技击性
技击性的相关文献在1977年到2022年内共计205篇,主要集中在体育、社会科学丛书、文集、连续性出版物、世界政治
等领域,其中期刊论文202篇、会议论文3篇、专利文献435499篇;相关期刊83种,包括武当、搏击·武术科学、当代体育科技等;
相关会议3种,包括2012北京国际武术与养生文化学术研讨会、第四届全国民族体育学术研讨会、第四届全国民族体育学术研讨会等;技击性的相关文献由237位作者贡献,包括乔丽焕、关文明、刘义军等。
技击性—发文量
专利文献>
论文:435499篇
占比:99.95%
总计:435704篇
技击性
-研究学者
- 乔丽焕
- 关文明
- 刘义军
- 刘文武
- 卜长义
- 史明
- 安在峰
- 庄启霖
- 张洪国
- 杨明
- 杨瑞彬
- 林荫生
- 江百龙
- 沈寿
- 洪正福
- 牛一凡
- 王吉胜
- 陈天中
- 陈瑞华
- 陈诗佐
- 顾留馨
- 东方亮
- 严广才
- 之间
- 乔治
- 付帅
- 付豪
- 任建设
- 伍天慧
- 何剑
- 何宪台
- 俞建社
- 倪红莺
- 关义军
- 冀长宏
- 刘剑明
- 刘庆华
- 刘晨
- 刘永光
- 刘洋
- 刘洋1
- 刘绥滨
- 刘进
- 刘鑫宇
- 刘风文
- 劳思阳
- 叶纯一
- 司红玉
- 吕鉴正
- 吴晓冬
-
-
刘鑫宇
-
-
摘要:
罗汉拳,出自少林罗汉门,"仿罗汉之形,融罗汉之意",练法独特,打法多样,技击性强。罗汉门,高手辈出,如近代少林寺"金罗汉"妙兴、安徽武术家"江南第一脚"刘百川等。尤其刘百川,曾以"罗汉子母鸳鸯连环腿"击败过外国大力士,勇冠武林。罗汉拳古诀曰:"头如波浪,手似流星。身如杨柳,脚似醉汉。出于心灵,发于性能。似刚非刚,似实而虚。久练自化,熟极自神。"
-
-
毛天成;
马晟
-
-
摘要:
文章主要运用文献资料法和逻辑分析法对中国武术技击性弱化的现象进行了分析和思考,认为:从身体技术理论的角度看,中国武术技击性弱化有其社会学方面的原因,这些原因反映了中国社会的传统和多方面的需求,由于这些传统和需求是中国社会自身实际的、客观的和固有的存在,中国武术走向技击弱化应是一个必然。在看待中国武术的现状、思考和规划其未来走向时,也必须要考虑这些社会学因素,以做到相对客观和科学。
-
-
何剑
-
-
摘要:
一、前言武术的核心是技击性。虽然各家各派在技击方法和技击原理上各有不同,但大都遵循技击攻防的规律,及表现攻防的特点。武术因具有攻防技击的特征而区别于其他体育项目,即各种“招数”。例如,形意拳以劈、崩、钻、炮、横为基本的五拳;长拳以踢、打、摔、拿为四击;八卦掌以推、托、带、领、搬、拦、锁、扣为八法。
-
-
刘文武
-
-
摘要:
文章首先论证了技击性对于传统武术的重要意义。其次,对保持传统武术技击性和文化性之间的适度张力进行了思考,提出“以‘简单直接’为内容、以‘开放性对抗’为形式是提高传统武术技击性的不二选择”和“将以简单直接为内容、以开放性对抗为形式作为传统武术训练的重点而非全部,在提升传统武术技击性前提下彰显其文化性”的破困保本之策。
-
-
陈晨;
田浩
-
-
摘要:
拳击作为综合性体育赛事的正式竞赛项目之一,其属于技能主导类同场对抗性运动,具有强有力的技击性与攻防性。拳击运动员在竞赛的过程中不可避免地会出现运动损伤。本研究运用文献资料法、逻辑分析法对拳击训练与比赛中的成因进行分析,并梳理运动损伤的基本特点。通过本研究为拳击运动员提供科学的运动损伤预防知识,为拳击运动员的运动损伤事故发生率的降低发挥一定的借鉴作用。
-
-
-
-
-
-
王孟义;
刘洋
-
-
摘要:
文章以传统武术的技击性为对象,运用文献资料法、专家访谈法等研究方法,通过对暴力美学、传统武术的定义的重新认识,突出传统武术技击性的功能,进而促进传统武术的传承与发展.
-
-
黄平;
邓艺华
- 《第四届全国民族体育学术研讨会》
| 2016年
-
摘要:
运用文献资料法、田野调查法和访谈法,对鄱阳湖生态经济区民族传统体育的代表项目字门拳、法门拳和硬门拳进行调研,提出了构建校园文化传承机制、观赏性与技击性相统一的发展方向、建立民族传统体育的科学理论体系和加强媒介宣传,实施宣传战略的发展对策.
-
-
闫亚坤
- 《第四届全国民族体育学术研讨会》
| 2016年
-
摘要:
武术是中国的国之瑰宝,是中国人民的厚重历史沉淀.中国武术当代发展问题的主要方面还是作为中国武术当代文化符号的竞技武术与具有浓烈中国传统特色的传统武术两个方面.本文通过文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法对竞技武术与传统武术的概念界定、关系梳理、主要特征分析以及矛盾冲突进行深入探索.研究认为,竞技武术与传统武术只是分别代表了武术不同的功能表达,各自服务于不同领域不同人群的不同需要,也可以说是中国武术一体中的两面,并不是此起彼落、非此即彼的"二元对立"观念.
-
-
闫亚坤
- 《第四届全国民族体育学术研讨会》
| 2016年
-
摘要:
武术是中国的国之瑰宝,是中国人民的厚重历史沉淀.中国武术当代发展问题的主要方面还是作为中国武术当代文化符号的竞技武术与具有浓烈中国传统特色的传统武术两个方面.本文通过文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法对竞技武术与传统武术的概念界定、关系梳理、主要特征分析以及矛盾冲突进行深入探索.研究认为,竞技武术与传统武术只是分别代表了武术不同的功能表达,各自服务于不同领域不同人群的不同需要,也可以说是中国武术一体中的两面,并不是此起彼落、非此即彼的"二元对立"观念.
-
-
闫亚坤
- 《第四届全国民族体育学术研讨会》
| 2016年
-
摘要:
武术是中国的国之瑰宝,是中国人民的厚重历史沉淀.中国武术当代发展问题的主要方面还是作为中国武术当代文化符号的竞技武术与具有浓烈中国传统特色的传统武术两个方面.本文通过文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法对竞技武术与传统武术的概念界定、关系梳理、主要特征分析以及矛盾冲突进行深入探索.研究认为,竞技武术与传统武术只是分别代表了武术不同的功能表达,各自服务于不同领域不同人群的不同需要,也可以说是中国武术一体中的两面,并不是此起彼落、非此即彼的"二元对立"观念.
-
-
闫亚坤
- 《第四届全国民族体育学术研讨会》
| 2016年
-
摘要:
武术是中国的国之瑰宝,是中国人民的厚重历史沉淀.中国武术当代发展问题的主要方面还是作为中国武术当代文化符号的竞技武术与具有浓烈中国传统特色的传统武术两个方面.本文通过文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法对竞技武术与传统武术的概念界定、关系梳理、主要特征分析以及矛盾冲突进行深入探索.研究认为,竞技武术与传统武术只是分别代表了武术不同的功能表达,各自服务于不同领域不同人群的不同需要,也可以说是中国武术一体中的两面,并不是此起彼落、非此即彼的"二元对立"观念.
-
-
-
-
-