战国秦汉
战国秦汉的相关文献在1957年到2022年内共计256篇,主要集中在中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物、工艺美术
等领域,其中期刊论文252篇、会议论文4篇、专利文献5篇;相关期刊179种,包括文史哲、重庆师范大学学报(哲学社会科学版)、考古与文物等;
相关会议4种,包括“日常秩序中的秦汉社会与政治”国际学术研讨会、炎黄文化学术研讨会、汉代考古与汉文化国际学术研讨会等;战国秦汉的相关文献由265位作者贡献,包括王绍东、代国玺、张弘等。
战国秦汉
-研究学者
- 王绍东
- 代国玺
- 张弘
- 晏昌贵
- 何兹全
- 余也非
- 刘芳芳
- 叶文宪
- 后德俊
- 孙孝忠
- 徐建委
- 李如森
- 李琳
- 李零
- 樊志民
- 王晖
- 葛志毅
- 雷铭
- 万君超
- 万明
- 万荣
- 中村充一
- 于凯
- 于琨奇
- 何子强
- 何成轩
- 何锟宇1
- 余天炽
- 侯绍庄
- 信立祥
- 傅举有
- 傅举有1
- 冯新虹
- 冯百龄
- 刁海军
- 刘召顺
- 刘叶秋
- 刘奉光
- 刘宝才
- 刘庆俄
- 刘持生
- 刘敏
- 刘敦愿
- 刘昕
- 刘智生
- 卢锋
- 古清尧
- 史云畅
- 史维雍
- 吕光天
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陆巧;
周祖亮
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摘要:
简帛医书方药文献是中医方药的源头性文献,反映了战国秦汉时期的医方原貌。学术界对此已有丰富研究成果,其中医学研究包括医方命名、方药应用、方药临床、药物标本四方面,学术源流研究包括方药比较、方药源流两方面。但已有研究还存在不足,今后可以从全面综合、方药传承、临床应用、药证研究四方面进行深入与拓展研究。
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孙兆华;
史云畅
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摘要:
对于“敦狐”,在讨论里耶秦简时,学者多指出其为人名,目光转而投向对这位名为“敦狐”的迁陵县小吏及其同僚的“守丞”职官研究。比如陈伟主编的《里耶秦简牍校释》第1卷、第2卷(武汉大学出版社2012年、2018年版)、孙闻博的《里耶秦简“守”、“守丞”新考——兼谈秦汉的守官制度》(卜宪群、杨振红主编《简帛研究(二〇一〇)》,广西师范大学出版社2012年版)。相关研究偶涉“敦狐”名义。
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陈鹏
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摘要:
战国时期,随着列国的人群凝聚,形成兼具政治认同和族群认同的"国人"意识.秦朝统一后,意图整合"诸夏",塑造新"秦人"认同.但秦国法制与六国旧俗的冲突,激起六国故民的反秦情绪,以致秦帝国崩溃和新"秦人"认同瓦解.秦汉之际,列国"国人"意识复生,"汉人"作为政治人群出现.至汉武帝朝,诸侯国渐与汉郡相差几无,"诸侯国人"转变为汉朝编户,接受了"汉人"身份.同时,在汉帝国与周边族群的互动中,汉朝吏民的内聚力得到强化,"汉人"的族属性质得以凸显.在政治、文化和制度的共同作用下,兼具政治体和族群性质的"汉人"认同最终确立,完成"统一华夏"的凝聚与重塑.
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杨振红
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摘要:
二十等爵制是周秦汉魏时期最重要的制度之一,在战国秦汉社会转型中扮演着重要角色。以往诸多学者对此作过研究,取得了丰硕成果。21世纪初,张家山汉简、里耶秦简、岳麓秦简等秦及汉初简牍的刊布,为这一问题的研究提供了新的契机。
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张国刚
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摘要:
《资治通鉴》网罗宏富、体大思精,但卷帙繁多,且以文言写就,对一般人而言难度较大。本书六个章节、五十六篇文章,以通俗语言对《资治通鉴》中的重要历史人物和重大历史事件进行解读,每篇关键处附以经典原文,皇皇巨著一变而为精简读本,以飨广大读者。从战国秦汉的大风飞扬到隋唐五代的盛衰治乱,走过千年岁月;从韩赵魏三家分晋后到赵匡胤黄袍加身前夜,历览数世兴衰。
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冯百龄;
曹诗媛
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摘要:
铅钡玻璃是中国特有的玻璃体系,其诞生自战国早期,下迄东汉,存续600余年,并由中原地区逐步扩散至周边国家地区。铅钡玻璃从战国早期单纯模仿蜻蜓眼玻璃珠到战国中期以后,以仿玉类器物为代表逐渐占据主流,并随着西汉葬玉习俗的盛行走向其巅峰,而又在东汉葬玉制度衰落以后逐渐没落。其功用经历了从单纯佩饰到丧葬礼器明器,再到世俗化佩饰的转变,其发展总体历程与战汉时期的用玉制度保持紧密关联。与此同时,随着国家的扩张和区域人群交流的密切,铅钡玻璃器出现在毗邻的国家和地区,各地区的铅钡玻璃与本地审美文化相结合,使铅钡玻璃的使用呈现出异化的趋势。以铅钡玻璃器成品或原料作为贸易交流的方式,也反映出中国与周邻地区的密切联系,从而在彼此之间构建了一条文化与物质纽带。
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摘要:
臧知非,1958年生,江苏宿迁人,苏州大学教授,中国哲学、中国古代史专业博士生导师,兼任中国农民战争史研究会常务副会长、中国秦汉史研究会副会长等。出版《周秦社会结构研究》《中国道教发展史纲》《人伦本原:孝经与中国传统文化》《论语注说》《秦思想与政治研究》《周秦汉魏吴地社会发展研究》《生存与抗争的诠释:农民战争史研究》《赋役与秦汉社会控制》《土地、赋役与秦汉农民命运》《秦汉土地赋役制度研究》(入选国家哲学社会科学优秀成果文库)、《吕不韦传》《战国秦汉行政兵制与边防》等学术专著二十余部,在《中国社会科学》《历史研究》《中国史研究》《史学月刊》《文史哲》等刊物发表论文一百五十余篇。
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杜小钰
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摘要:
在考古出土文物中常见一类战国秦汉时期的职官名称,其命名形式通常是“职官名+左般/中般/右般”,这类“般官”在传世文献中并无记载。在前人研究的基础上对此类般官进行综合考察和释读,认为般官命名中的“左”“中”“右”表明般官分左、中、右,并将“般”释读为“班”,表位次或班次,“左般”“中般”和“右般”则是对同一职官按不同位次或班次进行左、中、右排列的称呼,其职责均在各自所属职官执掌的范围之内。
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温乐平
- 《“日常秩序中的秦汉社会与政治”国际学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
战国以降由于民间俗乐的兴起,人们在文化娱乐方面的消费观念越来越崇尚世俗化的乐舞百戏.至西汉中期,民间俗乐完全取代了雅乐的主导地位,汉人的文化娱乐消费观念亦完全转向崇俗.在崇俗的消费观念影响下,汉人在文化娱乐方面的消费与先秦时相比有明显特征:一是私养倡伎、女乐的现象越来越多,以供享乐声色;二是社会各阶层广泛参与百戏,肆意欢娱;(三)绘画消费成为一种新的时尚.汉人的文化娱乐消费观念转向崇俗的原因有多方面,主要有:一是雅乐的衰落,俗乐的蓬勃兴起;二是异族、异域乐舞百戏的传入与融合;三是汉代奢靡享乐之风盛行.
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