大限度发挥员工优势,避免用人失当,从而更好地提高企业经济效益.最后,作者从额头看智能指数、鼻子看情欲指数、眼睛看放电指数、眉毛看缘分指数等方面介绍了面相学在择偶中的应用。
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杨卓成
- 《第五届国学国医岳麓论坛》
| 2011年
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摘要:
面相学是道家传统养生文化中的一部分,相学的实质是研究人和命运之间的关系,可指人生哲生.适当运用相学可以趋吉避凶,充分发挥人才的潜力,使人可以在人生中少走弯路.企业运用相学,最大限度发挥员工优势,避免用人失当,从而更好地提高企业经济效益.最后,作者从额头看智能指数、鼻子看情欲指数、眼睛看放电指数、眉毛看缘分指数等方面介绍了面相学在择偶中的应用。