手抄本
手抄本的相关文献在1933年到2022年内共计635篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、中国史
等领域,其中期刊论文633篇、会议论文2篇、专利文献669664篇;相关期刊427种,包括内蒙古社会科学、西藏研究、同舟共进等;
相关会议2种,包括中华中医药学会第十六次医史文献分会学术年会暨新安医学论坛、2014中国词学国际学术研讨会等;手抄本的相关文献由571位作者贡献,包括王英志、沈弘、金淑华等。
手抄本—发文量
专利文献>
论文:669664篇
占比:99.91%
总计:670299篇
手抄本
-研究学者
- 王英志
- 沈弘
- 金淑华
- 张宝瑞
- 张扬
- 刘卫东
- 杨东晓
- 高有鹏
- 刘心武
- 张小平
- 戴煌
- W.海西希
- 乌·托娅
- 乔吉
- 买买提明·玉素甫
- 何德麟
- 刘保元
- 吴越
- 孙承平
- 安广禄
- 宣圣武
- 尹伟先
- 屈永仙
- 张雨
- 曼秀·仁青道吉
- 李桂杰
- 李浭
- 杨健
- 林贤治
- 梅玫
- 江巧珍
- 海光增
- 王沂暖
- 程春梅
- 简平
- 粲然
- 耿翔
- 薛耀晗
- 谢海林
- 赵克诚
- 赵幼斌
- 赵怀舟
- 钟俊昆
- 钱超尘
- 阎大卫
- 阿峰
- 陈一石
- 陈联华
- 陈进惠
- 降边嘉措
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张云
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摘要:
我国自古以来就有修史著书的习惯,从《诗经》再到《乐府诗集》《四库全书》,官方以修史著书的方式记录了每个时代的历史、文化艺术;民间以岩画、口头演述、手抄本等形式,使得民间的文化艺术得以世代传承。无论是官方还是民间,人是记录、传承、发展的主体,是记录实践过程中的主要构成部分。
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杨凯雯(文图)
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摘要:
清明节前夕,《陕西档案故事:忆英烈励今人》系列丛书之《张寒晖:奏响中华民族抗日救亡的乐章》《王泰吉:革命实践的先锋》编印出版。值得一提的是,由河北博物院提供的馆藏一级文物《张寒晖歌曲集》手抄本也收入其中,首次实现了文物与档案的结合。此外,书中收录的陕西省档案馆馆藏《人民艺术家张寒晖同志遗作歌曲集》王泰吉手稿《困顿漫语》等档案、资料首次以全文影印的形式向社会公布。
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景献钰
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摘要:
中国古代书籍的普及大概要从宋代说起。宋代以前,书籍多为手抄本,离大众的生活非常遥远。宋代以后,由于雕版印刷术的快速发展,书籍开始走进了大众的生活。当时全国出现了很多以刻书业闻名的地方,北宋初年以蜀刻为盛,两宋之交以浙刻为最,到了南宋,闽刻以其惊人的销量和规模,成功跻身全国三大刻书中心(蜀、浙、闽)之列。作为中国古代雕版印刷最兴盛的地区,除了被视为福建刻书业代表的建阳,福州、汀州、泉州等地的刻书业也颇为发达,尤其是汀州的四堡雕版印刷,在明末建阳刻书业衰落之后,于清初迅速崛起,再一次创造了福建雕版印刷的辉煌。福建雕版印刷的规模之大、影响之远、持续时间之久,在中国古代雕版印刷史上都极为少见。
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张宜弛
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摘要:
本文运用文献资料法和分析法对印刷与欧洲社会的变革关系进行了较为全面的分析,试图通过印刷术对欧洲社会变革的关系和影响,来说明媒介对人类进步和社会发展的推动作用,以体现媒介的价值、作用和意义。公元15世纪,德意志人古登堡发明了西式活字印刷术。与文艺复兴前期的手抄本时代相比,作为一种媒介出现的活字印刷术,给整个欧洲社会带来了巨大的变革,并为后来的社会进步创造了一系列重要的条件,语法、词汇、结构、拼法及标点符号都趋于统一,大众这个概念也逐渐形成。
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伽马话说
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摘要:
随着信息载体从壁画、泥板、石碑、莎草纸、手抄本、图书到互联网,我们对"记忆"的认知似乎也在发生变化。技术的进步导致信息膨胀,但同时也渐渐导致了数据的丢失。莎草纸、图书可以保存信息数千年之久;而硬盘可能短短几年就无法访问,写在网络上的信息更是平均存在时长仅仅只有100天。在《互联网没有记忆》这本书中,美国历史学家艾比·史密斯·拉姆齐从公元前七世纪谈起,分析了整个人类的记忆史。
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李贵生
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摘要:
上世纪八十年代河西宝卷手抄本的汉字使用情况很复杂,繁体字、异体字和简化字并用,此外还有"二简字"、俗写字、自造字、错别字等.河西宝卷手抄本的用字情况是特定历史时期汉字形体演变的层积,反映了上个世纪后期汉字的简化、整理、规范及其推广执行的程度,为研究汉字的形体演变、规范化程度、政府的语言文字政策、民众接受教育的程度等提供了宝贵的资料,其语言文字研究价值堪与敦煌遗书手抄本媲美.
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张怡
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摘要:
中世纪德语文学中流传下来的英雄人物、传说、诗歌对德国文化传统和价值观形成产生了深远的影响,是后世德语作家灵感和隐喻的来源,并在近现代德语文学中得到继承、升华和反思.由于语言与文化的距离,中国日耳曼学者在研究中世纪德语文学时面临比德国学者更多的困难和挑战.深入了解中世纪德语文学的二语性及相关学科知识、了解基督教对德语文学创作的影响和中世纪文学与当时历史和社会的关系等问题是研究中世纪德语文学的前提和关键.
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张艺诺
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摘要:
说到文物,总给大历史久远、底蕴深厚之感。然而那些在革命、建设和改革征途上留下历史印记的红色文物,虽不古老,却承载了党和人民英勇奋斗的光荣历史,记载着伟大历程和感人事迹,是前行路上值得珍视的宝贵财富。
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夏令伟
- 《2014中国词学国际学术研讨会》
| 2014年
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摘要:
《海宁王忠慤公遗书》本王国维词包括两个部分:"长短句"与《苕华词》.前者即乌程蒋氏密韵楼刊行之《观堂集林》本,后者即"长短句"23首之外的词作合集,由抄本《人间词》及《教育世界》本《人间词》甲、乙稿整合而来,文字去取以抄本《人间词》为主.该本存词115首,几近全本,较能体现王国维词的整体面貌,其中的文字去取多能遵循王国维最后的修改意见,版本集成意义突出.其后所刊王国维词的新本多以该本为底本之一,说明了该本的巨大影响,而改革开放之后所出王国维词校勘本多未能注目该本,未免遗憾.至于将《人间词》改名《苕华词》并反映在该本上的问题,应持审慎态度加以对待.
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夏令伟
- 《2014中国词学国际学术研讨会》
| 2014年
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摘要:
《海宁王忠慤公遗书》本王国维词包括两个部分:"长短句"与《苕华词》.前者即乌程蒋氏密韵楼刊行之《观堂集林》本,后者即"长短句"23首之外的词作合集,由抄本《人间词》及《教育世界》本《人间词》甲、乙稿整合而来,文字去取以抄本《人间词》为主.该本存词115首,几近全本,较能体现王国维词的整体面貌,其中的文字去取多能遵循王国维最后的修改意见,版本集成意义突出.其后所刊王国维词的新本多以该本为底本之一,说明了该本的巨大影响,而改革开放之后所出王国维词校勘本多未能注目该本,未免遗憾.至于将《人间词》改名《苕华词》并反映在该本上的问题,应持审慎态度加以对待.
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夏令伟
- 《2014中国词学国际学术研讨会》
| 2014年
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摘要:
《海宁王忠慤公遗书》本王国维词包括两个部分:"长短句"与《苕华词》.前者即乌程蒋氏密韵楼刊行之《观堂集林》本,后者即"长短句"23首之外的词作合集,由抄本《人间词》及《教育世界》本《人间词》甲、乙稿整合而来,文字去取以抄本《人间词》为主.该本存词115首,几近全本,较能体现王国维词的整体面貌,其中的文字去取多能遵循王国维最后的修改意见,版本集成意义突出.其后所刊王国维词的新本多以该本为底本之一,说明了该本的巨大影响,而改革开放之后所出王国维词校勘本多未能注目该本,未免遗憾.至于将《人间词》改名《苕华词》并反映在该本上的问题,应持审慎态度加以对待.
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夏令伟
- 《2014中国词学国际学术研讨会》
| 2014年
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摘要:
《海宁王忠慤公遗书》本王国维词包括两个部分:"长短句"与《苕华词》.前者即乌程蒋氏密韵楼刊行之《观堂集林》本,后者即"长短句"23首之外的词作合集,由抄本《人间词》及《教育世界》本《人间词》甲、乙稿整合而来,文字去取以抄本《人间词》为主.该本存词115首,几近全本,较能体现王国维词的整体面貌,其中的文字去取多能遵循王国维最后的修改意见,版本集成意义突出.其后所刊王国维词的新本多以该本为底本之一,说明了该本的巨大影响,而改革开放之后所出王国维词校勘本多未能注目该本,未免遗憾.至于将《人间词》改名《苕华词》并反映在该本上的问题,应持审慎态度加以对待.
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夏令伟
- 《2014中国词学国际学术研讨会》
| 2014年
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摘要:
《海宁王忠慤公遗书》本王国维词包括两个部分:"长短句"与《苕华词》.前者即乌程蒋氏密韵楼刊行之《观堂集林》本,后者即"长短句"23首之外的词作合集,由抄本《人间词》及《教育世界》本《人间词》甲、乙稿整合而来,文字去取以抄本《人间词》为主.该本存词115首,几近全本,较能体现王国维词的整体面貌,其中的文字去取多能遵循王国维最后的修改意见,版本集成意义突出.其后所刊王国维词的新本多以该本为底本之一,说明了该本的巨大影响,而改革开放之后所出王国维词校勘本多未能注目该本,未免遗憾.至于将《人间词》改名《苕华词》并反映在该本上的问题,应持审慎态度加以对待.