战争记忆
战争记忆的相关文献在1989年到2022年内共计88篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文87篇、会议论文1篇、专利文献19351篇;相关期刊76种,包括党课、民主与法制、学术界等;
相关会议1种,包括安徽省第六届新闻传播学科研究生论坛等;战争记忆的相关文献由87位作者贡献,包括花琦、李少鹏、李晓霞等。
战争记忆—发文量
专利文献>
论文:19351篇
占比:99.55%
总计:19439篇
战争记忆
-研究学者
- 花琦
- 李少鹏
- 李晓霞
- 杨小平
- 胡澎
- 邹怡
- 郑毅
- John E Budzinski
- Lt.Lewis Plush
- 刘于思
- 刘恺
- 刘迪
- 刘铁生
- 刘青松1
- 北方
- 单德兴台湾省
- 卢汉超
- 卢艳阳1
- 叶倾城
- 周献珍
- 姜小凌
- 姜小凌1
- 威廉·扬·诺特林
- 子涵
- 孟宛音
- 孟辰
- 安德鲁·霍斯金斯
- 廉松心
- 张全之
- 张孜文
- 徐斌
- 戈弓长
- 戴焕
- 扬·柯姆彭瑟
- 景岩
- 曹亚明
- 朱余福
- 李圭洙
- 李寒梅
- 李彬
- 李新
- 李星玥
- 李梦文
- 李红涛
- 李远
- 杨喜群
- 杨杨
- 杨绍军
- 杨芳
- 林帕特
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陈世华;
柳田田
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摘要:
《伊丽莎白的朋友》是当代日本作家村田喜代子以日本侵华战争记忆为主题创作的小说。作品以亲历战争一代老人在罹患认知症后的现实与梦境时空转换方式,揭开日本侵略战争的历史真相,以皇室的隐喻暗讽天皇从极权到象征的权力衰落,以年轻一代对战争历史的无知形象传达在当代日本右倾民族主义裹挟下,对战争教训如何传承的担忧。村田喜代子以小说的形式书写历史,是战后一代作家在文本与历史中探寻真相的尝试,也是其作为小说家的隐性政治介入、社会责任感及历史使命感的体现。
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王娅姝
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摘要:
近两年,以《金刚川》(2020)《长津湖》(2021)《狙击手》(2022)《长津湖之水门桥》(2022)等为代表的一批抗美援朝主题战争电影相继出现,其以官方背景、类型化架构和主旋律色彩,深度汇入并丰富了已趋成熟的“新主流”电影。文本之外,围绕这批影片展开的各类访谈、评论和研究成为热点,同时形成了一种接受性的话语,将70年前的历史记忆引入当代的文化空间之中。电影《上甘岭》(1956)、《英雄儿女》(1964)是“十七年时期”中国电影对抗美援朝战争进行集中表现。无论何时,当我们要再现过去时,我们所选择的媒介和形式都将对其创造的那种记忆产生影响。如果说,基于真实历史的战争叙事自有其纵贯时空的稳定结构,那么新时代下电影工业的崛起、影像生产/接受的数字化转型、电影观众的代际更迭等,则无疑充当了新的变量,直接影响着近期的战争记忆构建。
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瓦洛佳
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摘要:
提起米哈伊尔·列昂季耶维奇·米里这个名字,许多人或许会感到陌生,但提起大名鼎鼎的米-24"雌鹿"直升机,对于航空爱好者群体来说,几乎是无人不知。从天呼啸而降的"雌鹿",塑造了冷战时期几代人的战争记忆。"雌鹿"不仅是冷战时期最著名的直升机之一,也是迄今为止人类设计的直升机中战争经验最丰富的一种,从20世纪70年代至今,地球上所有爆发军事冲突的角落,都可以看到它的身影。而作为"雌鹿"的设计师,米里的名字也凭借这种经典直升机变得家喻户晓。
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李彬
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摘要:
证言书写是战争文学的一种特殊存在,它依靠战争亲历者对自身体验的记录和回忆,"还原"碎片化的微观战争场景.因此,它具有展示真实历史片段的"实证性".同时,对战争的反思亦反映了书写者对人类以及人类社会复杂性的深刻洞察.在日本,根据时空转换以及创作主体的不同,我们需要关注文人与庶民在战争前线、战争大后方以及战争结束后的证言书写.但无论是哪一种类型,它始终没有模糊历史与文学、真实与虚构之间的界限,避免让读者陷入虚构化、文本化历史的境地.证言书写记录的虽然是个人的、零碎的体验或回忆,但却是宏大的、权威历史叙事的有效补充;它虽然是民间的,但既有与官方记忆相一致,也有不同或是相反的内容,而这部分"反记忆"恰恰是证言书写的最大实践价值——对国家历史编纂学科权力的挑战.
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胡羲
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摘要:
80年代,后现代主义思潮与消费主义席卷日本,许多年轻人对于政治持一种漠不关心的态度。这种态度是影响日本不同世代间战争记忆断层的重要因素。考察这种漠视态度的成因有助于我们了解当今日本关于侵华战争的战争记忆情况,也更加清晰的了解今后日本人会如何看待那场侵略战争。
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杨绍军
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摘要:
中国作家、诗人和学者对以西南联大历史为题材的创作,产生了许多具有思想性、艺术性和时代性的文学作品,丰富了中国现当代文学的表现空间.在西南联大诞生以来的80余年间,不同的创作者在文学作品中对战乱现实的书写,实现了战争个体记忆与集体记忆的建构,并引发了良好的互动;同时,创作者们在作品中对战争进行了反思、对人性进行了关注,用文学作品强化了人类对战争的记忆和书写,这在一定程度上塑造了国家认同、凝聚了民族精神、构建了抗战记忆.
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沈惠芬
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摘要:
太平洋战争前后,东南亚华人离散群体(华侨)中的战争亲历者、受害者及幸存者写给中国家人、亲友的跨国书信是世界记忆遗产——侨批中"来批"的一部分.这些侨批书写华人离散者在太平洋战争中的遭遇,记录了个体华侨的战争体验,保存了他们对战争的叙述与情感,反映了国际大事件对华人离散群体生命的深刻影响及其适应,体现了战争对华人离散群体生命、财产、心理、家庭及其与中国的关系等方面的重要影响.东南亚华侨对太平洋战争的战争体验与鲜活、丰富、深刻的战争记忆,是华人离散群体与东南亚国家华族有关第二次世界大战记忆的重要组成部分.同时,侨批显示,太平洋战争在很大程度上促成东南亚华侨生活与情感的转变,促使跨国书信内容、情感表达及书写风格的变化.
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王文瑞
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摘要:
本文基于文献纪录片《抗美援朝保家卫国》的个案分析,发现此文献纪录片以翔实的史料为依托,遵循历史书写的"线性发展—因果关系"逻辑,并以"主导—霸权式"的编码、情节构造及情绪渲染等故事化策略对历史战争记忆进行新时代书写与更新.同时,这些逻辑与策略共同体现了文献纪录片"疗愈"历史伤痕的功能,即以直观、整体的视角探寻历史真相与知识,并在此基础上实现对国民的文化渗透、情感教育及国家身份认同建构的目标.这是文献纪录片的"官方视角"对历史伤痕的"直面疗法",也是文献纪录片在新媒体时代应有的责任担当.
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张孜文
- 《安徽省第六届新闻传播学科研究生论坛》
| 2014年
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摘要:
图像,历史重要的考证资料之一,却一直未曾得到过多探究,"左图右史"的传统也湮没无闻.然而,摄影的诞生使历史学家不再成为中介,每一张照片中的图像都是一种证明,证明一种存在.本文以《晋察冀画报》中所刊登的图像为研究主体,重在阐释图像是怎样呈现战争的记忆,并如何进行行之有效的政治动员.《晋察冀画报》中男性出现的次数远远超出女性,在抗战中,男性是居于绝对主导地位的。并且摄影者在拍摄男性和女性的角度时,差距也较大。男性更多的是使用仰拍和平拍,女性则是平拍和俯拍。一般而言,仰拍的视角会让画面中的主体散发出高耸、庄严、伟大或者上升的视觉效果。所以画报中所塑造的男性角色较之女性则显得更加的威武和挺拔。而画报所宣传和动员的对象正是这些青壮年男性,他们是抗日中的绝对中坚力量。摄影者采用仰拍的拍摄角度,使照片中的长城显得格外雄伟和庄严。中国古代,长城的建设是用来抵御外敌人侵的,图片中“长城”这一符号隐喻着一个防御入侵的精神防线。晋察冀边区作为敌后抗日根据地之一,是华北敌后抗战乃至全国抗战的“坚强堡垒”,具有“前进阵地”的作用。而图中的士兵也正以挺拔的身姿挺进这座堡垒,坚守着这一最后的防线。编者将这张图片作为画报的封边照片寓意深刻,它时刻警醒着当时的中国人一定要坚持抗战,坚决抵御日本的侵略,守住中国自古以来的防线,守护国家民族,守护这片故土。